Введение

Современные тенденции развития системы образования в России связаны с обновлением его содержания и методов, отражающим прогресс науки, культуры и общества в целом. Социальный заказ на преобразование системы образования предопределяется основной его целью – подготовкой подрастающего поколения к активной, творческой жизнедеятельности в стране и мировом сообществе, способного решать и личностные, и глобальные проблемы, стоящие перед человечеством.

Достижение этой цели в современных условиях в наибольшей мере способствует культурологическая парадигма образования, которая выступает как высшая форма демократических традиций, обеспечивающих осмысленное освоение детьми знаний и ценностей мировой культуры на основе свободного межличностного диалога культур и мировоззренческих позиций.

Реализация основных идей и целей культурологической парадигмы образования делает необходимым совершенствование содержания и методов работы образовательных учреждений; модернизацию и реформирование системы управления; организацию педагогического процесса в соответствии с основными подходами по приобщению детей к различным видам культуры, обеспечивающими их полноценное социальное развитие в меняющемся мире.

В последние десятилетия идет интенсивная работа по решению широкого круга культурологических проблем образования: разработаны концепции культурологического, культуросообразного воспитания, реализуются программы поликультурного (мультикультурного) образования, сформировались научные школы, со своими традициями изучения взаимосвязи культуры и образования. В недрах культурологического подхода оформились основные научные направления: педагогическая культурология и культурология образования. Исходной концептуальной установкой первого направления служит интеграция педагогики и культуры, раскрывающая содержание и формы образования с позиций культурологи. Второе направление оформилось на базе философии образования, гуманистической психологии, оно объясняет природу образования, развития и саморазвития ребенка с позиций культурологии.

Особое место в культурологической парадигме образования занимают вопросы, связанные с сущностью функций культуры в педагогическом процессе. Многие проблемы современной теории и практики образования разрешаются посредством выявления возможностей культуры в обозначении и реализации программно-целевых, технологических, оценочно-результативных аспектов педагогической деятельности.

Обращение к культуре как основному фактору, источнику и средству личностного развития сегодня не случайно. Современное общество все чаще ассоциируется с глобальными катаклизмами, грозящими гибелью человечества. В культуре как средоточии ценностей, создаваемых, творимых и передаваемых людьми с целью обеспечения прогресса и сохранения собственной видовой сущности, сегодня многие видят панацею, универсальное средство, способное предотвратить надвигающиеся социальные катастрофы. Ориентация образования на ценности культуры, обеспечивающие в первую очередь адаптацию человека к социуму, гуманное, толерантное отношение людей друг к другу, бережное и уважительное отношение к культурно-историческому наследию, является одним из наиболее существенных достояний современной отечественной и мировой педагогики.

Культура как богатейший источник социальных ценностей, неотъемлемая часть образования является программно-целевой, технологической, оценочно-результативной основой педагогического процесса. Все ее разновидности (правовая, гендерная, экономическая, национальная и др.) имеют огромное значение для личностного развития человека. В контексте нашего исследования в настоящей работе особое внимание уделено социальной культуре, занимающей центральное место в процессе социального развития и воспитания.

Социальное развитие личности является и средством, и результатом, и одним из аспектов ее социализации, рассматриваемой в философии как операционное овладение набором программ деятельности и поведения, характерных для той или иной культурной традиции, а так же как процесс интериоризации индивидом выражающих их традиций, знаний, ценностей и норм, усвоения и активного воспроизведения социального опыта. Функции социализации связаны с ее ролью в воспроизводстве субъекта социально-исторического процесса, в обеспечении преемственности развитии культуры и цивилизации, в поддержании бесконфликтного существования общества как интегрированной системы посредством адаптации индивида к социальной среде.

Процесс социального развития непрерывен. Понимание его генезиса, характерных особенностей и механизмов в каждый возрастной период является базой для грамотного, концептуально обоснованного социального воспитания.

В предлагаемой монографии предпринята попытка ретроспективного и феноменологического анализа разных философских, социологических, психологических идей и теорий, отражающих отдельные аспекты социализации. Представленное в книге теоретическое обоснование культурологической парадигмы социального развития и воспитания призвано на наш взгляд, «высветить» актуальные аспекты этого процесса, конкретизировать ряд концептуальных позиций, предопределяющих методологически состоятельную работу по социальному воспитанию детей дошкольного возраста.