- •6. Понятия цивилизации и культуры: сходство и различие
- •7. Профессиональная и народная культура
- •9. Экономические предпосылки и социальные функции массовой культуры.
- •10. Доминирующая культура, субкультура, контркультура
- •11. Культура как единство коллективного и индивидуального бытия
- •12. Системные признаки культуры нового типа
- •13. Культурные ценности и нормы. Система ценностных ориентаций
- •14. Межкультурная коммуникация и диалог культур
- •15. Закономерности процесса культурогенеза
- •16. Антропологические аспекты культуры. Национальная культура
- •17. Типологические характеристики культур
- •21. Обряды погребения как степень развития культуры
- •22. Особенности Культуры Древнего Египта
- •23. Верования древнеегипетской цивилизации
- •24. Пирамиды – шедевры египетской культовой архитектуры
- •26. Причины расцвета искусств в Древней Греции
- •27. Древнеримская цивилизация: периоды развития и их характеристика
- •28. Искусство древнего Рима
- •29. Культурные эпохи: европоцентристский подход
- •30. Роль античной культуры в развитии европейской цивилизации
- •31. Материальная культура, экономика и условия жизни в средние века
- •37. Художественная культура и искусство Византии
- •38. Социально-экономические предпосылки формирования культуры Возрождения
- •39. Гуманизм – идеология Ренессанса
- •41. Искусство эпохи Возрождения
- •42. Образ жизни и материальная цивилизация Нового времени
- •43. Социальная и политическая системы Нового времени
- •44. Картины мира Нового времени
- •47. Специфика культуры Киевской Руси
- •49. Образование в Древней Руси. Христианско-православные идеалы русской культуры
- •Первые школы России
- •51. Особенности влияния православия на быт и нравы Руси
- •52. Характер и особенности русского Просвещения
- •53. Роль и значение литературы в русской культуре XIX веке
- •56. Соотношение провинциальной и столичной культуры России в эпоху Нового времени Соотношение провинциальной и столичной культуры
- •57. Развитие общественно-политической мысли и пробуждение гражданского самосознания в эпоху Нового времени
- •58. Две линии в истории русской культуры XIX века. Художественная культура русского Нового времени
- •59. Серебряный век – ренессанс русской культуры
- •60. Роль литературы в духовной жизни российского общества.
- •61. Культурное развитие в тоталитарном обществе
- •62. Инакомыслие в культуре советского периода
- •63. Эволюция системы ценностей в западной культуре XX в.
- •64. Основные тенденции развития современного западного искусства
- •65. Постмодернизм как результат осмысления изменений в обществе и культуре в XXI веке
- •Постмодернизм и постсовременность
- •66. Советская культура в годы войны (1941-1945) и послевоенного
- •70. Причины возникновения информационного общества и его основные культурологические черты
- •71. Массовая культура: возникновение, виды и формы
- •72. Сущность и особенности современной элитарной культуры
- •75. Причины возникновения экологической культуры в современном мире.
- •77. Взаимовлияние современной западноевропейской и русской культур: тенденции
41. Искусство эпохи Возрождения
Вместе с античными учениями широкое распространение получает натурфилософия, или философия природы. Ее проповедуют такие философы, как Б. Телезио, Т. Кампанелла, Д. Бруно. В их трудах развиваются мысли о том, что философия должна изучать не сверхприродного Бога, а саму природу, что природа подчиняется своим, внутренним законам, что основу познания составляют опыт и наблюдение, а не божественное откровение, что человек является частью природы. Распространению натурфилософских взглядов способствовали научные открытия. Главным из них стала гелиоцентрическая теория Н. Коперника, которая произвела настоящий переворот в представлениях о мире. Теперь место и роль художника в обществе неизмеримо возрастают. Он впервые рассматривается как самостоятельный и уважаемый профессионал, ученый и мыслитель, неповторимая индивидуальность. В эпоху Возрождения искусство воспринимается как одно из самых мощных средств познания и в этом качестве уравнивается с наукой. Основу живописи теперь составляют линейная и воздушная перспектива, трехмерность объема, учение о пропорциях. Искусство во всем стремится быть верным действительности, добиваться объективности, достоверности и жизненности.
42. Образ жизни и материальная цивилизация Нового времени
Труд все более удаляется от своей цели; человек зависит не от себя, а от какой-то внешней силы. Быт стандартизируется, подчиняясь законам массового производства. Постепенно исчезают национальный стиль в архитектуре, различия в одежде и т.п. Важнейшую роль начинают играть денежные отношения. Банки и биржи регулируют движение товаров и денег, вкладываемых в дело, долговых обязательств и т.п. Капитал, т.е. деньги, приносящие деньги (прибыль), становится самостоятельной силой, не зависящей от сословной принадлежности своего владельца. В XVIII-XIX вв. начинаются вывоз из Европы в колонии капитала и технологий и организация здесь производства и торговли. Таким образом, деловая сфера европейской цивилизации стала увеличиваться и расширяться и за счет колоний. Настоящей революцией было появление отрасли «машиностроение». Колоссальные возможности для дальнейшей механизации открыло создание Джеймсом Уаттом универсального парового двигателя (18 век), способного приводить в движение машины любого типа. К концу XIX в. развитие техники сделало жизнь людей в новоевропейской цивилизации отличной от жизни при всех прежних исторических эпохах. Человек все больше исключается из природных условий и помещается в искусственные. Яркое освещение улиц вырывает его из цикла день-ночь; комфортабельные дома – из цикла зима-лето; паровоз, пароход, телеграф изменяют восприятие пространства и времени. Одной из черт индустриальной цивилизации стало резкое возрастание интереса человека к окружающему миру. Ученые доказывают, что Земля вертится вокруг Солнца. Фундамент для мощного подъема науки в начале нового времени был заложен двумя великими учеными – англичанином И. Ньютоном и немцем Г. Лейбницем. Переворот в науке произвела книга английского ученого Ч. Дарвина о проблеме происхождения человека. Способ длительного хранения продуктов изобрел Л. Пастер.
