Тема 3. Філософія середньовічного суспільства

Хто такі апологети?

Апостольські делегати.

*Ранньохристиянські богослови захисники нової віри.

Захисники однієї із християнських єресей.

Тлумачники апокаліпсиса.

Що таке „патристика” ?

Теорія непогрішності Папи Римського.

*Вчення про Бога-Отця.

Вчення „отців церкви”.

Християнське вчення про патріотизм.

Яким є світ завдяки християнським уявленням?

Вічний, не має початку і кінця.

*Має початок і кінець.

Має початок, але не має кінця.

Не має початку, але наступає його кінець.

Від кого походить Святий Дух, відповідно Символу віри, у православній церкві?

Батька.

Сина.

*Батька і Сина.

Самого Себе.

Яка фраза стала емблемою середньовічного теологічного раціоналізму?

*Вірую, щоб зрозуміти.

Вірую, не в те, що абсурдно, а тому що абсурдно .

Вірую, тому, що це необхідно.

Вірую, тому що хочу.

Якиим є Бог, відповідно до християнських заповідей про Трійцю?

*Завжди один у трьох образах.

Виник союзом трьох образів.

Виник поділом єдиного на три образи.

Спочатку був бог-батько, потім появились бог-син і святий дух.

Яке, за біблейськими уявленнями, положення людини у світі?

Людина – звичайна особа як і інші.

*Людина – грішна, має “тварне” походження.

Людина – мізерна нічого не знаюча величина в світі.

Людина – вінець творіння та владика землі.

Яким є світ, відповідно до світогляду Августина Аврелія?

Існує вічно сам по собі.

Створений богом із матерії.

*Створений богом із нічого.

Існує тільки в пізнанні.

Що, з точки зору Аврелія Августина, є найвищим авторитетом у питанні про істину?

Чуттєвість.

Критичний розум філософа.

*Священне письмо.

Церква.

Хто автор трактату „Про місто Боже”

*Августин Аврелій.

Ансельм Кентерберійський.

Василій Великий.

Григорій Нісський.

Яким уявляється Августину Аврелію відношення небесного Міста до земного?

Небесне ізолюється від земного міста.

Небесне відкидає земне місто.

Небесне підчиняється законам земного міста.

*Зберігає земне місто і веде його до небесної мети.

Яким уявляється Августину Аврелію „Місто Боже”?

Ідеальне неіснуюче місто блаженних.

*Люди, які живуть любов’ю до бога.

Потусторонній рай.

Теократична держава.

Яке положення, з точки зору схоластики, займає філософія по відношенню до інших наук?

Філософія – головна серед наук.

Філософія – методологія наук.

*Філософія – служниця богослов’я.

Філософія – сукупність всіх наук.

Який зміст знання у схоластичній філософії був головним критерієм істини?

Апріорні знання.

Містична інтуїція.

*Священне письмо.

Чуттєвість.

Кого вважають першим схоластом?

Августина Аврелія.

*Ансельма Кентерберійського.

Бернара Клерковського.

Уільяма оккама.

Чи визнає апологетика античну філософію?

*Так, визнає. оскільки апологетика проголошувала сумісність грецької філософії з принципами віровчення Ісуса Христа.

Апологети (Юстин, Афіногор) широко використовували твори античних авторів для захисту християнства від язичництва.

Ні. Апологети – предствники філософії Середньовіччя, вони повністю заперечували вчення Античності.

Чи визнає схоластика філософські ідеї Платона і Аристотеля?

*Так. Схоластика широко використовувала філософські ідеї Платона і Аристотеля.

Їх ідеї використовувалися для раціонального обґрунтування буття бога так і для обґрунтування середньовічного реалізму.

Ні, не визнає схоластика філософські ідеї Платона і Аристотеля.

Схоластика визнавала ідеї досократиків.

Апологетика є характеристикою патристики чи схоластики?

*Апологетика є характеристикою патристики.

Апологетика є характеристикою схоластики.

Хто засновник томістської філософії?

*Фома Аквінський

Августин блаженний.

Уільям Оккам.

Жан Буридан.

Чій це вислів: “Вірю, тому що абсурдно"?

*Тертулліана.

Аврелія Августина.

Фоми Аквінського.

Григорія Ніського.

Чій це вислів: “Філософія є служницею богослов"я"

Фоми Аквінского.

Тертулліана.

*Аврелія Августина.

Росцеліна.

Чій це вислів: “Легше верблюду пройти крізь вушко голки, ніж багатому увійти у царство Боже"?

*Автора Апокалипсиса.

Фоми Аквінского.

Тертулліана.

Аврелія Августина.