- •1.Политика как общественное явление. Возникновение и сущность.
- •2. Личность как субъект и объект политики.
- •3.Транформация политической системы России в 90-х 20вв.
- •4. Понятие политической системы общества и ее структурные компоненты
- •5. Тоталитаризм как политический режим.
- •6. Авторитаризм как политический режим.
- •7. Политическая психология, ее сущность и основные особенности
- •9. Политические учения мыслителей нового времени.
- •10. Политическое сознание, его сущность и структура.
- •11.Место политология в системе общественных наук
- •12.Политические воззрения эпохи возрождения.
- •13.Политическое воззрение европейских мыслителей 19 - 20вв
- •14.Политические мыслители Античности.
- •15. Демократия, его сущность и признаки.
- •16.Понятие политической идеологии, Ее специфика и функции.
- •17. Политический режим и его разновидности.
- •18. Понятие, структура и функции пол. Культуры. Пол. Субкультуры.
- •19. Группы интересов, их сущность и основные хар-ки. Специфика деятельности групп интересов в современной России.
- •20.Пол. Воззрение французских просветителей 19в.
- •21. Классическая концепция элит
- •22. Пол. Гос-во как форма институализации власти. Теория легитимации господства Вебера.
- •23.Современые концепции и типологии пол. Элит.
- •24.Понятие пол. Элиты. Типология элит и системы рекрутирования.
- •25.Пол. Идеи Средневековья.
- •26. Понятие и основные принципы правового гос-ва.
- •28.Политические взгляды просветителей 18в.
- •29. Концепции прав человека: историческая и современная интерпретации
- •31.Избирательная система: сущность и основные компоненты.
- •32. Типы пол. Культуры. Особенности пол. Культуры.
- •34. Русская пол. Мысль 19 – 20вв.
- •36.Основные права личности и специфика реализации в современной России.
- •37.Сущность и структура пол. Процесса.
- •38. Современная политическая идеология: консерватизм, либерализм, социализм.
- •39. Политическое участие и его основные формы.
- •40. Пол. Власть, ее сущность, структура и основные особенности.
- •41.Пол. Партия, ее сущность и ее структура и функции. Типологии пол. Партий.
- •42. Пол. Социализация личности, ее этапы и основные типы.
- •44.Типы пол. Лидеров и их функций. Современные тенденции развития пол. Лидерства.
- •45.Пол. Лидерство и пол. Маркетинг.
- •46. Государство его сущность, признаки и функции.
- •47. Сущность и разновидность партийной системы.. Становление однопартийности в современной России.
- •48. Избирательная кампания и ее основные этапы.
- •49.Финамика пол. Процесса.
- •50.Устройство современного государства:формы правления и формы территориального устройства. Государственное устройство России.
- •51. Принцип разделения властей, его смысл и значение.
- •52. Основные типы избирательной системы.
- •45. Политич. Лидерство и политич. Маркетинг.
- •46. Государство, его сущность, признаки и функции.
- •32. Типы политической культуры. Особенности российской политической культуры.
9. Политические учения мыслителей нового времени.
Западноевропейские мыслители пытались широкий круг проблем политической жизни общества. При этом взгляды базировались на теории естественного права и общественного договора. Гроций в своих работах « свободное море» и « о праве войны и мира» он всесторонне отразил борьбу голландского торгового капитала за свободу морей. Естественное право, по мнению Гроция, порождено потребностью людей в общении с друг с другом. Его принципы и нормы вырабатываются в процессе общения между людьми осознано и неосознанно. Естественное право укорено в поведении и деятельности людей. Виды права отличаются от естественного права тем, что сознательно разрабатывается людьми, выражают их волю. Гоббс излагает представления о естественном состоянии общества, о естественном праве и о появление государства в результате заключительного между людьми общественного договора. Он исходил из того, что в естественном состоянии общества выступает как совокупность людей, свободных и равных между собой по их умственном и физическом способностям. Это естественное состояние характеризуется отсутствием отношений собственности, т.е. какого – либо разграничения между « своим» и «чужим». Равенство способностей и свобода каждого определяют равенство прав всех людей. Признавались 3 вида: монархия, где верховная власть, принадлежит 1 человеку, аристократия, где верховная власть, принадлежит сообразую известного числа граждан, и демократия, где верховная власть, принадлежит собранию всех граждан без исключения. Государственная власть характеризуется как абсолютная и безусловная, ей обязаны полностью и беспрекословно подчиняются все граждане страны. Локк выступал как основоположник идей буржуазного либерализма, обосновывая необходимость свободы личности как главного принципа функционирования гражданского общества. Он не считал, подобно Гоббсу, что в данном состоянии все люди злономерны и коварны. Он исходил из того, что в естественном состоянии люди, будучи равными, не используют друг друга в корыстных целях. Поэтому следствием естественного равенства и естественной свободы людей является не « война всех против всех», а сотрудничество.
10. Политическое сознание, его сущность и структура.
П-е сознание – это особая форма общественного сознания, в котором воспроизводится в идеальном плане политическая реальность, а также осуществляется ее истолкование и оценка. П.С.включает в себя теории, идеи, чувства, представления, ценности, ожидания, настроения и т.д. Уровни политического сознания: политическая теория – воспроизведение существенных и закономерных сторон политической жизни общества в форме абстрактно-логических понятий, гипотез, концепций. Задача теории- выработка знания о политике, позволяющего позволяющего объяснить ее появление и последующее развитие.Обыденное ПС – это стихийно формирующиеся представления социальных групп о политике, деятельности и институтов и их представлений 2уровень ПС– политическая идеология и политическая психологии. Под идеологией обычно понимают систему теоретических взглядов идей выражающих интересы и цели определенных социальных групп и направленных на сохранение или изменение существующих общественных отношений. Политическая психология – совокупность политических чувств, мнений, настроений, возникающих у различных социальных групп на основе общности политических потребностей и интересов. Представляет собой аналог обыденного сознания. Сложность структуры пол-го обусловлена еще и тем, что в ней присутствуют такие феномены как политичекие мифы(способ объяснения природной и соц-й реальности на ранних стадиях общ-го развития) и утопии(образы, идеалы желаемого общ-го устройства. Нои наз.утопическими потому что их практическое осуществление невозможно).это все элементы пол-го созн.