Часть 2. Источниковедение истории средних веков Лекция 1. Введение

Историческим источником называется любой памятник прошлого – вещественный, письменный или устный, отражающий ту или иную сторону истории человеческого общества.

Источниковедение – вспомогательная историческая дисциплина, задачей которой является подбор исторических источников, их научная систематизация и практическое изучение. Оно объединяет результаты, добытые другими историческими дисциплинами при изучении отдельных видов исторических источников. Так палеография имеет дело только с рукописями, дипломатика – с формулами документов, сфрагистика – с печатями, нумизматика – с монетами, геральдика – с гербами, генеалогия – с родословными. Источниковедение же охватывает весь круг источников. Изучая их содержание, подвергая их критическому анализу, классифицируя, располагая в определённую систему, источниковедение доставляет материал для исторического исследования.

Источниковедение западноевропейского средневековья охватывает круг источников, создавшихся в странах Западной Европы с V до середины XVII вв. Каждому из этапов присуще свойственное только ему своеобразие источников. Поэтому учитываются как общие черты (типичные для хроник), так и наличие или отсутствие в той или иной стране отдельных видов источников (например, «королевских сводов хроник»).

Использование исторических источников возможно только при условии их критического анализа, т. е. установления достоверности, следовательно, их сопоставляют друг с другом, проверяют содержащиеся в них сведения, учитывают те цели и задачи, которые были поставлены авторами. Каждый историк должен владеть приёмами научной критики источника.

Критика бывает внешняя – рассматривает достоверность источника и внутренняя – учитывает мотивы создания данного источника.

Типы источников:

1. письменные – подавляющее большинство.

А. Документы.

а) публичные акты – исходят от представителей власти (королевские, княжеские грамоты, документы международных сношений);

б) частные акты – документы имущественных и т. д. сделок между различными лицами (акты купли-продажи, закладные, завещания, брачные контракты);

в) документы хозяйственного значения (описи поместий, инструкции управляющим);

г) административная, финансовая и т. д. документация, официальная переписка.

Считается достаточно достоверным типом источника. Но очень много подложных грамот, следовательно, надо тщательно анализировать. Этим занимается наука дипломатика. Её особенность в том, что документальный материал она изучает в массовом количестве (т. к. один акт свидетельствует только об одной сделке, а для анализа требуются тысячи и десятки тысяч документов).

Б. Юридические источники.

а) памятники обычного права – судебные, аграрные, цеховые обычаи;

б) кодексы гражданского, уголовного, церковного права (большие своды);

в) отдельные законы и указы;

г) городские, конституционные хартии и т. д.

Законы и судебные акты также считаются приближенные к жизни. А юридические трактаты – очень субъективны.

В. Повествовательные (или нарративные) (лат. narratio - рассказ).

а) анналы – краткие погодные (летописные) записи о важнейших событиях;

б) хроники – связное изложение событий в хронологической последовательности;

в) мемуары (воспоминания) и дневники;

г) биографии политических и общественных деятелей;

д) жития святых (агиография);

е) неофициальная переписка;

ж) публицистика – т. к. печати не было, то в средневековье – политические трактаты и памфлеты.

Нарративные источники более субъективные, что-то умалчивается, что-то искажается, следовательно, их надо тщательно проверять.

2. устные (устное художественное творчество народа) – сказания, пословицы и т. д.

Сюда относятся народные песни, эпос, произведения литературы. Они показывают, как отражались в сознании народа те или иные социальные, политические процессы. Также можно почерпнуть данные из истории языка, народного искусства, народных обрядов (из глухих горных областей).

3. вещественные – археологические памятники (всё больше), здания, монеты, бытовые предметы.

4. художественные – памятники изобразительного искусства, миниатюры, картины.

5. этнографические – сведения о быте, жизни народа.

В количественном отношении средневековые источники распределены по отдельным периодам очень неравномерно. От более древних времён осталось гораздо меньше источников, чем от более близкого нам времени. Это объясняется: 1) гибелью многих древних памятников; 2) довольно простые общественные отношения раннего средневековья не нуждались в таком количестве документов, законов, хроник, как отношения классического, тем более позднего средневековья; 3) конкретными условиями жизни той или иной страны.

Лекция 2.

Источники по истории древних германцев и поздней Римской империи