30. Понятие и природа прав и свобод человека.

Возникновение понятия «права человека», осознание этой проблемы, неразрывно связано с появлением и распространением идей естественного права. Еще в V—IV вв. до н.э. древнегреческие мыслители (Ликофрон, Антифон и др.) утверждали, что все люди равны от рождения и имеют одинаковые, обусловленные природой права. Аристотель одним из основополагающих считал право на частную собственность. В период феодализма многие естественно-правовые идеи облекались в религиозную оболочку. Позднее они получили отражение в трудах Локка, Монтескье, Руссо, Канта, Бентама и других. С развитием общественных отношений права человека из идеальной категории постепенно превращались в реальную действительность, закреплялись в государственно-правовых и международноправовых документах, выступали критерием демократичности той или иной системы правового и государственного устройства.

Одним из первых юридических документов, отражающих права человека - Вирджинская декларация (1776 г.), положенная в основу Билля о Правах Конституции США (1791 г.). Французская Декларация прав человека и гражданина (1789 г.) (право на собственность, личную свободу и безопасность, на сопротивление насилию). В развернутом виде права человека получили отражение во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН (1948 г.). Важную роль с точки зрения реальности, гарантий осуществления прав и свобод человека играют Международный пакт о гражданских и политических правах и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (1966 г.). В настоящее время права человека получили широкое отражение в конституциях и законодательных актах большинства государств. Декларация прав человека и гражданина РФ (1991 г.) и Конституции Российской Федерации (93 г.).

Права человека - неотъемлемые свойства каждого человека и существенные признаки его бытия. Государство закрепляет права в законе и обеспечивает реализацию. В этом случае его можно считать правовым. Если государство игнорирует естественные права человека или, более того, ущемляет, уничтожает их, препятствует их осуществлению или создает условия для реализации прав только для определенной группы лиц, сословия, класса, то оно характеризуется как антидемократическое (авторитарное, тоталитарное и т. п.).

Права человека — это естественные возможности индивида, обеспечивающие его жизнь, человеческое достоинство и свободу деятельности во всех сферах общественной жизни.

Наряду с категорией «права» употребляется термин «свободы». Термин "свобода" употребляется в двух значениях. В общем смысле - состояние народа и отдельного человека, которое характеризуется возможностью действовать по своему усмотрению. Иное — свобода как субъективная возможность совершать или не совершать какие-то действия (например, свобода совести, свобода слова и др.). В этом смысле термин "свобода" по существу тождествен термину «субъективное право».

Принципы, нормы взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему усмотрению (свобода) или получать определённые блага (собственно права).

Права человека имеют естественную природу и неотъемлемы от индивида, они внетерриториальны и вне-национальны, существуют независимо от закрепления в законодательных актах государства, являются объектом международно-правового регулирования и защиты. Они выступают наиболее общими и лишь основными (коренными) правомочиями, необходимыми для его нормального существования. В случае закрепления прав человека в законодательных актах конкретного государства они становятся и правами гражданина.

Права гражданина есть совокупность естественных правомочий, получивших отражение в нормативно-правовых государственных актах, и приобретенных правомочий, выработанных в ходе развития общества и государства. Права гражданина обязательно закрепляются в конституциях и иных законодательных актах и также обязательно государством декларируется и обеспечивается их защита.

Права личности - правомочия, принадлежащие конкретному индивиду в конкретной ситуации. Объем их может зависеть от социально-экономического положения, общественно-политического статуса человека, условий его работы и проживания. Под «личностью» подразумевают человека, гражданина, иностранного гражданина, лица без гражданства, беженца. Права личности характеризуют индивидуальные особенности человека, степень его социальной зрелости, способность осознавать право и отвечать за свои действия.

Двойственный характер природы прав человека обусловило появление естественно-правовой и позитивной теорий. Для первой характерно выведение прав человека “из области морали, критериев справедливости, безотносительно к юридическим порядкам”, вторая “подчеркивала позитивную природу современного права как права, установленного или гарантированного государством”[2].

Два основных подхода к природе прав человека. Один подход - права человека принадлежат ему от природы, т.е. он обладает ими по рождению. Согласно данной концепции права человека неотъемлемы, а следовательно задача государства и общества защитить эти права и, в определенной степени обеспечить их реализацию. Такая концепция находит свое практическое воплощение в основном в демократических государствах.

Другой подход - человек получает свои права из рук государства и общества и природа этих прав патерналистская, т.е. связанная с так называемым "отеческим" проявлением доброй воли в отношении человека со стороны государства и общества. Такой подход в основном присущ государствам с авторитарными и тоталитарными режимами.