Глобальные революции и типы научной рациональности.

Мини–революции. Относятся к отдельным блокам той или иной науки (представление о кварках в рамках физики микрочастиц).

2. Локальные. Охватывают конкретную науку (революция в астрономии – геоцентрическая теория заменяется гелиоцентрической).

3. Глобальные. Захватывают науку в целом и приводят к возникновению новой КМ.

Глобальные революции подразделяются на 4 типа. Они приводят к смене типов научной рациональности:

1НР XVII в. Привела к возникновению классического ЕЗ, механистической КМ.

В ходе НР формируется научный тип рациональности – классическая рациональность. Она претендовала на познание действительности «как она есть сама по себе без примеси человеческой субъективности». Классическая наука стремится получить ценностно-нейтральное знание.

2. НР конца XVIII–первой половины XIX вв. Приводит к дисциплинарной организации науки и дальнейшей дифференциации науки.

Происходит переход от классической науки к дисциплинарной науке. Механистическая КМ перестает быть общезначимой и общемировоззренческой. Для наук о живом идеала и нормы классической рациональности НЕ ВЫПОЛНЯЕТСЯ, поскольку изучение жизни предполагает эмоциональное и ценностно-окрашенное отношение к жизни самого исследователя. Формируется КМ, не редуцируемая (несводимая) к механистической (в биологии господствует идеал эволюционного объяснения). Однако идеалы механистической редукции все-таки господствует, но вместе с тем осознается недостаточность классического типа рациональности и появляется идея о необходимости введения субъективного фактора в содержание научного знания.

НР 3 конца XIX–начала XX вв. Происходит цепная реакция революций в различных областях знания. Открытие теории относительности квантовой механики приводит к перемене представлений о пространстве, времени и движении: переход от субстанциональной концепции к реляционной концепции (время и пространство относительны и взаимосвязаны).

Неклассическая рациональность. Связано с теорией общей относительности Эйнштейна. Характерно:

· Необходимо учитывать и фиксировать взаимодействия объекта с прибором в процессе научного познания, т.е в содержание научного познания включается воздействие приборов на объект познания (приборный идеализм)

· Неклассический типа рациональности учитывает динамическое отношение Ч. к реальности, его активность. Кант совершил «коперниканский переворот» в теории познания. НЗ характеризуют не действительность, как она сама по себе, а некоторую сконструированную чувствами и рассудком реальность.

4 Нр конца XX вв. Внедрение it. Формирует рациональность постнеклассического типа. Характерно:

· Идеал исторической реконструкции как типа ТЗ стал использоваться не только в социально-гуманитарных науках, но и в ЕЗ.

· Синергетический подход. Стал ведущей методологической концепцией в понимании и объяснении исторически развивающихся (открытых неравновесных) систем.

· Субъект познания не является внешним наблюдателем. Свои воздействием он видоизменяет возможные состояния системы, т.е становится активным участником протекающих событий

 Идеал ценностно-нейтрального исследования оказывается неприемлемым. Объяснение и описание сложных систем предполагает включение общественно-социальных и этических оценок

· Появление в постнеклассическом типе рациональности элементов античной рациональности: умозрительность, проблема первопричин и др.