- •1. Цели и задачи практической миссиологии.
- •2. Христианская антропология как методологическая основа Православной миссии.
- •3. Основные этапы и принципы организации миссионерской деятельности.
- •4. Подготовка миссионера к осуществлению практической деятельности.
- •Воспитательная миссия предполагает усиление миссионерской направленности приходской жизни путем:
- •Цели и задачи современной миссии
- •7. Миссия и катехизация: общее и специфическое в работе.
- •Катехизация предполагает усиление миссионерской направленности приходской жизни путем:
- •8. Катехизаторская работа: основные приемы и содержание.
- •Д) Подготовка миссионеров из среды местных христиан.
- •10. Методика ознакомления с православной иконой.
- •11. Изучение православных праздников.
- •12. Методика изучения жития святых угодников Божиих.
- •13. Методика подготовки и проведения паломнической поездки.
- •14. Контакт с аудиторией.
- •15. Миссионерство и социальная диакония.
- •16. Миссионерские экспедиции: цели, задачи, средства.
- •18. Миссионерская работа в воинской среде.
- •19. Особенности миссионерской работы в молодежной среде.
- •21. Образ миссионера и его качества.
16. Миссионерские экспедиции: цели, задачи, средства.
После издания Манифеста 1905 г. развернувшаяся в Сибири проповедь язычества побудила местных миссионеров искать новые способы проповеди. По примеру апостола Алтая, митрополита Макария (Невского), который брал с собою в поездки чтецов и певцов, было решено организовать проповедь «дружиной». В миссионерское путешествие вместе отправлялись: священнослужители, чтецы, певцы, лучшие проповедники. «Проповедь дружины была увлекательна; стройное пение, световые картины и торжественное богослужение производили огромное впечатление на инородцев… Подъем духа и настроения был таков, что там, где проповедь одного миссионера никогда не привлекала к купели ни одного человека, просьбы о крещении и крещения были по несколько человек за раз».
Широко входила в церковную жизнь и новая форма духовного просвещения, ранее весьма редкая: внебогослужебные собеседования с народом. Например, начатые преподобным Макарием (Глухаревым) в Алтайской миссии беседы с народом после богослужения и общей трапезы широко распространилось по всем миссийным храмам, а затем при Макарии (Невском) подобные беседы были введены и укоренились в Бийске и Томске. Миссионерский акцент в богословском образовании – это один из аспектов необходимого сегодня обновления духовных школ. Примером такого обновления может служить инициатива Свято-Тихоновского богословского института по организации миссионерских поездок с участием преподавателей и студентов. Опыт этих поездок был положительно отмечен Святейшим Патриархом Алексием II в ежегодном слове на Епархиальном собрании в декабре 1998 г.: “Следует всемерно распространить чрезвычайно ценный опыт миссионерских молодежных поездок. За последние 2-3 года священники-преподаватели и студенты Института совершили более 10-ти таких путешествий, в том числе в Якутскую, Архангельскую, Екатеринбургскую, Псковскую, Тверскую епархии… такие поездки – лучшая школа для церковной молодежи, для будущих пастырей и всех желающих потрудиться на благо Церкви Христовой… Такая миссионерская деятельность должна быть развернута и в центральных городах, где по-прежнему не хватает церковной активности в детских домах, домах престарелых, в больницах, в тюрьмах, в работе по реабилитации наркоманов и алкоголиков, в благотворительных столовых для бедных, в армии.”
17. Особенности миссионерской работы в образовательных учреждениях.
1. Определение темы встречи, название занятия определяет круг источников и направление сбора материалов.
2. Источники: в зависимости от контингента выбираем источники, которые ближе ему. Посмотреть теоретическую литературу по данной теме, узнать мнение авторитетов в этой области. Библиография определяет широту раскрытия темы.
3. составление плана темы. План это глубина раскрытия темы. Естественно что важен уровень подготовленности слушателей. План простой - 1, 2, 3…, сложный с подпунктами - 1.2, 1.3, …, цитатный план: в связи с цитатами других авторов составляется обзор. Тезисный план подразумевает краткое изложение лекции в логической последовательности, она разбита на смысловые куски-части и в тезисной форме содержит определенные утверждения. План практически всегда составляется в утвердительной форме.
4. Продумать цель и задачи встречи со слушателями. Помочь в деле спасения, воцерковлении. Цели могут быть разные а, по сути, нужно определиться, для чего она нужна. Под задачами понимаются конкретные шаги по реализации цели, а именно какие факты понятия выносятся на обсуждения, чтобы добиться цели. Эти конкретные шаги состоят из освоения фактов, имен, понятий, чем младше группа, тем понятий меньше, чем старше, тем понятий больше, и эти понятия нуждаются в раскрытии в логическом изложении. Чем старее контингент, тем понятий снова становится меньше, заменяясь образами, примерами.
5. Средства помогающие сделать выступления убедительнее. К этим средствам относятся Евангелие, если нужно то и Ветхий завет. Наглядность - украшение любого выступления. Например: библейский атлас, карта, иконы, иллюстрации, кино и видео продукция, аудио записи.
6. Составление хода занятия.
время |
Деятельность преподавателя |
Деятельность слушателей |
1-я минута |
Организационный момент, представление, знакомство, сообщение темы (написать на доске, и проговорить в слух). |
Опаздывают, усаживаются. |
2-я минута |
Сообщение плана беседы. |
|
7 минут |
Вводная беседа |
Отвечают на вопросы преподавателя |
20-25 мин. |
Раскрытие темы. Возможны риторические вопросы. |
слушают |
10 мин |
Обобщающая беседа |
Отвечают на вопросы преподавателя |
уход |
Не торопясь выдвигаться из аудитории |
Застенчивые могут подойти без свидетелей со своим вопросом. |
Вводная беседа – предполагает, что преподаватель задает слушателям вопросы, на выяснение того уровня знаний, которыми слушатели располагают. Создает отношение к теме. Выявляет отношение слушателей к теме. Вопросы для вводной беседы продумываются заранее. Обобщающая беседа – по завершению раскрытия темы, выясняется, что усвоили подопечные. Уметь по ходу менять тексты, темы исходя из настроя аудитории.
