Міністерство освіти і науки України

Львівський національний університет імені І. Франка

Кафедра давньої історії України

та архівознавства

Проблема церковної унії у працях б. Гудзяка

Реферат підготував

студент ІІ курсу ІСТ-24с

історичного факультету

Панчишин С.П

Перевірив :

Субботін В.В

Львів.2016

План

I. Вступ………………………………………………………………… ст. 3 - 4

II. Історія відокремлення. Ґенеза Берестейської унії:……………… ст. 5 - 18

1.Середньовічне підґрунтя………………………………………….. ст. 5 - 6

2.Флорентійська унія та її значення і доля ………………………… ст. 7 - 8

3.Занепад Царгородської та Київської церкви…………………… ст. 9 - 11

4. «Ренесанс» церкви наприкінці ХVI столітті……………………… ст. 12 - 15

5. Унія з Римом ……………………………………………………… ст. 16 - 18

ІІІ. Висновок…………………………………………………………. ст. 19

IV. Список використаної літератури ……………………………… ст. 20

1.Вступ

Актуальність теми. Представники старої історіографії історії церкви та Берестейської унії, як правило, спочатку неохоче говорили про кризу православ’я в контексті ґенези унії. Пізніші історики були більш відвертими, але, зрозуміло, концепція кризи була більш вигідною для католицько-уніатської конфесійної літератури. Проте не тільки конфесійні історики долучилися до розвитку інтерпретацій проблеми.

Акцентування внутрішніх передумов Берестейської унії в найновішій літературі ( ідеться, передовсім, про праці Б. Гудзяка ) є домінуючим. Відтак, дослідники зосереджують свою увагу на пошуках тих внутрішніх першопричин, які підштовхнули єпископат до унії з Римом, піддаючи прискіпливому аналізу внутрішнє життя Київської митрополії до Берестейської доби.

Так, Б. Гудзяк не розглядаючи окремо інституційні засади Київської церкви, відразу розглядає процес занепаду православ’я. Дотримуючись проголошеній в назві книги тези, дослідник інтерпретує становище Київської церкви як "занепад", "кризу" і, як наслідок, – це вже межа "інституційного, морального й культурного краху". Ось ще одна вельми характерна цитата: "богословська, інтелектуальна, культурна, ідеологічна слабкість, а також адміністративна й політична немічність Київської Церкви". Якщо, стосовно Царгородського центру православ'я, авторське трактування кризи ще є до певної міри зрозумілим, то поняття кризи руської церкви, на жаль, витлумачується не надто прозоро. Так, автор обмежується здебільшого акцентуацією уваги на моральній та інтелектуальній деградації духовенства, що було спричинено так званим "правом подавання".

Об’єкт дослідження. Визначити проблему церковної унії у працях Б. Гудзяка.

Предмет дослідження. Безпосередньо праці Б.Гудзяка , де автор дослідив проблему Берестейського з’єднання.

Мета роботи. Загальне визначення процесів та ,безумовно , причин церковної кризи та дослідити проблематику і наслідки унії у дослідженнях Б. Гудзяка.