2. Чем отличается основной вопрос бытия от основного вопроса философии?

Проблема бытия всегда вызывала пристальный интерес философов всех школ и направлений. Людям изначально присуща «онтологическая потребность» признать, что их существование не есть единственный способ «быть»; что-то может быть не существуя, т.е. «быть» не означает с необходимостью «быть» физически материально. Возвращение к теме бытия начинается с вопроса о «смысле жизни». Когда философы осознают, что смысл жизни исчезает, или вырождается в мелкую и тщетную суету, они вспоминают о высших смыслах, о непреходящих и вечных ценностях. Основной вопрос бытия: быть или обладать. Бытие как философская категория обозначает реальность, лежащую за пределами возможности человеческого быта, а поэтому не зависящую ни от человека с его сознанием, ни от человечества. Формы бытия весьма многообразны: это бытие материальное и духовное, природное и социальное, естественное и искусственное. Основным же вопросом философии является вопрос о том, что является первичным, сознание или материя. При этом в структуре основного вопроса философии выделяются две стороны. Вопрос о том, что является первичным, дух или природа, составляет онтологическую сторону основного вопроса философии. Вопрос о познаваемости мира представляет гносеологическую сторону.

Кратко сформулировав основной вопрос философии и основной вопрос бытия, сделаем вывод: основной вопрос бытия решает проблемы смысла жизни, а основной вопрос философии – что является определяющим началом материальное или духовное.

3. Обоснуйте связь языка и сознания.

Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной

действительности. Сознание представляет собой единство психических процессов,

активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего

собственного бытия. С самого рождения человек попадает в мир предметов,

созданных предыдущими поколениями и формируется как таковой лишь в процессе обучения целенаправленному их использованию, которое происходит лишь в процессе общения. Именно потому, что человек относится к объектам с пониманием, со знанием, способ его отношения к миру называется сознанием.

Любое ощущение или чувство является частью сознания, так как обладает значением и смыслом. Однако сознание не есть только знание или языковое мышление. С другой стороны нельзя отождествлять сознание и психику, т.к. не все психические процессы включаются в данный момент в сознание.

Оно возникло в процессе общественно-производственной деятельности человека

и неразрывно связанно с языком.

Сознание существует в 2 формах - общественном и индивидуальном. Основными подходами к происхождению сознания были следующие:

Платон: «…Тело человека - вместилище бессмертной души и ее раб, бестелесная душа управляет всем во вселенной».

Христианство: «…разум человека, его мышление – искорка божественного разума. Именно он мыслит, желает, чувствует в человеческом сознании».

Декарт: «…сознание - внепространственная субстанция, впервые рассматривает проблему самосознания.

Гегель: «…Сознание - одно из воплощений всемирного разума. Впервые

рассматривает социально - историческую природу сознания, говорит о принципе

историзма».

В ХХ веке возникает теория отражения. Согласно этой теории сознание

это высшая форма отражения. Таким образом, сознание формируется деятельностью, чтобы затем влиять на эту деятельность, определяя и регулируя ее.

4. Дайте определение общества и обоснуйте его.