II. Источники изучения истории Древнего Египта Письменные источники.

Исторические сочинения самих древних египтян. Особо следует отметить остатки древнейшей летописи на большой плите, хранящейся сейчас в Палермо (Сицилия) и получившей название «Палермского камня».

На стенах храма Амона-Ра в Карнаке (город Фивы) сохранились высеченные на камне т.н. «Анналы Тутмоса III», фараона XVIII династии.

В III вв. до н. э. Манефон (Мер-не-Тхути), жрец бога Ра из Себеннита в Дельте, написал на греческом языке 3-х томную «Историю Египта».

Его труд сохранился в виде небольших отрывков, цитируемых другими древними авторами - Секстом Юлием Африканом (ок. 160 – 240 гг.), Иосифом Флавием (ок. 37 - ок. 100), Евсевием Памфилом (ок. 263-340 гг.) и другими.

Архивы. Деловые и юридические документы. Наиболее древним является архив, найденный в храме царя Нефериркара (V династия, XXV-XXIV вв. до н.э.). В нем хранились описи имущества, штатного расписания храмового персонала, выдачи продуктов питания и вещей со складов и др.

Один из богатейших архивов был найден при раскопках города Ахетатона (совр. Эль-Амарна) - столицы фараона Эхнатона (1375—1336 гг. до н. э.). В нем обнаружено свыше 350 документов, среди которых переписка фараонов Аменхотепа III и Эхнатона, а также членов царской семьи с правителями государств Ближнего Востока.

Сохранились многие другие документальные материалы - краткие надписи на царских печатях эпохи Древнего царства, данные переписи населения и обмера земель Египта (XII династия), документы, оформляющие куплю-продажу имущества, земли, рабов, протоколы допросов и материалы следствия о заговорах во дворце, строительные надписи и многие другие.

«Поучения» и «пророчества». Как правило, они написаны конкретными авторами, чьи имена дошли до нашего времени. «Поучения» можно разделить на два разряда:

- «поучения» фараонов (т. е. написанные от их имени), например, гераклеопольского царя (имя неизвестно) своему сыну Мерикара или фараона-основателя XII династии Аменемхета I своему сыну, соправителю и преемнику Сенусерту I. Они содержат советы по управлению страной, а также важную информацию о внутреннем и внешнем положении египетского государства;

- «поучения» частных лиц, как, например, «Поучение Ахтоя», в котором он пишет своему сыну Пеопи о преимуществах профессии писца перед другими (ремесленника, земледельца, пастуха, стражника и др.), «Поучение Аменемопе», в котором отец дает наставление сыну, как вести себя в обществе, как делать карьеру, достичь богатства и благополучия.

Пророчества представляют собой описание грядущих несчастий в случае уничтожения привычного порядка и принятого строя жизни. Наиболее известные из них - «Речение Ипусера (Ипувера)» и «Речение Неферти».

Произведения художественной литературы. Среди них «Повесть о красноречивом крестьянине», «Рассказ Синухета», сказки «О двух братьях», «О правде и кривде», «Сказка о потерпевшем кораблекрушение» и другие.

Произведения религиозной литературы. Древнейшие сведения о египетской религии содержат так называемые «Тексты пирамид» - надписи богословского характера, написанные на стенах внутренних помещений пирамид фараонов Древнего царства (V-VIII династий, правивших в XXIV-XXII вв. до н. э.). Позже появляются тексты аналогичного содержания на стенках деревянных саркофагов, принадлежавших вельможам.

«Тексты пирамид» и «Тексты саркофагов» наряду с другими религиозными текстами послужили основой для составления одного из главных произведений древнеегипетской религии - так называемой «Книги мертвых», содержащей описание многочисленных обрядов, заклинаний и молитв.

Медицинские тексты дают представление о развитии научных знаний в Древнем Египте.

Источники из соседних стран. Среди них - Библия, архив хеттских царей, надписи из Нубии и другие источники.

Произведения греческих и римских историков. Прежде всего, это произведения четырех греческих авторов: «История» Геродота (V в. до н. э.), «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского (I в. до н. э.), «География» Страбона (I в. до н. э.- I в. н. э.) и трактат Плутарха «Об Осирисе и Исиде» (II в. н. э.).

Особую ценность имеют сведения Геродота, посетившего Египет. Он познакомился с местной письменной традицией, осмотрел многие храмы, города и местности, дал достаточно подробный очерк древнеегипетской истории, до сих пор являющийся одним из необходимых источников по истории Древнего Египта.