Искусство первобытной эпохи.
Общая характеристика эпохи.
Есть несколько теорий временного существования человека. Принято считать, что человек как вид существует 2,5 млн.лет –5 тыс. лет. Этот период принято именовать первобытно-общинным строем. В некоторых районах мира первобытные отношения сохраняются до сих пор.
Археологическая периодизация: каменный век – палеолит- 2,6 млн.лет – 12тысячелетие до н.э.
Мезолит 12 –7 тыс.лет до н.э.
Неолит 7-4 тыс.лет до н.э.
Меднокаменный - энеолит 4-2 тс. Лет до н.э.
Бронзовый век 2 –1 тыс. лет до н.э.
Железный век с 1- тысятелетия до н.э.
Человеческий род существует около 2,5 млн. лет, а человек разумный около 40 тыс. лет
Орудиями труда он пользуется 2 млн. лет.
Чем человек отличается от животных?
Человек умеет использовать символы. Речь – это форма символического выражения. Приведите примеры.
Что такое миф? Главная черта мифа – символизм. Чувственно-конкретный характер мифов.
Самые древние мифы – мифы о происхождении людей – антропогонические.
О возникновении животных - зооатропоморфнные.
Космогонические – о происхождении мира и вселенной.
Теогонические мифы – о происхождении богов.
Мифы о героях, календарные мифы.
Причины возникновения мифов: разум не терпит неизвестности.
Возникает религия. Ее функции – иллюзорно-компенсаторная, мировоззренческая, регулятивная.
Наиболее древние формы религии: магия – действие, основанное на вере человека в свою способность символическими действиями оказывать влияние на естественный ход событий.
Первобытный человек чувствует потребность отметить видимыми знаками природу, в которой он живет, и уже в верхнем палеолите рождается великое наскальное искусство: фигуры животных, людей и абстрактные знаки, резные работы, скульптура, керамика и предметы обихода, искусно выполненные, отражают стремление к красоте. «Искусство эпохи палеолита, судя по всему, исчезло вместе с самим палеолитом. Двадцать тысяч лет этой эпохи, продолжавшейся приблизительно от тридцатого до десятого тысячелетия до нашей эры, стали самым древним – и самым продолжительным – процессом развития искусства в истории человечества. Его эволюция была такой же последовательной, как и эволюция искусства последующих эпох.
В его истории различается длительный период детства, апогей, продолжавшийся примерно пять тысяч лет, и быстрый и постоянно ускорявшийся упадок. Следовательно, речь идет о нормальном искусстве, имевшем свой период поисков в начале, свою зрелость, свой особый опыт и даже свой академизм, который мог иногда казаться весьма скучным, если не был столь благоговейным». (Андре Леруа-Гуран.)
Искусство необходимо человеку, потому что его средствами он выражает собственную связь с окружающим миром. Человек начал испытывать потребность выразить мысли и эмоции сразу после своего появления на земле. Для него было настоятельной необходимостью отразить свой внутренний мир, передать в изображении то, что у него было в воображении.
Выразить – значит заменить одну реальность другой, имеющей совсем иную природу. Первые изображения могли появиться тогда, когда человек начал развивать свою способность мыслить и мыслить абстрактно.
Вначале был знак, порожденный необходимостью заявить права обладания территорией – отпечатки человеческой руки. Когда охота стала основным занятием, появились изображения животных, выполненные с помощью осколков камня, и настенной живописью с использованием природных красок: угля, земли, соков растений. Искусство примитивных охотников верхнего палеолита рождалось из магических нужд, желания обеспечить успех в охоте.
Когда охотники превратились в земледельцев (неолит), восприятие мира стало статическим: наскальное искусство сошло на нет с появлением письменности.
Язык изображений – это дописьменная форма коммуникации, архив сведений по ранним этапам истории человечества.
Проблема датировки: старая система – ориньяк, мадлен и т.п. – связана с техникой изготовления каменных орудий. Новая (Леруа-Гуран и Анати, ученые) связана с социально – экономическими стадиями развития, с которыми содержание, техники и стили находятся в тесной связи. Представлены пять основных мотивов (человеческие фигуры, животные, орудия труда, изображения местности , символы и идеограммы) и два основных жанра: «движимый» (резные или глиняные предметы) и «недвижимый» (наскальная живопись или резные изображения).
Топографические композиции.
В наскальном искусстве отсутствуют пейзажи, но встречаются топографические композиции: загоны для животных, «карты» поселений и городов. Карта из Бедолины (эпоха бронзы, 3-1века до н.э.), Итальянские Альпы; на озере Байкал в Сибири, Чатал-Хююка, Турция, Джебель-Амуд, Иордания (эпоха меди, энеолит, 4век до н.э.).
Преемственность. В некоторых скалах или пещерах происходило наложение резных изображений или рисунков – этого требовала непрерывность культа. В Австралии (пещера Гайант- Хорс) древние композиции подновляются до сих пор: десять слоев росписи с 20 тысячелетия до нашей эры по настоящее время.