- •Глава 9. Творцы научной революции
- •Глава 10. Академии наук как новая форма 111 организации науки
- •Глава 11. Образование и оптические приборы в россии 123
- •Глава 12. Оптическое приборостроение западной европы 136
- •Глава 13. От теории аббе до новых достижений в микроскопии и других оптических методов 146
- •Введение
- •Глава 1. Период накопления знаний
- •§ 1.1. Религиозные представления и рациональные знания
- •§ 1.2. Возникновение письменности
- •§ 1.3. Устройство Мира в представлениях древних цивилизаций
- •§ 1.4. Образование
- •§ 1.5. Древние ремесла и технические достижения
- •Заключение
- •Глава 2. Рождение науки древней греции
- •§ 2.1. Древняя Греция
- •§ 2.2. Персидская империя
- •§ 2.3. Новые явления в духовной жизни стран, входящих в Персидскую империю VI - IV вв. До н.Э.
- •§ 2.4. Коренные перемены мировоззрения
- •§ 2.5. Рождение науки
- •2.5.1. Ранняя натурфилософия
- •2.5.2. Милетская школа
- •2.5.3. Пифагорейский союз
- •2.5.4. Элейская школа
- •2.5.5. Классический период греческой философии
- •§ 2.6. Система образования
- •2.6.1. Академия Платона
- •2.6.2. Ликей Аристотеля
- •Заключение
- •Глава 3. Александрия – центр науки и образования
- •§ 3.2. Александрия
- •§ 3.3. Ученые Александрийской школы
- •§ 3.4. Образование - Александрийская энциклопедия
- •§ 3.5. Механика и медицина в Мусейоне
- •§ 3.6. Александрийский Мусейон и династия Птолемеев
- •Заключение
- •Глава 4. Эпоха римской империи § 4.1. Краткая история Рима
- •§ 4.2. Восточные города Римской империи
- •§ 4.3. Философия в эпоху Римской империи
- •§ 4.4. Зарождение христианской традиции
- •§ 4.5. Основные различия языческого и христианского
- •Глава 5. Восточная римская империя - византия
- •§ 5.1. Основание Константинополя
- •§ 5.2. Образование
- •§ 5.3. Гибель Византии
- •Заключение
- •Глава 6. Астрономия и математика в странах ислама
- •§ 6.1. Багдадский «Дом мудрости»
- •Глава 7. Средневековая западная европа
- •§ 7.1. Монастыри и их влияние на западноевропейскую культуру
- •§ 7.2. Новые формы механизации труда и технические достижения
- •§ 7.3. Монастырское образование
- •§ 7.4. Первые западноевропейские университеты
- •Глава 8. Эпоха возрождения и гуманизма
- •§ 8.1. Первый центр Возрождения – Испания
- •§ 8. 2. Второй центр Возрождения - Италия
- •§ 8.3. Флорентийская Платоновская академия
- •§ 8.4. Флорентийская камерата
- •§ 8.5. Подъем экономики Западной Европы
- •§ 8.5. Реакция католической церкви
- •§ 8.6. Формирование нового взгляда на науку
- •Заключение
- •Глава 9. Творцы научной революции нового времени
- •§ 9.1. Николай Кузанский
- •§ 9.2. Николай Коперник
- •§ 9.3. Тихо Браге
- •§ 9.4. Иоганн Кеплер
- •§ 9.5. Тихо Браге и Кеплер
- •§ 9.6. Галилео Галилей
- •§ 9.7. Кеплер и Галилей
- •Глава 10. Академии наук как новая форма
- •§ 10.2. Лондонское Королевское общество
- •§ 10.3. Роберт Гук
- •§ 10.4. Лондонское Королевское общество и Антони ван Левенгук
- •Заключение
- •Глава 11. Образование и оптические приборы в россии
- •§ 11.1. Основание высшего образования в России
- •§ 11.2. Микроскопы в России
- •§ 11.3. Петр I и Левенгук
- •§ 11.4. Дворцовая мастерская Петра I
- •§ 11.5. Петербургская Академия наук
- •§ 11.6. Академическая мастерская
- •§ 11.7. Микроскопы Кунсткамеры
- •§ 11.8. Леонард Эйлер
- •§ 11.9. Оптика микроскопов в трудах Эйлера
- •§ 11.10. Солнечный микроскоп
- •§ 11.11. Изобретение ахроматического объектива
- •§ 11.12. Ахроматический микроскоп Эпинуса
- •§ 11.13. Микроскопы в учебных заведениях России конца XVIII века
- •Глава 12. Оптическое приборостроение западной европы
- •§ 12.1. Французская Энциклопедия – популяризация идей просвещения и технических наук
- •§ 12.2. Открытия в оптике и производство микроскопов
- •§ 12.3. Джозеф фон Фраунгофер
- •§ 12.4. Микроскопы фирмы Карла Цейсса
- •§ 12.5. Эрнст Аббе – преподаватель и предприниматель
- •§ 12.6. Теория Аббе в изложении его учеников
- •§ 12.7. Как реагировала биология на достижения микроскопии
- •Глава 13. От теории аббе до новых достижений в
- •§ 13.1. История создания электронного микроскопа
- •§ 13.2. От Аббе до Габора и Денисюка
- •§ 13.3. Нобелевская премия Цернике за метод фазового контраста
- •§ 13.4. Производство микроскопов в Советском Союзе
- •§ 13.5. Дальнейшие достижения в микроскопостроении
- •Заключение
- •Литература
§ 9.2. Николай Коперник
Николай Коперник (1473 - 1543) учился в Ягеллонском университете в Кракове, в который он был зачислен за год до открытия Америки. В те времена увлечению астрономией способствовало несколько астрономических явлений, а именно: за относительно короткий период произошли три солнечных затмения, на небе засияла яркая комета и блистала самая яркая звезда в созвездии Северная Корона - Гемма.
С 1496 г. до 1501 г. Коперник находился в Болонье и участвовал в исследованиях, проводимых знаменитым болонским астрономом Доменико Мария Новара (1454 - 1504). Новара был связан с флорентийской Академией. Он считал, что столь путаная система, какой стала геоцентрическая система Птолемея, не может претендовать на истину. Бог Платона и неоплатоников - геометр, поэтому структура Вселенной должна быть проста и геометрически упорядочена, а задача исследователя - выявить этот порядок. Коперник писал, что его стал смущать тот факт, что философы не могут окончательно остановиться ни на одной из теорий Вселенной. Мучимый этой проблемой, он начал перечитывать сочинения античных философов с намерением узнать, могут ли сферы Вселенной двигаться иначе, чем учат преподаватели математики. Изучая Цицерона, Коперник обнаружил, что Икет из Сиракуз еще в V в. до н.э. считал, что Земля движется, а пифагореец Филолай (V в. до н.э.), Гераклид Понтийский и пифагореец Экфант (IV в. до н.э.) выдвигали идею вращения Земли вокруг Солнца. Коперник выполнил многочисленные расчеты и описал свои наблюдения. Если бы не эти расчеты, то было бы трудно выявить отличия трактата Коперника «Об обращениях небесных сфер» от работы Марсилио Фичино «Книга о Солнце».
После возвращения в Падую Коперник посещал лекции по медицине. В Падуе он подружился с Джероламо Фракасторо
(1478 - 1553), который увлекался магией. В Падуе и Милане преподавал медицину и другой врач-маг Джероламо Кардано (1501 - 1576). Математикам Кардано известен тем, что в своем трактате по алгебре «Великое искусство» (1545) изложил метод решения уравнений третьей степени, который на самом деле был открыт Тартальей (1499 - 1557).
В чем причина увлечения астрологией и магией? Дело в том, что для людей XV и XVI вв. астрология была наукой и истинным знанием. Они знали, что Птолемей - автор не только знаменитого трактата по астрономии «Альмагест», но и трактата по астрологии
«Четверокнижие». В те времена при дворе любого правителя на службе состоял собственный астролог. Считалось, что астрология указывает на ход событий «написанных на небе» (желательных или нежелательных), а магия может вмешаться и изменить события, которые прочла астрология. Этим объясняется высокое положение и большой авторитет астролога-мага, т.е. «ученого, который повелевает звездами». Занимаясь медициной, Коперник также использовал теорию влияния звезд, а, отстаивая центральное положение Солнца во Вселенной, прибегал к авторитету Гермеса Трисмегиста, который считал Солнце «видимым Богом». Именно в Падуе у Коперника формировалось обоснование новой системы Вселенной на основе принципа вращения Земли.
После смерти дяди Коперник вернулся в Польшу и стал каноником в Фромборке, где приобрел и приспособил под обсерваторию северо-западную башню крепостных стен. Коперник участвовал в борьбе с эпидемией в качестве врача (1519), участвовал в дискуссиях по реформе календаря и т.д. Однако, исполняя многочисленные обязанности, Коперник продолжал заниматься астрономией и в 1532 году завершил свою наиболее известную работу «Об обращениях небесных сфер». Слава об астрономе из Фромборка вышла за пределы Польши. Так, например, архиепископ Капуи Николай Шенберг (умер в 1537), в своем письме от 1 ноября 1536 года просил Коперника прислать копию этой работы. Однако Коперник обычно отвечал, что прячет свой секрет «как последователи Пифагора». Коперник умер 24 мая 1543 года и был погребен в кафедральном соборе Фромборка, не подозревая, какой ураган поднимется через семьдесят лет после его смерти вокруг его теории. Этот ураган достигнет своего апогея в драме Галилея.
Надо отметить, что для Коперника Вселенная не была бесконечной, а представляла собой замкнутый мир. В этом мире совершенная форма - сферическая; совершенное и естественное движение - круговое. Планеты в нем перемещаются с помощью вращающихся кристаллических сфер, а сферы обладают материальной реальностью.
