история шпоры экзамен

1)История Казахстана как наука и учебная дисциплина (предмет и цели, источники).

История наука, находящаяся в постоянном развитии. История – открытие мира, открытие его прошлого. Неслучайно говорят: без истории нет народа. Изучение истории формирует историческое сознание, культуру, традиции поколений. История даёт возможность осмыслить масштаб того, что происходит в настоящее время, в ней заложены ростки будущего. История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому её изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодёжи. Казахи относятся к тюркским народам, занимают среди них 4 место по численности и входят в первую десятку по площади территории среди народов мира. За всю свою долгую историю казахи внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Сегодня перед исторической наукой Казахстана стоят огромные и ответственные задачи. Она должна формировать историческое сознание народа и объективных позиций. Одной из значительных задач истории является воспитание казахского патриотизма. В свою очередь патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Основу исторического значения составляют источники – это вещественные предметы письменные документы, отражающие историю развития человеческого общества.

7) Политическая история саков. Саки в истории Евразии.

Конец 1тыс. до н.э. и начало нашей эры являются переломным моментом в истории Казахстана. В хозяйственной жизни населения Центральной Азии и Казахстана произошли серьезные изменения, связанные с изобретением железа и переходом на кочевой способ производства. В обществе произошло имущественная дифференциация, это привело к появлению различных социальных групп. Социальное расслоение всего общества требовало появление силы, способной регулировать отношения между социальными группами. Такой силой стало государство. Первые государственные объединения на территории Казахстана образовались в 1тыс. до н.э. В Семиречье складывается саксо-усуньское объединение, в Приаралье – Каньгюйское, в северо-восточной части Казахстана – гуннское государственное объединение. В 8-6 вв. до н.э. вся территория от Чёрного и Каспийского морей до гор Тянь-Шаня была населена племенами – саков. У саков общественные отношения были патриархально – родовые отношения. В основе физического типа саков лежит европеоидный облик, унаследованный от населения эпохи бронзы. Но с начала сакской эпохи у обитателей Казахских степей появляются монголоидные черты азиатского происхождения.

13) Социальное устройство, хозяйство и быт хунну(гунну)

Хунну имели хорошо организованное войско. Его основу составляли подвижная и маневренная конница. Патриархально – родовые отношения в хуннском обществе достигли своего расцвета. Существовала частная семейная собственность на скот. Было имущественное неравенство. В праве собственности были черты характерные для большинства кочевых обществ. Каждый хуннский род владел полосой земли, на которой вёл хозяйство. Горные леса считались общей собственностью и находились в пользовании отдельных родов. Пустынные и неудобные для хозяйствования земли были в собственности государства. У усуней же земля находилась в собственности семьи, существовали запретные «царские» земли. Хунну, как и другие кочевники жили в юртах, зимних жилищах. В жилищах имелась система отопления – дымоходы очагов, положенные горизонтально у стен. Над дымоходами устраивали лежаки или нары. Одежда изготавливалась в основном из кожи и шерсти. Так же применялся китайский шёлк и хлопчато бумажная материя. Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Почти всё поголовье скота круглогодично содержалось на подножном корме. Среди них известны осёдлые племена земледельцев.

2) Периодизация эпохи камня на территории Казахстана. Эволюция орудий труда и хозяйства в эпоху камня.

Эпоха древности (первобытнообщинный строй) – первая стадия исторического развития человеческого общества, охватывающая период от времени появления человека до начала возникновения государств на территории Казахстана. Палеолит (древнекаменный век) делится на: 1. (Ранний или нижний) шель ашельский период 2 млн. лет назад – 140 тыс. лет назад. Примерно 800 тысяч лет назад – появление древнего человека (тип синантроп и питекантроп) на территории Казахстана (южные районы, северного Прибалхашья). Простейшие каменные орудия труда, применение камня для их изготовления. Основное занятие собирательство. Общественная организация – человеческое стадо. Использование огня. 2. (Средний) мустьерский период. 140-40 тыс. лет назад. Общественная организация – большие общины. Неандертальский тип человека. Распространение на территории Казахстана в южной, центральной и восточной частях. Жилища – пещеры, освоение добывания огня трением, изготовление одежды. Зачатки религиозных верований. 3. (поздний или верхний) 40-12 тыс. лет назад. Появление человека современного типа. Формирование рас и родовой общины. Отжимная техника изготовления орудий труда из камня (новые орудия труда деревянным древком и каменным или костяным наконечником). Постройка жилищ. Наскальные изображения животных. 4. Мезолит (среднекаменный век) 12-5 тыс. лет назад – окончание ледникового периода. Появление стоянок на всей территории Казахстана. Охота на мелких животных, т.к. не стало мамонтов. Изобретение лука и стрел. Возрастание роли рыболовства. 5. Неолит (новокаменный век) 5 тыс. лет до н.э. – 3тыс. лет до н.э. Родовая община на основе материнского рода (матриархат). Начало освоения скотоводства и земледелия. Отжимная ретушь каменных орудий, новые орудия труда – зернотерки, мотыги, ступки. Керамика (изготовление глиняной посуды) с геометрическим орнаментом, ткачество. Переход от присевающего хозяйства к производству

8) Социальное устройство, хозяйство и быт саков.

В 1 тыс. до н.э. племена саков живших на территории Казахстана перешли к кочевому скотоводству и к этому времени окончательно сложились союзы родственных племён. Во главе племенного союза стоял избранный народом (Вече) вождь, он же царь, верховный жрец. Чтобы решать важные вопросы (внешние и внутренние) все полноправные члены общества периодически собирались – народное Вече. Такой политический строй можно назвать прямой демократизацией, т.к. общинники напрямую участвовали в принятии решения. Политический строй саков можно назвать военно-кочевой демократизацией, т.к. полноправными членами общины были только вооруженные мужчины, воины. После царя на первом месте в сакском государстве были сатрапы, т.е. поставленные царём управители племени, после сатрапов шли военно-племенная аристократия. Основное население страны – рядовые общинники. Племена саков сочетали три вида скотоводства: кочевое, полукочевое и оседлое. Разводили овец, лошадей и в небольшом количестве рогатый скот. Они со своими стадами кочевали на широких степных просторах. Скот и продукты скотоводства быстро приобрели меновую функцию и создали все условия для торговли кочевого мира с оседлыми государствами. Изготовляли колёсный транспорт, кожаную и деревянную посуду, колчаны, короткие мечи-ножи. Кочевники жили в войлочных юртах и жилищах, защищали от различных осадков. Носили они высокие остроконечные шапки, облегающие кафтаны до колен, опоясанные ремнём, узкие штаны и бескаблучную обувь.

14) Военная организация и военное искусство хунну.

Армия гуннов отличалась высокой подвижностью. В результате пяти вековой борьбы с Китаем гунны были расколоты на западе и востоке. Китайцы и гунны уничтожали друг друга в степях Центральной Монголии и южного Забайкалья. У гуннов не было определённой стратегии боевых действий. В основном набеги представляли собой молниеносные атаки маленьких отрядов. Эти отряды рыскали по пограничным районам, но встречали отпор со стороны крепостей. Основным оружием гуннского всадника был лук. Такой воин не мог выдержать рукопашной схватки с пехотинцем или с тяжёловооружённым всадником. Поэтому тактика гуннов состояла его свистящими стрелами, они не подпускали врага к себе на близкое расстояние. Каждый гунн был военнообязанным. Рядовой гунн родившись воином должен был быть только им и не кем другим. Военная добыча становилась его неотъемлемой собственностью. Она не облагалась никаким налогом.

3) Сложение древних родоплеменных объединений. Эволюция общественных отношений в эпоху камня на территории Казахстана.

Эпоха древности (первобытнообщинный строй) – первая стадия исторического развития человеческого общества, охватывающая период от времени появления человека до начала возникновения государств на территории Казахстана. Палеолит (древнекаменный век) делится на: 1. (Ранний или нижний) шель ашельский период 2 млн. лет назад – 140 тыс. лет назад. Примерно 800 тысяч лет назад – появление древнего человека (тип синантроп и питекантроп) на территории Казахстана (южные районы, северного Прибалхашья). Простейшие каменные орудия труда, применение камня для их изготовления. Основное занятие собирательство. Общественная организация – человеческое стадо. Использование огня. 2. (Средний) мустьерский период. 140-40 тыс. лет назад. Общественная организация – большие общины. Неандертальский тип человека. Распространение на территории Казахстана в южной, центральной и восточной частях. Жилища – пещеры, освоение добывания огня трением, изготовление одежды. Зачатки религиозных верований. 3. (поздний или верхний) 40-12 тыс. лет назад. Появление человека современного типа. Формирование рас и родовой общины. Отжимная техника изготовления орудий труда из камня (новые орудия труда деревянным древком и каменным или костяным наконечником). Постройка жилищ. Наскальные изображения животных. 4. Мезолит (среднекаменный век) 12-5 тыс. лет назад – окончание ледникового периода. Появление стоянок на всей территории Казахстана. Охота на мелких животных, т.к. не стало мамонтов. Изобретение лука и стрел. Возрастание роли рыболовства. 5. Неолит (новокаменный век) 5 тыс. лет до н.э. – 3тыс. лет до н.э. Родовая община на основе материнского рода (матриархат). Начало освоения скотоводства и земледелия. Отжимная ретушь каменных орудий, новые орудия труда – зернотерки, мотыги, ступки. Керамика (изготовление глиняной посуды) с геометрическим орнаментом, ткачество. Переход от присевающего хозяйства к производству

9) Материальная и духовная культура саков.

В ходе объединения отдельных племён в племенные союзы складывались для всего союза племён культура и язык. Это было необходимым условием для существования людских коллективов. Саки создавали высокую культуру для того времени. Среди наиболее ярких и запоминающихся проявлений художественного творчества племён саков особое место занимает прикладное искусство. Главным компонентом в искусстве саков был «звериный стиль» сложившийся в 7-6 вв. до н.э. Это образы различных животных, которыми оформляли предметы быта: одежду, посуду, оружие. Из Казахстанской фауны чаще всего встречаются изображения архара, тигра, дикого кабана, марала, верблюда, степного орла. Материалом для изготовления изделий служили не только золото, серебро, бронза и железо, но и резьба по кости, рогу, мозаичное шитье из разноцветного войлока и кожи. Доминирующей формой религиозных верований у саков был культ предков, поэтому в могилу рядом с покойником они клали часть его имущества. Для того, чтобы сохранить труп саки применяли бальзамирование. Приклонялись солнцу и огню. Племена саков на территории Казахстана смешались с усунями, канглами, аланами. С этого времени (3 в. До н.э.) мы уже можем говорить о ранних государствах кочевников Центральной Азии.

15) Великое переселение народов и миграция хунну в Европу.

 В 375 г. гунны под предводительством Баламбера, кочевавшего тогда по степям нижнего Поволжья, переправились через Дон и разбили племенной союз остготов. Жившие к западу от остготов вестготы, спасаясь от гуннов, форсировали Дунай и поселились во Фракии, в пределах Восточно-Римской империи. Так началось "Великое переселение народов". Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Восточно-римской империи. В 305 г. они подводили к стенам Константинополя, в том же году совершали набег на Закавказье и Мессопотамию. От неорганизованных грабительских набегов гунны переходят к крупным завоеваниям. Особенно усиливается натиск гуннов на римские земли при царе Ругиле (первая треть V в.), которому удалось захватить богатые римские придунайские провинции. Отныне Паннония (территория современной Венгрии) становится центром гуннской державы. Восточно-Римский император обязался ежегодно платить Ругиле 350 фунтов золота, спешные войны с римлянами обогатили гуннскую знать, что позволило жить в роскоши, владеть большим количеством скота, рабов.

4) Эпоха бронзы на территории Казахстана эволюция общественных отношений, орудий труда и хозяйства.

Характерными признаками эпохи бронзы является – развитая металлургия в сочетании с развитым комплексным земледельческо-скотоводческим хозяйством. В бронзовом веке архаические формы хозяйства и быта эпохи неолита сменяются скотоводством и земледелием. Временные стойбища бродящих охотников стали постоянными, с элементами благоустройства. В начале 2-го тыс. до н.э. у степных племён Казахстана формируется комплексное скотоводство – земледельческое хозяйство. Эпоха бронзы является временем развития скотоводства как формы хозяйства, развивается и мотыжное земледелие, применяются новые орудия труда, начали выделятся пастушеские племена. Племена населявшие современный Казахстан овладели производством бронзовых изделий. Развивалось горное дело. Были у них литейные мастерские, совершенствовались изделия из сплавов различных металлов: орудий труда (ножи, серпы, топоры), оружия (кинжалы, наконечники), украшений (бляхи, браслеты, бусы). Мастера эпохи бронзы хорошо владели техникой литья, чеканки, теснения, пиления и полировки. Развивалось производство изделий из других материалов (рога, кости, кремня), изготавливались изделия из глины (керамика), ткани, кожи. Происходит изменения в общественном отношении. Быстрое развитие скотоводства и металлургии требовало мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе, к смене материнского рода отцовским. Складывается патриархально – родовой строй. Жилища представляли собой полуземлянки, покрытые ветками, шкурами и дерном.

10) Письменные источники о саках.

Наиболее ранние источники о населении Казахстана относятся к середине 1-го тыс. до н.э., из которых мы узнали названия степных кочевников Средней Азии – саки. Геродот писал, что «саки-скифское племя, имели на голове остроконечные шапки из плотного войлока, стоявшие прямо, одеты были в штаны, имели туземные луки, короткие мечи и секиры». Саки древнего Казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками исторических событий. Так, в составе персидского войска Кира саки участвовали в войне с мидийским царём Крезом. При Дарии 1-м саки входили в его могучую гвардию в число так называемых «десяти тысяч бессмертных». Они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах. В битве при Марадоне боевого построения персов. В битве при Фермопилах в 480году до н.э. саки в составе войска Ксеркса сражались против спартанцев царя Леонида.

16) Материальная и духовная культура хунну (гунну)

Гунны вели кочевой образ жизни, который не всегда был понятен оседлым народам: римлянам и грекам. Римский историк А. Марцемен писал: «гунны настолько закалены, что им не нужны ни огонь, ни обильная пища, они могут питаться корнями растений, полусырым мясом любого животного…». Гунны имели свои города. Дворец Атиллы был построен из брёвен и досок, искусно обтёсанных и обнесн деревянной оградой. Царский дворец украшали шатровые крыши и башенки. Почти все дома были рубленные. Баня, была выложена их белого камня. Свои вещи и предметы быта гунны изготавливали из кожи, шерсти, войлока и дерева. Гунские ювелиры достигли совершенства в изготовлении золотых украшений. Они умели напаивать на изделия золотые шарики, такой стиль называли зернью. Иногда на изделия напаивали узоры в виде длинных витых проволочек – скань. Ещё одним видом украшения была инкрустация – украшение изделия камнями – полихромный стиль. Для украшения изделий использовались изображения диких животных. Одевались гунны в дорогой Китайский шёлк.

5) Андроновская культура на территорий Казахстана характерные черты и особенности.

Андроновская культура относится к эпохе бронзы. Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озёр. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и дёрном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским. Разводили коз, коров, верблюдов. В поймах рек андроновцы занимались мотыжным земледелием. Особой отраслью хозяйства андроновских племён было горное дело и металлургия. Важной отличительной чертой андроновской культуры было использование керамики. Изготовлялись сосуды различных форм – баночной, Горшковой. Применялся геометрический орнамент, т.е. меандры в виде сложных крестообразных фигур из параллельных линий. Интересен и погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных ящиках образованных из вертикально поставленных плит. Могила накрывалась сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды, украшения из золота и бронзы.

11) Государство Усуней и Кангюй.

В 3 веке до н.э. на территории Казахстана главную роль играли племенные союзы – усуни, канглы (кангюй). Усуни обитали первоначально в районе реки Денхэ, но в 3 веке до н.э. под натиском племён юечжи вынуждены были откочевать в Монголию, а после поражения нанесенных им хуннами – в Семиречье и Джунгарию. Государство усуней было зависимо от хуннов, но в середине 2-го века до н.э. они отделились от империи хуннов и начали сближаться с Китаем. В 53 году до н.э. Усунь распалась на 2 части. Центром усуньских владений была Илийская долина в Семиречье, а ставка находилась в городе Чигучене (г. Красной долины) на берегу озера Иссык-Куль. Усуни – этнокультурные преемники саков. Кангюй – государство в Средней Азии (около 2-го века до н.э. – 4-го века н.э.) в районе нижней и средней Сырдарьи (ферганская долина). Кангюй крупное государство, населённое кочевыми племенами. По облику были европеоидами, вели осёдлый образ жизни, занимались земледелием и отгонным скотоводством.

17. Великий Тюркский каганат (552-603гг).

В 552 году был создан Тюркский каганат получивший название «Великий». Крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок. Каганат раскинулся на громадной территории от Хуанхэ до Каспия, от Тибета до Приаралья. В 582-603 годах окончательно завершился распад каганата на Восточную (центрально – азиатскую) и Западную (среднее – азиатскую) части: между Восточно и Западно-Тюркскими каганатами всё это время велись изнурительные войны. Начало тюрков восходит к древним турам, полиганез же больше связан с гуннами. Главой государства считался каган из рода ашина. Он правил как всем каганам, так и восточной его частью. Западная часть находилась под властью правителя с титулом ябгу-каган, подчиненного кагану. Наследование шло по удельно-лествичной системе, по которой наследовал не сын отцу, а младший брат старшему и старший племянник младшему дяди. Ставка самого кагана находилась на Алтае.

6) Бегазы-Дандыбаевская культура поздней бронзы. Переход от пастушеского к кочевому скотоводству.

Бегазы-Дандыбаевская культура относится к периоду поздней бронзы. Особенностями этой культуры было: 1. Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве, 2. Преобладающим видом занятий было пастушковое скотоводство. 3. Зарождался яйлажный (полукочевой) тип скотоводства. Придонное скотоводство, когда скот пасётся недалеко от поселения. Хозяйство было смешанным: скотоводческо – земледельчиским, землю рыхлили и обрабатывали при помощи каменных мотыг, поэтому земледелие называлось мотыжным. Постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад овец и лошадей. Важную роль в жизни племён играла металлургия. Бронза из сплава меди и олова отличалась твёрдостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Руду добывали простым «кайлованием». Плавили руду в печах типа горна. Развивалось ремесло, ткачество, изготавливались керамическая посуда ручной лепкой, ленточной техникой, посуда орнаментировалась, обжигалась. Развивалось ювелирное искусство. Произошли изменения в организации общественной жизни. Материнский род сменился отцовским. Первобытно общинные отношения разлагались, усиливалась имущественная дифференциация т.е. появились богатые и бедные. Были выделены три сословные группы: военная аристократия, жрецы и родовые общинники. Люди поклонялись небу, солнцу, огню, верили в загробную жизнь.

12) Политическая история хунну.

Гунны во главе с Алиллой делали опустошительные набеги на европейские страны, они положили начало великому переселению народов. Азиатские племена гуннов, обитавших на территории Казахстана в последнее века до н.э. – первые века н.э. – мало известны. Но на рубеже нашей эры гунны диктовали ход исторических событий на Евразийском континенте. Именно с ними связанно образование новых государств, этнических структур и культурных тенденций. Особенно значительна роль гуннов в этногенезе казахского народа. Именно с широким заселением территории Казахстана гуннский период связывается господство здесь тюркского языка, смешанного антропологического типа и сложения традиционных основ кочевой культуры. В гуннскую эпоху имел место сдвиг в сторону к монголоидности у населения Казахстана. Часть северных хунну в 1 веке н.э. проникли на территорию Казахстана. Вскоре они оказались между Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь на небольшой территории хунну, аланы и кангары в течении трёх веков кочевали, вступая в политический отношения (как мирные, так и военные). Гунны заняли земли канглы и усуней и основали в Центральном и части Южного Казахстана государство Юлбань, которое было разгромлено в 490 году телескими племенами, которые основали в Восточным Казахстане государство Гаотюй.

18) Система административного управления, социальное устройство, экономика тюрков.

Высшим правящим лицом в каганате был, военачальник – каган (хан). Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник прстола носил титул тегин. Другие высшие титулы в кагане – шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком – кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.

19) Материальная и духовная культура тюрков.

В середине 1-го тыс. н.э. на всей территории Казахстана господствовали языки тюркской группы. Уже в 5 веке. они делились на 2 большие ветви – западная (говорили на языках кангарский, хазарский, гуннский - потомки гуннов и кангаров от Ертиса на востоке до Карпатских гор на западе). Восточная часть говорили на восточно-тюрскских языках – это усуни Тянь-Шаня, часть Жетысу, Алтайские горы и степи Монголии. В то же время на базе кангарского языка начинает складываться кыпчакский (древне-казахский язык). Завоевательные походы тюрков их бесконечные войны оказали самое пгубное влияние на их развитие. Систематические походы развращали мирных пастухов выгодами грабительских войн и военной добычи. Огромные массы скотоводов оторвавшись от производительного труда, в большинстве случаев уже не возвращались в родные кочевья. Отгонное скотоводство для древних тюрков являлось основным видом производства, оно обеспечивало население необходимыми для жизни продуктами. Больших успехов тюрки добились в развитии и совершенствовании военного искусства и вооружения. Применяемая кочевниками письменность возникла гораздо раньше, чем у европейских народов и была гораздо совершенной, чем китайское письмо. Тюрки самые первые в Центральной Азии освоили промышленность добычу железа.

27) Особенности общественно-политического строя Караханидского государства.

Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличии от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление караханидов было отделено от административного. Государственно – административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально политичиским институтом в государстве Караханидов была военно – ленная система. Каноны жаловали своим родственникам права на получении с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название «икты», а держатель икты называется иктадар или мукта. В последствии икта превращается в наследственное право феодалов т.е. собственников земли. Наряду с иктой существует и другие формы земледелия. Крупным земледельцем было мусульманское духовенство, доходом с которых не облагались налогом.

36) Тенгрианство-религия древних тюрков как отражение их мировоззрения.

Первобытная религия их почитания тенгри – голубого неба. Представленте о Тенгри было изначально у тюркских и монгольских народов. Суть тенгрианства, как религиозной системы заключалась в том, что, если в христианстве, мусульманстве, иудализме идея физического человеческого бессмертия трансформирована в идею бессмертия души, то в самой ранней религии – идея бессмертия человека сохранена, как в природе. Через смену времён года наступает обновление. Смерть в тенгрианстве воспринимается, как длительный сон – анабиоз, есть вера, что умерший человек – воскреснет. Поэтому рядом с ним в могиле помещались необходимые для будущей новой жизни предметы, доходило до изуверских форм когда вместе с умершим вождём хоронили умертвив рабов – солдат, любимых женщин, коней, собак.

20) Древнетюркская письменность и памятники Кюльтегину, Тоныюкоку, Бильге кагану и др.

В середине 1-го тыс. н.э. тюрко – язычные народы уже пользовались собственной системой письма, названного рунической письменность . Письменность которая зародилась еще до н.э. возможно в сакское время . В 3-5 веках н.э. существовало два варианта рунического письма: гуннское и восточное, на территориях Жетысу и Монголии. В 6-7 веках н.э. на базе последнего развивается древне-тюрнетюркская письменность названая орхоно-енисейской. Гуннское руническое письмо послужило основой для развития булгарского и хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков. Основным материалом для письма были деревянные дощечки. Наряду с использованием согдийского языка применяли согдийский алфавит, который позднее получил название «уйгурского». Памятник тюрской рунической письменности 8-го века Кюль-Тегину найдено в 1889 году Н.М.Ядринцевым в долине Кошо-Цайдам на берегу реки Орхон «Монголия». Надписи прочитаны в 1893 году датским ученым профессором В. Томсеном. Памятник содержит ценные исторические сведения и даёт богатый лингвистический материал. Памятник Бильге кагану расположен на степных просторах у левого берега реки Орхон в 400км. К юго-западу от нынешней столицы Монголии Улан-Батора. На трёх лицевых частях стелы и на двух боковых частях памятника находятся символы тюрской надписи которые высечены сверху в низ выразительно и одинаково на четвертой боковой части памятника высечен текст древнетюркскими битиками и китайскими иероглифами, где выражается соболезнование.

28) Государство кипчаков: образование, политическая история.

Кипчакское государство появилось в 9 веке, объединившее многочисленные племена от Алтая до Сырдарьи. Политическое ядро этого государства, племя имак, в серелине 7 века заняло территорию Восточного Казахстана. После падения Западного-Тюркского каганата в 656 году имаки получили независимость находясь между карлуками и тюргешами кимаки не только сумели сохранить независимость, но и повлияли на многочисленные кангарские роды, кочевавшие в Центральном Казахстане и объединенные в 8 веке группой сиров-кыпчаков, бежавших с Алтая после разгрома уйгурами Второго Тюркского кагана. К середине 10 века территория Кимакского каганата делится на 4 части – области. 1) Йагсун – Йасу – запад Оби. 2) Кыркырхан – Восточный и Центральный Казахстан. 3) Андар аз-хифчак – Центральный Казахстан (внутренние кыпчаки). 4) «Внешние кыпчаки» - предгорья Южного Урала и Торгайкие степи. Правители уделов (их в стране было 12) были военные вожди, стремились к самостоятельности, что привело к ослаблению центр власти и распаду государства. К концу 10 века Кипчакское государство перестало существовать. Зарождение удельно-племенной системы говорило об элементах административного деления в кипчакском союзе. В государстве существовала система налогов, многие кочевники из-за своей бедности переходили к оседлости и занимались ремеслом, рыболовством, земледелием.

37) Завоевание Чингисхана и создание монгольской империи.

В начале 13 века произошло объединение многочисленных монгольских и тюркоязычных племён, издревле живших в степях Центральной Азии к северу от Китая и южнее озера Байкал. Образовалось раннефеодальное государства во главе с предводителем одного из монгольских племён Темучином. Став правителем государства в 1206 года он принял имя Чингисхан – это был выдающийся государственный деятель и талантливый полководец. Когда Темучину исполнилось 17 лет он женился на Борге. Выдающийся ростом и физической силой, а также своим незаурядным умом, сначала набрал из своих соплеменников шайку удальцов и занялся разбоем и набегами на соседние племена. Постепенно число его приверженцев росло и в 1189 году Темучин встал во главе возрождённого монгольского улуса. После этого он в союзе с кереитами понёс поражение татарам. В 1202 году татары были распространены по монгольским родам. Вслед за тем Темучин неожиданно начал на кереитов и разбил их, следующими противниками стали найманы. В 1204 году Темучин двинулся против найманов и нанёс им жесткое поражение. Затем пришла очередь меркитов. В 1206 году Темучин совершил поход на Алтай и окончательно победил Найманского хана Куялука и меркитского хана Тохтою. Таким образом, Темучин стал повелителем монголов, объединив под своей властью все жившие там племена. В 1206 году он создал на реке Ононе великий курултай (совет) который провозгласил его повелителем всего монгольского народа. Так было образовано великое монгольское государство.

21) Западно-Тюркский каганат: политическая история (603-640гг).

Западный Тюркский каганат (среднеазиатская часть). Столица Суяб. Государство располагалось от Азовского моря и Дона до восточных отрогов Тянь-Шаня и северо-восточной Индии. Опорой Западно-Тюрского каганата на севере были кыпчаки. При каганах Шегуе (610-618) и Тон – ябгу (618-630) восстановил границы на Алтае, в бассейне реки Тарим и по Амударье. Борьба за престол переросла в затяжную войну, которую вели два главных племенных союза каганата – дулу и нушиби. Не смогла прекратить войну и административная реформа Ышбара – Хилаш – кагана (634-639), разделившего страну на 10 «стрел» - племенных территорий. В 658-659 основные земли Западного Тюркского каганата были оккупированы китайскими войсками. В 704 каганат освободился от Китайской зависимости, однако нападение агрессивных соседей и внутренние противоречия привели к гибели в 740 году. Тюркский каганат сыграл важную роль в консолидации тюрко-язычного населения Евразии и способствовал дальнейшему развитию этнических групп, составивших впоследствии основу современных тюрко-язычных народов.

29) Территория Дешт-и-Кипчака, общественный строй и хозяйство кипчаков.

Дешт-и-Кипчак, Кипчакская степь 11-15 веков, степей и пустынь, простиравшихся от низовья Сырдарьи и озера Балхаш до устья Дуная. Впервые Дешт-и-Кипчак встречается у персидского автора Насира Хосрова, в 11 веке, когда кипчаки, или половцы, придя с берегов Иртыша, стали соседями Хорезма и заняли территории современного Казахстана. В 13веке Дешт-и-Кипчак завоевали татаро-монголы. Кипчак делился на Западный и Восточный. Территория Западного известна в русских летописях под названием Половецкая земля. Кипчаки (половцы), большой и сильный союз тюркоязычных племён. Кипчаки кочевые племена. Они создали богатую для того времени культуру. В 1183 года войска русских княжеств разбили западных кипчаков, предводительствуемых ханом Кобяков. В ответна это правитель восстанавливает объединения хан Копчак выступил против Руси, разгромил войско Июря. Эти события ярко отражены военные успехи и развитие хозяйства, кипчакам из-за внутренних междоусобиц так и не удалось создать единого сильного государства. В 20 годы 13 века в связи с появлением монгольской угрозы, кипчака – половцы вступали в контакт с русскими. В 1223году объединённое войско кипчаков и русских встретилось на реке Калке с монгольской армией. Кипчаки и русские были наголову разбиты.

39) Золотая Орда: территории, система государственного и административного управления.

Золотая Орда- государство во главе с потомками Джуги, старшего сына Чингисхана. Образовано около 1224 года как владение в составе Монгольской империи. Политическим центром улуса было Нижнее поволжье. Основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли кыпчаки. Оседлое население – волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы. С 1312 года – исламское государство. В административном отношении Золотая Орда была разделена на правое крыло – территория Западного Казахстана, Поволжья, Северного Кавказа, донские днепровские степи, Крым. Левое крыло занимало земли Центрального Казахстана и долину Сырдарьи. Столицей левого крыла был Сыгнак. Золотая Орда была многонациональным государством. Во главе государства стояли потомки Чингисхана – Чингизиды. В особо важных случаях политической жизни созывались всенародные собрания – курултаи. Государственными делами руководил первый министр (беклербек – князь под князьями), которому подчинялись министры – везиры. В города и подчинённые им области посылались полномочные представители – даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов. Часто наряду с даругами назначались, военачальники – баскаки. Государственное устройство носило полувоенный характер, так как военачальник и административные должности не разделялись. Наиболее важные должности занимали члены правящей династии принцы ( огланы), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во главе войска. Баскаки существовали на Руси, где они собирали дань, но позднее эта функция была передана русским князьям.

22) Общественная система «Он ок будун» Западно-Тюркского каганата.

Этническим ядром Западно-тюркского каганата стали «10 Племён», к востоку от Чу выделились 5 племён – дулу, а к западу от неё 5 племён – нушиби. В исторических источниках Западный-Тюркский каганат по другому называют «Он ок будун» (страна 10 стрел). Наиболее крупные племена каганата – это

• Уйсуны, канглы –Семиречье, район Сырдарьи;

• Тюргеши – районы Балхаша, заилийск. Алатау.

• Карлуки – побережье Иссык-Куля

• Ягма – Восточный Туркестан.

Разделила каганат, на 10 стрел или племенных территорий, административная реформа Ышбара-Хилаш-кагана (634-639гг.) Общественное устройство Западного Тюркского каганата.

• Каган – первое лицо, его избирали из аристократического рода «тюрк-ашна». Власть кагана: верховный владыка, правитель, военачальник, собственник всех земель, верховный судья.

• Тегины – наследники кагана.

• Ябгу, шад, эльнебер – высшие государственные титулы принадлежали каганскому роду.

• Буюруки, тарханы – выполняли судебные функции.

• Тудуны – наместники кагана, на завоёванных землях. Они контролировали сбор податей.

• Беки – правители родов и племён

• Кара – будун – основное население каганата.

• Таты – рабы.

30) Половецко-русские, кипчако-хорезмийские взаимоотношения. Кипчаки в Евразии.

Половцы – тюрко язычный кочевой народ, западная группа кыпчаков. В 11 веке заселили степи Восточной Европы до Дуная западная часть Дешт-и-Кыпчак. Находились в сложных отношениях с Русью. К 1055 году относится их первое появление у русских границ. В 1061 году Всеволод Ярославич потерпел поражение от хана Искала. Переяславская земля подверглась разорению. В 1068 году произошло первое нашествие половцев на Русь. Со 2-ой половины 11века половцы производили постоянные набеги – опустошали земли, грабили имущество, Уводили пленных, которых держали у себя в качестве рабов. Хорезм в начале 13 века представлял собой крупное ирано-мусульманское государство. Центральной Азии. Однако уязвимым местом в государстве было всесилие кипчакской знати, занимавшей ведущие посты в административном и военном аппарате. В 1219 году Чингистан выступил в поход на Самарканд. После пятимесячной осады монголы взяли город Ургенчу – столицу Хоризма, а жителей увели в плен. Но перед нашествием монголов отношения между кипчаками и хорезм шахскими правителями стали портиться. Причиной были противоречия внешнего и внутреннего порядка. Из-за этого произошло несколько больших конфликтов, приведших к кровопролитию – к походам кипчаков на хорезм. Эти конфликты ослабили бывших союзников и они оказались разделёнными перед монгольским нашествием. Дикое поле ( Донские, Кубанские степи) – Рязанское княжество, где кочевали с тысячами стадов и табунами кипчанские ханы. Кипчаки устраивали меновую торговлю шерсти, кожи, животных, меха и т.д. Кипчаки вели не только военные столкновения с русскими, но и миролюбивые отношения. Многие русские князья, короли Европейских государств брали себе в жёны кипчачек и наоборот кипчакские ханы брали в жёны женщин из многих знатных родов.

38) Монгольские улусы на территории Казахстана.

После завоевания территории Казахстана Чингизхан разделил его на улусы, и она вошла в состав трёх объединений. 1улус – сын Джучи (Большая часть от Игрыша до Волги, северная часть Семиречья, весь Восточный Дешт-и-Кыпчак до Нижнего ПоволжьяЮ Хорезм. 2 улус – сын Шагатай (Южный и Юго-Восточный Казахстан, Восточный Туркестан, северо-Восточная часть Семиречья, Монголия. 3 лус – сын Угедей (районы верхнего Иртыша и Тарбагатая. 4 улус – сын Тулуй (монгольские земли).

23) Тюргешский каганат.

Тюргешский каганат (704-756гг.). Тюргеши – многочисленные племена, входившие в племенной союз дулу Западно-Тюркского каганата, населяли междуречье Чу и Или. В 704 году тюргеши захватили власть в Семиречье и на смену Западного-тюркскому каганату пришло Тюргешский каганат. Основатель – Уш – елик каган (704-706гг.). Территория – от Шаша (Ташкента) до Турфана и Бешбалыка. Семиречье, бассейны рек Или, Шу, Таласа. Столица – Суяб, вторая ставка – Кунгут на реке Или. Уш-елик каган разделил страну на 20 уделов (тутуков), по 7 тыс. воинов в каждом. Тюргеши делились на две группировки:

1. Жёлтые тюргеши – на берегу реки Чу. Ставка – Суяб.

2. Чёрные тюргеши – на берегу реки Талас. Ставка – Тараз.

Вся политическая история Тюргешского каганата полна междоусобной войны между двумя группировками.

31) Улусы Найманов, Керейтов и Жалайров.

Найманы и керенты впервые появились на исторической арене около середины 12 века. Найманы были известны под названием «сегиз огуз» т.е. восьми племён и находились под властью Уйгурского каганата. После 840 года начинается складываться процесс кочевников Центральной Азии, известных в источниках под названием «цзубу» - кочевники. Северными цзубу называют кереитов, а западными – найманов. Вели вражду с Китаем. Около 1007 или 1008 годах хан кереитов ища способы укрепления своей власти, обращается к одной из мировых религий – христианству. Вместе с кереитами христианство принимают найманы, часть монгольских племён. В 1092 году кереиты и найманы были включены в состав империи ЛЯО. Найманы, кереиты, жолайры – племена кочевников, монголы.

40,41) Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).

Ак Орда (Белая Орда) – одна их двух частей Золотой Орды – делилась на части: западную – Северное Причерноморье, Крым и восточную – Поволжье, северный Кавказ. Под Ак Ордой понимается улус старшего сына Джучи на территории между Иртышом и Сырдарьёй и она рассматривается как ядро современного казахского государства. Ак Орда возникла и оформилась как самостоятельное государство. Она была населена тюрко язычными племенами, издавна обитавшими в степях Казахстана. В Ак Орде определялись формы условного землевладения и собственности в осёдлых районах. В кочевых районах право крупной знати распоряжаться пастбищами при частной собственности на скот и сосредоточение в руках степной знати огромных стад превращало их в фактических собственников пастбищных угодий. В источниках встречаются такие формы земледелия, как инджу миляк, сойургал. Формами эксплуатации рядовых кочевников и землевладельцев был налог кунчур, который патили в пользу ханов и знати. Во главе государства стоял хан из рода Орда – Ежана, которому подчинялись крупная кочевая знать (беки, эмиры, бахадуры). Такая же административная система управления была и в государстве Моголистан. Могулистан – государство (1346-1706 годах) образовавшееся в середине 14 века на территории Юго – Востока Казахстана и Киргизии (Восточного Туркестана) в результате Чогатайского улуса, уйгурское государство. Политической истории Могулистана заполнена феодальными войнами, усобицами, отражением, нападений со стороны соседних государств. Глаой государства и верховным собственником земли был хан. При хане функционировал Совет знати. Существовали формы условного землевладения знати, в кочевых районах земля находилась в общинном пользовании. Высшей административной должностью, помощникомхана в управлении государством был Улусбек. Видами повинности была военная, транспортная, трудовая, почтовая.

24) Государство карлуков: политическая история, хозяйство, культура.

Карлуки, расселявшиеся на склонах Алтая, входили в состав Западного каганата и имели правителя с титулом ельтебер. После падения Западного-Тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая. С начала 8века начинается постепенное переселение карлуков на территорию Жетысу. Именно, вмешательство карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 году. После победы над туркешами и восточными тюрками карлукский правитель – джабгу был признан «царём Алтая». Укрепление карлуков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию Саманидов, правитель Самарканда в 840 году объявил «священную войну» против тюрков, овладел Испиджабом, который стал центром распространение ислама в Южном Казахстане. Основная часть каруков приняла ислам в 960шоду. В 940 году столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана – чигилями и ягма и Карлукский каганат перестал существовать. Карлуки состояли из многочисленных родоплеменных групп – 9 племён. Население не было этнически однородным. В 8-10 веке шёл процесс тюркизации осёдло-земледельческих жителей. Общество пронизывало социальное и сословное неравенство. В стране насчитывались окло 25 городов и поселений. Государство раздирали усобицы.

32) Развитие культуры науки на территории Казахстана в 6-12 века.

Кроме литературы и устного творчества в средневековом Казахстане широкое распространение получают научные знания. Знания кочевников по астрономии, географии и других естественным наукам получают новое оформление в виде научных трактатов. Нам известны уроженцы Казахстана Абу Насыр и Аль – Фараби. Аль-Фараби был учёным-энциклопедистом внесшим значительный вклад почти во все отрасли научных знаний. Его перу принадлежат множество трактатов по философии, логике, математике, медицине, астрономии, социологии. Особое место в списке учёных людей принадлежит прекрасному лингвисту и географу Махмуду Ал-Калигари, автору «Диуани мугат-ат-тюрк» (словарь тюркских языков) – единственный источник из которого можно почерпнуть сведения о культуре, хозяйство тюрок, народном календаре. От сюда можно заменить, что средневековый Казахстан был одним из научных центров тогдашнего мира. И хотя Баласагун и Отрар уступали Дамаску и Багдаду их значение в развитии научных знаний очень велико. К сожалению немногое сохранилось, погибла знаменитая библиотека, где хранились труды казахских учёных, но и дошедшее до нас свидетельствует о подменном расцвете науки среди тюркоязычных народов Казахстана. В средневековье города отличались высоким уровнем благоустройства, дома имели канализационную и отопительную систему, города имели развитую городской жизни. Таким образом Казахстан в средние века был одним из регионов с высокой культурой городской жизни, развивающейся под влиянием культуры кочевников.

42) Государство Кочевых Узбеков: территория, политическая история, общественный строй.

Государство Кочевых Узбеков – тюрское государство образовавшееся в результате распада Золотой Орды и усилившихся феодальных усобиц как в самой Золотой Орде, так и в империи Тимуридов в восточной части Дашт-и-Кипчаков на территории Казахстана в 1420-х годах. Оно просуществовало более сорока лет, но сыграло значительную роль в дальнейших судьбах народов Средней Азии и Казахстана. Основателем этого государства был Абул-Хаир хан. В середине 15века государство объединяло под своей властью обширную территорию, в которую входили большая часть современного Казахстана и Юго-Западная Сибирь. Главой государства являлся хан, власть передавалась по наследственной прямой. Власть хана всегда находилась в прямой зависимости от воли феодалов. Предводители улусов и межплеменных объединений находились в вассальном подчинении у хана. Хан вручал им официальные документы, дающие право на управление страной и сбор налогов. Они были ответственны перед ханом и в случае войны должны были выставлять определённое количество воинов в виде ополчения. Представители кочевых феодалов и вельмож сами правили народом, они являлись исполнителями административно – политической и судебной власти.

25) Государство огузов и кимаков.

Кимаки – тюркский кочевой народ, занимавший территории восточного и центрального Казахстана. В конце 9 века в состав кимакского государства входило 7 племенных групп шик, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак. Государство кимаков прекратило своё существование в результате миграции кочевых племён в 30-х годах 11века, когда кимаки оказались в зависимости от кыпчаков. Согласно некоторым источникам предполагают, что кимаки – представляют собой тюрок, которые пришли на Иртыш после падения тюркского каганата. Отличается при этом, что связь кыпчаков и кимаков очевидно. В 10 веке союзниками кимаков были огузы, у них были даже совместные пастбища к северу от Аральского моря. В 11-10 веках в бассейне среднего и нижнего течения Сырдарьи и примыкающих к ней степях Западного Казахстана сложилось политическое объединение огузов. Кочевавшие по Сырдарье племена кангаров вынуждены были войти в состав огузов. Формирование огузкой этнической общности было сложным и длительным т.к. в ее состав вошли древний этнический компонент долины Сырдарьи и кочевые и полукочевые племена Жетысу. Государство огузов не было монолитным. Главой был верховный правитель «джабгу», его власть ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. Огузские племена, участвовали в формировании многих современных тюркских народов. В середине 11 века в силу внутренних и внешних противоречий огузское государство пало, а его население вошло в состав кыпчакской державы.

33) Великий Шелковый Путь и развитие торговли.

Великий Шёлковый Путь как торговая магистраль возник в 6 веке до н.э. и просуществовал до 16 века и являлся одним из значительных достижений в истории мировой цивилизации. Караванные дороги пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. По торговым путям провозились не только товары, на протяжении веков дороги становились проводниками культур, наук, технологий и религий. Центральная Азия, расположенная между Персией и Аравией на юге, Европейским миром на западе, Волгой и Сибирью на севере, почти два тысячелетия стояла на пересечении торговых путей. Значительная роль в развитии торговли играли кочевники – скотоводы. Они сопровождали караваны, предоставляли скот для питания и в качестве транспортного средства. Существовали специальные купцы, которые брали на себя перевозку товаров, т.е. организацию транспорта. Вьючных животных обслуживали прислуги и проводники. Так международная торговля способствовала росту материального могущества государств и укреплению взаимной заинтересованности оседлого и кочевого населения, выделению значительных средств на содержание государственного аппарата и вооружённых сил. Развитие международной торговли стимулировало рост городов и ремесленного производства, появилось большое число собственных умельцев, изделия которых высоко ценились во всех уголках Востока.

43) Истоки образования Казахского ханства. Первые казахские ханы Керей и Жанибек.

В 1227 году на территории Дешт-и-Кипчака было образованно протоказахское государство в составе Золотой Орды – Белая Орда (Улус Орда). После отделения от Золотой Орды Белая Орда в 1361 году становится независимым государством. Но после смерти Борак-хана в 1428 году Белая Орда распадается на ханство Абулхаир хана и /Ногайскую Орду. Будучи недовольными жесткой политикой Абулхаира часть племен во главе с султанами Жанибеком и Кереем вынуждены были откочевать в Могулистан, расположившись в междуречье рек Чу и Талас, где создали самостоятельное государственное образование – Орду, за которой закрепилось название Казахское ханство. Первым ханом нового ханства становится Керей, но фактически ханством управлял султан Жанибек, который начинает войну против Абулаира Узбекской Орды. В 1468 году Жанибек берет всю территорию Узбекской Орды кроме при сырдарьинских городов. К 1500 году Казахское ханство заметно расширилось и распространилось на территории всего восточного Дешт-т-Кипчака.

26) Караханидское ханство: политическая история, хозяйство, культура.

После распада в 10 веке Карлукского каганата на территории Восточного Туркестана, Семиречья, южного Казахстана и Средней Азии возникло новое государство – караханидов (942-1210 гг.). Родоначальником династии был Сатун-Богра-хан (915-955гг.), который подчинил Тараз и Кашгра. В 942 году Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началось история государства караханидов, в состав которого входили тюркские племена (ягма, чигили, карлуки). Власть в ханстве передавалась не по наследству, а по «лестнечной системе» от старшего к младшему. В 960 году в государстве караханидов ислам был объявлен государственной религией. В отличии от кочевых обществ на территории Казахстана военное управление караханидов было отделено от административного. Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. В 11-12 веках в Семиречье и Южном Казахстане часть тюркских племён переходила к земледелию и приобщалось к городской культуре. В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали религиозные древнетюркские представления. Проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой тюркской письменности на арабской графике.

35) Средневековые города Казахстана и их роль в социально-экономической жизни.

Больше тысячи лет назад на степных просторах Казахстана один за других возникали богатые города, возникшие на древнем караванном шёлковом пути, соединявшие две великие державы того времени – Рим и Китай. Понятие «город» в разное время имело различное содержание. Нередко городом называли населённый пункт, жители которого в отличии от деревни занимались ремеслом и торговлей. По письменным источникам к числу город, которые считаются развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз, Кулан и др. Караваны шли из Шаша (Ташкент) на Тараз, Кулак, Мирки, Ашпару и Суяб и дальше – в оазисы Китайского Туркестана. Тараз был центром большого социально – экономического комплекса, в который входили десятки крупных городов, селений, отдельных усадеб и замков. Тараз был центром важного и высокоразвитого в культурно – экономическом отношении района. Об этом может свидетельствовать тот факт, что здесь начиная с 8 века чеканилась местная монета. Выделялось несколько особенностей городов средневековья в Казахстане. 1 часть населения занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, летних кочевьях. 2 города возникали как административно – торговые, а не торгово-ремесленные.

44) Закономерности и этапы становления Казахского ханства. Ханы Борындык и Касым.

Бурындык хан – Казахский хан, старший сын Керей хана. Именовался старшим ханом каз. Уже с середине 70-х годов 15 века. При хане Бурундык в результате борьбы с Ногайской Ордой на Западе и с Тимуридами на Юге установилось этническая территория казахского народа. На долю Бурындык хана выпало править в беспокойное, трудные условия и не изменил заветам отца Керея и верного его соратника Жанибек хана: сохранил и упрочил основанной ими государство. Бурындык хан был в ханском достоинстве более 30 лет, но не сумел удержать верховную власть в своих руках до конца жизни. Сын Жанибек хана Касым фактически правил и вся полнота власти находилась в его руках. В 1511 году после ухода Бурындыка в Самарканд он был официально провозглашён верховным ханом. Основной линией внешней политики Касыма была борьба с Шибанидами за овладение казахскими городами Присырдарьи. В 1513 году под власть Касыма перешёл самый южный из городов Присырдарьи Сайрам. Численность населения при Касым хане превышала 1 миллиона человек, поэтому оно не могло остаться в стороне от международной политики. Свою известность и политическую мощь Казахское ханство получило именно при хане Касыме. Первым крупным государством установившем дипломатические отношения с казахским ханством было Московское государство в 1505 году. Так же при Касым хане казахи стали известны в западной Европе как отдельная этническая общность. В 1513 году Касым хан с казахами и мангытами начал поход на Ташкент, но отступил. В этом же году в своей резиденции на берегу реки Шу заключил союз с ханом Могулистана. Так же с именем Касым хана связаны первые правовые реформы и создание свода законов «Касыма праведный путь», (Касым ханнын каска жолы». Умер Касым хан в 1521 году.

45) Расширение и закрепление территории Казахского ханства в 16 веке ханы: Акназар и Есим.

Акназар хан (1510/20-1580) –сын Касыма, внук Жанибека, сильный и волевой лидер сумевший укрепить и объединить Казахское ханство. Акназар вступил на трон через 20 лет после смерти отца. Объединил Ногайскую Орду с Казахским ханством. Границу государства расширил до Волги и Жойыка. Часть башкиров вошла в состав Казахского ханства. В борьбе с Сибирским ханством Акназар сгруппировал разрозненные роды Среднего жуза. Нанес сокрушительные удары ойратат (1554) в 1555году подчинил себе большинство родов Старшего жуза. Он вернул города: Туркестан, Сыгнак, Сайран, Тараз. Часть киргизов признала его ханом. Хан хотел присоединить Ташкент, но погиб в походе. Ко времени правления Акназар хана относят важное явление, как создание 3-х казахских жузов. Вёл переговоры с Русским государством о дружбе и взаимопомощи, об охране своих рубежей. Правил ханством 42 года. Есим хан – хан Казахского ханства (1598-1645), сын Шыгай хана, сменил на ханском престоле Таукеля. Он являлся основателем династии казахских ханов Среднего жуза. Расширил границы Казахского ханства от Туркестана до Самарканда. В 1599 году заключив договор с Бухарским ханством, Есим присоединил к казахскому ханству город Ташкент и его окрестности. Этими землями казахские ханы владели 200 лет. Есим боролся против вторгшихся в пределы ханства ойратов-калмыков. Внес вклад в укрепление казахско-киргизского единства. Жизненной целью Есима было строительство подвластного единому центру целостного государства. Претворял в жизнь свою внутреннюю политику которая нашла отражение в утвердившихся им правилах общественной жизни обычаях, традициях, которые применялись в качестве правил и норм поведения вплоть до 19-20 века. Есим умер в почтенном возрасте и был похоронен в Туркестане.

50) Духовная культура казахов XVI-XVIII веках (устное народное творчество, музыкальное искусство и народные обычаи, астрологические понятия).

В 16-18 веке широко развивалось разножанровое казахское устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека. Свадебные песни (той бастар, жар – жар, бет – ажар). Трагические обряды (коштасу, жоктау, канил айту). Одной из наиболее распространенных форм казахского песенного творчества было «терме» - короткая однородная по ритму мелодия речитативного склада. Основными жанрами вокального творчества были трудовые песни, лирические и обрядовые песни. Одним из жанров устного народного творчества являлись сказки «Ер-Тостик», «Аламан и Жоламан», « Алдар Косе». Сказки посвящены охотникам, батырам, мудрым старцам – прооицателям, красавицам и животным. Широкое развитие получили эпосы, социально-бытовые поэмы «Казы-Корпеш и Баян Сулу», «Кыз Жибек» и др, пословицы, загадки, изречения. Трудовая деятельность, обычаи и обряды, народные игры и празднества – все это находило свое отражение в музыке. Повсеместно принадлежностью каждого акына и певца была домбра, распространен был и кобыз. Основу казахского народа календаря составляли астрономические представления и некоторые знания звездного неба. Среди народа существовали профессионалы-вычислители, занимавшиеся эмпирической метеорологией и счетом времени "ecепши" (счетчик). Их ремесло было наследственным и переходило от отца к сыну. Есепши обладали опытом многих поколений, из года в год вели наблюдения, давали прогнозы погоды, определяли время сезонных работ, перекочевки с кыстау на жайлау и обратно, устанавливали високосные года казахского народного календаря и т.д. Особый интерес есепши проявляли к звездному небу. Они хорошо знали все основные планеты, воспевали их в своих песнях, слагали о них легенды. Карту звездного неба казахи обычно открывают Полярной звездой, игравшей важную роль в их жизни. Передвигаясь в ночное время, казахи ориентировались по ней. Созвездие Большой Медведицы в разные исторические эпохи носило разные названия: "Жетиген" (семерка), "Жетi карт" (семь старцев), "Жеп каракшы" (семь разбойников). Малой Медведицы - "Акбоз ат", "Кекбоз ат" (белый мерин, серый мерин). Названия этих созвездий связаны с пастушеским бытом, ночной охраной стада. Счет месяцев у казахов определялся луной. Для установления числа месяцев в году казахские есепши постоянно наблюдали за движением луны. Их наблюдения дали возможность разделить год на 12 месяцев, месяц- натри декады. Счет времени определялся периодами растущей и убывающей луны. Казахи определяли времена года и по положению солнца относительно Плеяд. Астрономические месяцы солнечного года они называли "жулдыз", имея, в данном случае, в виду число зодиакальных созвездий, которых было 12, соответственно 12 лунным фазам. Страны света устанавливали по дневному положению солнца. Юг называли "он, тустiк" (правая полуденная сторона), север - "сол тустiк" (левая полуденная сторона), восток - "кун шыгыс" (сторона восхода солнца), запад - "кун батыс" (сторона захода солнца).

59) Национально-освободительное восстание казахов Младшего жуза под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова 1836-1838гг.

Острый земельный кризис, налоговый гнёт, различные урезки земли, феодальные распри, произвол царских чиновников, притеснения хана Жангира и его родственников привели в 1836 году к восстанию. Восстание носило антифеодальный и антиколониальный характер. Возглавили восстание Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов. Движущими силами были казахские шаруа, представители старшин, биев, права которых были ущемлены ханским и царским правительством. Целью восстания было: ограничение всевластия хана Жангира, улучшение положения шаруа, изменение колониальной политики царского правительства. Летом и осенью 1837 года началось активное наступление повстанцев на аулы крупных баев. Лагерь повстанцев насчитывал более двух тысяч человек. Однако Исатай не хотел силой овладеть ставкой. Восставшие требовали, чтобы Джангир передал власть в руки родовых старшин. Хан Джангир был напуган, в короткий промежуток времени было сосредоточено более 1000 человек – четырёхсотенный ханский отряд и 300 человек астраханских казахов. Прибытие Исатая в Младший жуз по времени совпало с движением К.Касымова.12 июля 1838 года у реки Кыил произошло столкновение восставших с карателями, в которой Исатай Тайманов был убит. Восстание возглавляемое Исатаем Таймановым и Магамбетом Утемисовым, по своим движущим силам было крестьянским. Неоднородность, стихийность, в незначительной мере локальность, отсутствие чёткой программы, недостаточная организованность явились основными причинами поражение. Однако оно имело и сильную сторону – борьбу против эксплуатации баев, ханского окружения, борьбу против колониальной политики царизма. В Младшем жузе.

46) Развитие Казахского ханства при хане Тауке.

Тауке хан (годы правления 1680-1715). Тауке-хан - один из самых выдающихся государственных деятелей Казахского ханства, внесший неоценимый вклад в национальную историю. С его именем связано укрепление государственности казахов, утверждение внешнеполитических позиций Казахского ханства в системе международных отношений в центрально-азиатском регионе. Годы правления Тауке занимают особое место в казахской истории. Это был "Золотой век" прекращения губительных феодальных усобиц, век относительного господства законов, развития экономики и процветания торговли. Тауке-хан считается основоположником обычного права казахов, поскольку именно при нем произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества. Первое серьезное изменение Тауке внес в систему властных отношений. Он упорядочил деятельность биев, сделав заседание бийского совета постоянным и регулярным. Более того, он установил места проведения советов. Бийские советы превратились в важный государственный орган, осуществляющий прямые и обратные связи в системе властных отношений. Таким образом, авторитет власти среди простого народа стремительно рос, что позволяло динамично развивать политическую ситуацию в стране. Тауке-хан стал первым, кто смог упорядочить племенные и родовые отношения. Главным принципом был провозглашен консенсус. Реформы Тауке-хана коснулись и правовой системы. Свод законов под названием "Жетi Жаргы" (Семь установлений) был разработан при его непосредственном участии. Согласно народным преданиям, Тауке собрал на Куль-Тобе биев трех жузов, которые на основе старых установлений Касым хана и Есим хана разработали и приняли новый свод законов. К сожалению, этот юридический документ не дошел до нас в начальной его редакции. Отдельные его фрагменты представлены в книге известного исследователя А. Левшина, который записал его из уст казахов. В 1697 г. верховным правителем Джунгарии становится Цэван-Рабтан и с этого момента в казахско-ойратских отношениях начинается новый, еще более ожесточенный период. Наиболее крупные военные походы джунгар в пределы казахских кочевий имели место в 1711-1712, 1714, 1717, 1723 и 1725 годах. Тауке хан, трезво оценивая сложившуюся ситуацию, искал потенциальных союзников для создания военно-политического союза против джунгар. Тауке хан решил пойти на сближение с Россией. Но полностью осуществить свои планы Тауке хан не успел. Он умер в 1718 г. После его смерти междоусобные распри в Казахском ханстве вспыхнули с еще большей силой. Тем не менее, в народе до сегодняшних дней сохранилось особое уважение к личности Тауке хана, как к человеку, сумевшему объединить казахов, обезопасить государство и установить господство закона и порядка.

58) Ликвидация ханской власти в Младшем жузе «Устав об Оренбургских киргизах» 1824 года и положение об управлении «Оренбургскими казахами» 1844 года их значение и последствия.

Поскольку к началу 19 века Казахстан подчинялся России только номинально, да и то не целиком, так как часть его входила в сферу влияния Коканда и Китая, первое с чего начал царизм, была ликвидация остатков политической независимости казахов. С этой целью было принято ряд мероприятий, которые составили содержание колониальной политики царизма в Казахстане. С 1822 года оренбургским генерал – губернаторством был разработан проект Устава для Младшего жуза и утверждён Азиатским комитетом в 1824 году. По этому уставу была отменена ханская власть в Младшем Жузе. В 1824 году Россией был принят «Устав об Оренбургских киргизах» разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К.Эссном. Управление в Младшим жузом осуществлялась из Пограничных комиссии. По уставу Младший жуз был разделён на 3 части – Западную, среднею и Восточную, во главе которых стояли султаны – правители, были обязаны следить за сохранением порядка в степи, следить за действиями местных чиновников из числа казахов, сбором налогов и вести судебные дела. Правители части жуза назначались только Оренбургским губернатором, а остальные должностные лица – 4советника и заседателя, председатель – пограничной комиссией. Также в Младшем жузе была введена должность попечителя прилинейных казахов. Судебная система предусматривала ведение всех крупных дел военным судом или Пограничной комиссией, а незначительные дела оставались в ведении местных судов на основе обычного права. В результате народ восстал против колониальной политики царизма.

56) Букеевская Орда в истории Казахстана XIXв. (1801-1845гг.) Хан Жангир.

Букеевская Орда (Внутренняя Орда) вассальное казахское ханство образованное в 1801 году на территории между Уралом и Волгой из переселившихся сюда из Младшего жуза 5 тысяч семей. Жангир-хан- Хан Букеевской орды (1823-1845 годах). До 1823 года Жангир получал европейское воспитание и обучался в доме губернатора Астрахони Андреевского, там же он получил навыки административного управления ханством. Политическая обстановка во время правления вынудила Жангир-хана, прибегнуть к некоторым антинародным действиям, по поводу раздела земель, а также в управлении шаруа. Данную обстановку умело использовала Россия в своих целях колонизации территории казахского ханства. Жангир-хан стал активным проводником политики царской власти. Он запрещал заселение казахам на территорию около берегов рек Волги и Урала, а также Каспийского моря. Шаруа не могли поить скот и ловить рыбу в этих реках. Последствием проводимой Жангиром политики привели к восстанию шаруа под руководством И.Тайманова и М.Утемисова (1836-1837). Жангир подавил восстание с помощью российской армии. Полученные знания и навыки по административному управлению оказали огромное влияние на политику Жангир-хана. Он провёл реформы в структуре управления ханством. Здесь были и канцелярия и депутатская группа и совет биев. В систему управления властью была введена должность духовного лица – ахуна (ходжи). Главной задачей ахуна было духовное образование в ханстве. В 1841 году в орде по инициативе Жангир-хана открылась светская школа, где дети обучались грамматике, математике и другим наукам. Ханом был создан в орде оружейный музей. Он был сторонником оседлого образа жизни и стимулировал этот процесс с помощью введения частной собственности на землю. Им была проведена работа по ужесточению и стимулированию сбора налогов. В 1845 году хан Жангир скончался. Он был третьим и последним ханом Внутренней или Букеевской Орды, после него ханская власть не была передана преемнику. Созданная структура управления – временный совет – стал инструментом управления в Орду.

47) Образование казахского этноса и казахских жузов.

С начала 17 века важнейшей характерной чертой казахского общества становится его разделение на жузы. Жуз – это хозяйственно и географически относительно обособленный район, населённый группой общин, который до образования казахского этноса являлся территорией племенного союза. С древних времён Жетысу являлось одним из главных центров этногенеза складывавшейся казахской народности. Казахские роды кочевавшие здесь получили название улы жуза, т.е. Старшего жуза. Этот жуз населяли усуни, канглы, дулаты, олбан, суан и другие объединения Другой обособленный район кочевания находился к северу от Жетысу. Здесь зимовки располагались в районах Сырдарьи, Каратау, а летом – по притокам рек Тобыла, Есиля, Нуры, в районах Центрального Казахстана. Здесь обитали объединения Среднего жуза: кыпчаки, арганы, найматы, кереиты и другие. В образовании казахского народа наиболее важна роль кыпчаков, имя которых носили многие века племена, кочевавшие на территории от Ертиса до Дешт-и-Кыпчак. В Западном Казахстане также был свой, относительно замкнутый район летовок и зимовок. Зимние находились в низовьях Сырдаоьи, Жаика, в раоне Ыргыза Торгая, а летние – по притокам Жаика, в верховьях Тобола по Ыргызу, в Мугоджарских горах. Здесь сложился Киши жуз, т.е. Младший жуз. Большинство населения Младшего жуза составляли общины, входившие ранее в состав Ногайского государства, как например алшин. Всего в Младшем жузе было 3 основных объединения: 7 родов кереит, алаша, маскар, таз, кете, тоткара, жаппас. Язык населения всех трёх жузов являлся общим, прослеживались только некоторые различия в говоре. Были также некоторые различия в бытовом укладе, в одежде, утвари, фольклоре. Таким образом образование жузов привело к объединению кочевавших общин.

53) Хан Абылай - воин, политик, дипломат.

Абылай –выдающийся государственный деятель которому удалось восстановить территориальные владения Казахстана. За 10 лет своего правления он осуществил значительные преобразования в государстве. Абылай был сыном султана Среднего жуза, родился в 1711 году. С 15 летнего возраста Абылай активно участвовал в борьбе казахского народа против иноземных захватчиков. Он понимал, что главной опасностью для Казахского ханства, находившегося в тисках двух крупных держав – Цинской империи и России, являлись опустошительные вторжения джунгар. В 1738 году султан Абылай присягнул на подданство Российской империи. А в 1756 году присягнул на подданство Китаю при сохранение и подданства Российской империи. Главной целью султана было обеспечение независимого Казахского ханства в условиях двойного подданства. Умело используя дипломатические средства. Абылай хотел возвратить казахские земли в районе Тарбогатайских и Алтайских гор, к востоку от Зайсанского озера временно оккупированных Джунгарией. Но после ее распада на эти земли претендовало маньчжуро-цинское государство. В 1771 году представители 3-х казахских жузов подняли султана Абылая на белую кошму и объявили его ханом всей казахской земли. 24 мая 1778 года Абылай стал ханом лишь среднего жуза. Абылай создал боеспособную армию ведя борьбу с киргизами и узбеками. Поощрял развитие земледелия будучи развитым и образованным человеком. Хан много сделал для развития духовной культуры своего народа. Абылай умер осенью 1781 года был похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Явави в Туркестане.

57) Ликвидация ханской власти в Среднем жузе «Устав о Сибирских киргизах» 1822 года его значение и последствия.

Для дальнейшего продвижения в Азию России требовалось укрепиться в казахских степях. Активизация колониальной политики объяснялась экономическим интересами, Казахстан привлекал русских купцов как источник животноводческого сырья и рынок сбыта промышленных товаров. Для этого царизм создал в Северном и Западном Казахстане новую систему управления. В 1822 году издаётся документ под руководством М.Сперанского «Устав о Сибирских киргизах». По Уставу область сибирских киргизов разделялась на внешние и внутренние округа. Во внешние вошли казахи, кочевавшие за рекой Иртыш, было 7 округов – Каркаринский, Кокчетавский, Аягузский, Акмолинский, Бая-Наульский, Кушмурунский, Кокпектинский. Во главе стояли окружные приказы «Дуан» где сосредотачивались администрация, полиция, суд. Приказы возглавляли – ага-султаны, при них работали 4 заседателя, 2 русских чиновника, назначенные губернатором и 2 казаха, выбираемых биями. Старший султан изберался на собрании султанов на 3 года, в звании майора. В округ входило от 15 до 20 волостей, во главе стояли волостные султаны, каждая волость состояла из 10-12 аулов во главе стояли аульные старшины. По уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские, устав ввёл налоговую систему – каждое хозяйство должно было платить правительству ясак в размере 1 головы со 100 голов скота. «Устав о Сибирских киргизах» должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального Казахстана, закреплению казахских аулов на определённой территории, организации нового политика – административного управления, что способствовало завершению присоединения Казахстана к России, и полной ликвидации ханской власти в Среднем Жузе.

48) Система государственного управления и социальная структура казахского общества в XV-XVII веках.

С Возникновением такого государства, как Казахское ханство не произошло централизованного государства, так как в нём обуславливалась экономическая отсталость, феодальных усобицы, за захват лучших пастбищ. В каждом из 3-х жузов Казахского ханства утвердились независимые ханы. Казахское общество состояло из двух основных классов – класса феодалов (ханы, султаны, баи, бии) и класса крестьянства – кочевники, полукочевники – скотоводы (шаруа) и земледельцы. Особую социальную группу составляли рабы (кулы). Феодальная эксплуатация осуществлялась путём присвоения прибавочного продукта производимого трудовыми массами, изъятого в виде многочисленных налогов (зякет, согум, сыбага – со скотоводов и ремесленников). Система государственного управления была основана на обычном праве (адат). Наряду с нормами адата в системе феодального правопорядка действовали нормы мусульманского права (шариат). Принятие важных государственных и политических решений, исполнение судебных функций, осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. Также бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции.

54) Борьба казахов против Джунгарских нашествии. Анракайская битва.

К началу 18 века казахи владели обширной территорией от восточного побережья Каспия на западе до Жонгарских Алатау на востоке южные окраины казахских земель простирались до Ташкента, а северные охватывали Иртыш и Тобол. Для казахских улусов, разделённых в административно-территориальном плане на жузы и не имевших единого централизованного управления, первую и основную опасность представляло Джунгарское ханство, возникшее в западной части Монголии. Борьба между казахами и ойратами за богатые и обильные пастбища шла переменным успехом на протяжении всего 17 века. Успешному для казахов ходу войны в известной мере способствовали вспыхнувшие в Жонгарии усобицы, вызванные борьбой за ханский престол и начавшаяся вскоре после этого третья жонгаро-цинская война. В победоносном завершении 200-летней войны казахского народа с жонгарами важную роль сыграла Аныракайская битва. В 1729 году в 120 км к югу от озера Балхаш в местности Аныракай произошла последняя крупная битва, в которой была разгромлена жонгарская аомия. В 1723-1727 гг. вошедшие в историю как «Годы великого бедствия» решающую роль в отражении агрессии джунгар сыграли все казахские съезды, где решением биев трёх жузов Толе-би, Казыб-би, Айтеке-би предпринимались меры по созданию народного ополчения, единого фронта обороны и отражения нападения джунгар.

52) Исторические предпосылки принятия Казахскими жузами Российского подданства.

Присоединению Казахстана к России предшествовали значительные политические связи между ними. Русское государство проявляло заинтересованность в расширении своих государственных границ на востоке. По мере централизации и усиление государственной власти значительно возросли возможности торгового обмена и других форм взаимоотношений с народами, соседствующими с восточными государствами. В торгово – экономических саязях обе стороны были одинаково заинтересованы. Путём товарообмена казахи приобрели предметы домашнего обихода, огнестрельное оружие, а русские получили от них сырьё и скот. Русскому государству нужны были союзники в борьбе с потомками Кучума, беспрепятственный выход на рынки Средней Азии, безопасность прилегающих через территорию Казахстана караванных маршрутов. В свою очередь, казахи подвергшиеся постоянным разорительным набегам среднеазиатских ханств, были заинтересованы в расширении контактов с Москвой. Для обеспечения безопасности торговых связей с Казахстаном Русское государство наряду с продвижением землепроходцев, купцов, посольств и военных отрядов приступило к интенсивному строительству на границе с Казахстаном укреплённых пунктов – крепостей. Интерес Русского государства к Казахстану особенно возрос со 2-ой половины 15-16веков.

49) «Жеты-Жаргы» - правовая основа развития казахского общества в XVII-XVIII веках.

Основоположником обычного права казахов заслуженно считается Тауке хан. Поскольку при нём произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества, что дало возможность консолидировать общественные ресурсы для достижения общих задач состоящих перед всей страной. Первое серьезное изменение Тауке внёс в систему властных отношений. Пытаясь установить равновесие между различными группировками. Тауке предоставил бийским советам дополнительные полномочия: 1) принятие важных государственных и политических решений, 2) исполнение судебных функций, 3) осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. Также бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции. Реформы Тауке хана коснулись так же правовой системы Свод законов «Жеты Жаргы» («Семь установлений») был разработан при его участии. 1) Земельной закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях. 2) Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака. 3) Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности. 4) Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства. 5) Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств. 6) Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения. 7) Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.

55) Национально-освободительное восстание казахов Младшего жуза под руководством Сырыма Датова 1783-1797гг.

Агрессивная колониальная политика Российской империи, привела к цепочке антиколониальных выступлений казахского Младшего жуза. Основными причинами восстания трудящихся казахов в конце 18 века явилось обострение земельного вопроса, запрещение царским правительством перехода скотоводов на «внутреннюю сторону», за Урал, ущемление прав родовых старшин, открытый грабёж и насилие над народом со стороны хана, султанов, Уральского казачьего войска и царской администрации. Открытая борьба Датова с царизмом началась осенью 1783 года. Под знаменем батыра сражались более тысячи сарбазов, представлявших серьёзную угрозу полит. Интересом царизма в Младшем жузе. Хан Младшего жуза Нуралы не разделял взглядов Датова, поэтому они не общались и были во вражде. И это было на руку Российской империи. Сырым-батыру же приходилось сражаться не только против царя, а также против хана Нуралы. И когда в 1784 году когда Сырым на берегу реки Согыз напал на хана, он переместился в сторону русско – казацких крепостей. С 1783-1785 годах основные сражения между русскими и казахами происходили из-за захвата казахами лучших пастбищных угодий. В 1797 году хан Младшего жуза Есим был убит повстанцами. Царская Россия ввела на территории Младшего жуза институт ханского совета. Данный маневр без участия хана был принят с целью подавления восставших. 29 августа 1797 года Сырым Датулы объявил о прекращении борьбы. Он был включен в состав ханского совета, однако преследуемый султанами, вынужден был бежать в Хиву.

60) Национально-освободительное восстание казахов под руководством Кенесары-Касымова 1837-1847годах.

Кенесары Касымов (1802-1847гг.) –казахский султан, хан Среднего жуза, предводитель колониального – освободительного движения на территории Казахстана, внук хана Аблая. Кенесары добивался восстанавления ханской власти и передачи Касымовым ханского титула. Ядром войск были ближайшие родственники Кенесары, основной военной силой – батыры его родов со своими дружинами. Как ловкий политик Кенесары знал, что борьба с такой могущественной державой, как Россия, требует объединение всех 3-х жузов. Но эта цель не была достигнута. Хотя Кенесары сумел объединить под своё знамя значительную часть казахских султанов, преимущественно Среднего жуза примкнула к восстанию. Это единственное восстание в истории освободительных движений конца 18 и 19 веков, которое охватило все основные районы расселения казахских родов: кроме родоплеменных объединений Среднего жуза шекты, жама, табын, алшын, жаппас и другие, Старшего жуза – уйсун, дулат и другие. Всеобщая борьба против военной колонизации казахской земли, засилья кокандских беков придало движению освободительный характер. Восстание началось весной 1838 годов осадой и сожжением Акмолинского укрепления. В сентябре 1841 года представители 3-х жузов в антиколониальной борьбе сильно встревожило царизм. Было решено вести крупномасштабную борьбу против восставших. В восстании Кенесары Касымова немало противоречий: война с Кокандскими ханством (имевшая цель освобождение казахов), с одной стороны, и братоубийственная война с киргизами с другой, жестокость по отношению к казахскими родам, отказавших ему в поддержке. Крупнейшее народно – освободительное восстание казахского народа, имевшее целью восстановление феодальной государственности хана, закончилось поражением.

51) Казахско - русские отношения в XVI-XVII веках.

Корни казахско-русских отношений имеют давнюю историю. Русское государство было заинтересованно в отношениях с Казахстаном в целях безопасности традиционных путей, идущих через Казахское ханство в Среднюю Азию. В свою очередь Казахское ханство искало в лице России союзника в борьбе со среднеазиатскими ханствами и друнгарами. Большую роль в налаживании контактов играли посольские связи. В казахскую степь прибыли русские посольства в 1569 году прибыло посольство Семёна Мальцева, в 1573 году – Третьяка Чебукова, а в 1595 году – Вельямин Степанов. Образование русского централизованного государства в 16 веке значительно увеличило возможности покорения Московским государством народов, живущих на востоке России. Цель русской колонизации Сибири и последующего присоединения Казахстана к России заключалось в получении земель, богатых металлом, мехами, другими ресурсами, а также в создании надёжной защиты восточных окраин государства.

66) Положение рабочего класса в Казахстане во второй половине 19 века - начале20 века.

Развитие промышленности, строительство железных дорог и водных путей заложило экономическую основу формирования кадров рабочего класса в Казахстане. Основными источниками их формирования в крае были отходники из обедневшей части казахских шаруа и крестьян – переселенцы, разорившиеся ремесленники, кустари и беднота местных городов, а также квалифицированные рабочие и крестьяне – бедняки из внутренних и других губерний Российской империи. Положение промышленных рабочих края, в условиях отсутствия фабричной инспекции и контроля за деятельностью предпринимателей, было значительно тяжелее, чем в промышленно развитых районах России. Рабочий день устанавливался по произволу хозяев предприятий и доходил на нефтепромыслах Эмбы до 12, на золотых приисках — до 10—12, на соляных — до 14—16 ч. Для подавляющего большинства железнодорожников официально установлен 12-часовой рабочий день, работать же приходилось еще больше. При низкой заработной плате рабочих России в целом на промышленных предприятиях края платили в 3—4 раза меньше, чем в центральных районах страны". Мизерная зарплата рабочих еще больше урезывалась произвольными штрафами, обманом и обсчетом при выдаче части зарплаты продуктами и товарами и т. д.

74) Ш. Уалиханов - ученый, просветитель и его научное наследие.

Шокан родился в 1835 году в крепости Кусмурун. Имя данное ему прирождении было Мухаммед – Канапия, а Шокан (Чокан) так ласкова называла его мать. Он закончил начальную частную аульную школу в Кульмуруне. Где овладел основами арабского, персидского языка. Шокана с детства привлекала наука. Осенью 1847 года 12- летний Шокан прибыл в Омск и был определён в Сибирский кадетский корпус. Шокан учился отлично. Уж здесь Шокан общался с крупными востоковедом Н.И.Березинфм, трудф хорошего побудили его заняться изучением средневековых восточных хроник. В 1853 году восемнадцатилетний Шокан заканчивает кадетский корпус в офицерском звании корнета. Обладая основательными научными знаниями и эрудицией, владея европейскими и восточными языками Шокан занимался научными исследованиями. В 1855 году участвует в большом путешествии по Центральному Казахстану, Тарбагатаю, Семиречью с генералом Г.Х.Гасфорта. В 1858-1859 годах совершает свою знаменитую поездку в Кашгар. После этого пишет труд о географии Восточного Туркестана «О состоянии Алтышара». 1859-1861 годах Шокан работает в Петербурге с русскими писателями А.Н.Бекетовым, А.Н.Майковым. В 1865 году в газете «Русский инвалид» публикуется последний труд Шокана Уалиханова о восстание дунган в Цинской империи. Работа «Абай», «Казахское родословие», «Следы шаманства у казахов», «О кочевках казахов» и д.р. послужили основой глубоко изучения истории и этнографии казахского народа.

62) Завоевание Старшего жуза. Завершение присоединения казахских земель Российской империей.

После принятия российского подданства в 1731 году Младшим жузом. Средний жуз во главе которого стоял хан Абылай был гораздо меньше связан с Россией, а Старший жуз находился под властью джунгар и кокандского хана. В 1740 году Средний жуз перешёл под покровительство (протекторат). В 1741—1742 джунгарские войска вновь вторглись в Средний и Младший жузы, но вмешательство русских пограничных властей заставило их отступить. Сам хан Аблай попал в плен к джунгарам, но через год был освобождён при посредничестве оренбургского губернатора И. И. Неплюева. В результате ослабления власти казахских ханов и отдалённости новых регионов России, часть земель Среднего жуза, формально перешедшего под покровительство России, а также земли Старшего жуза в конце XVIII попали под власть кокандских ханов. В 1787 части казахских родов Младшего жуза, которых теснили хивинцы, было разрешено перейти Урал и кочевать в Заволжье. Это решение официально закрепил император Павел I в 1801, когда из 7500 казахских семейств была образована вассальная Букеевская (Внутренняя) Орда во главе с султаном Букеем В 1818 году несколько родов Старшего жуза объявили о вступлении под покровительство России. В течение следующих 30 лет, где под давлением, где добровольно большинство родов Старшего жуза объявляли о принятии российского подданства. В 1822 году император Александр I издаёт указ о введении разработанного М. М. Сперанским «Устава о сибирских киргизах», которым ликвидирована ханская власть в казахских жузах (за исключением Букеевской орды, где ханство упразднено Николаем I в 1845). Несмотря на это, Россия долгое время управляла казахскими жузами через Коллегию иностранных дел, представители казахских жузов, прибывавшие в Россию, назывались послами. Лишь после разгрома кокандского ханства в 1867—1868 годах Александр II подписывает «Положение об управлении Семиреченской и Сырдарьинскими областями» и «Положение об управлении Тургайской, Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областями». Букеевская Орда отошла в состав Астраханской губернии. На отвоеванной у Коканда территории Семиречья организуется Семиреченское казачье войско из казаков, которых перевели туда из Сибири. Казачьи поселения на завоёванных территориях рассматривались царским правительством, как средство гарантии удержания региона.

67) Слом традиционного кочевого хозяйства казахов в 19в. - начале 20в.

В начале XX в. основная территория Казахстана состояла из шести областей: Сыр-Дарьинская и Семиреченская области входили в состав Туркестанского генерал-губернаторства (центр г. Ташкент), Акмолинская, Семипалатинская, Уральская, Тургайская — в состав Степного (центр г. Омск). Территория Внутренней (Букеевской) Орды входила в Астраханскую губернию, а Мангышлакская — в Закаспийскую область.

По данным Всероссийской переписи населения 1897 г. на территории края в пределах нынешных границ проживало 4147,8 тыс. человек, из них3392,7 тыс. или 81,7% казахов. К 1914 г. общая численность населения края составила 5910,0 тыс. чел., из них казахов — 3845,2 тыс. чел., т. е. 65,1%. Рост населения края помимо других источников происходил в основном за счет переселенцев, которые особенно после столыпинской аграрной реформы массовым потоком направлялись в Акмолинскую, Семиреченскую и Тургайскую области. В начале XX в. население края становится еще более многонациональным. Основное население Казахстана жило в сельской местности и занималось полукочевым скотоводством, для которого характерна пастбищно-полустойловая система содержания скота, занятие земледелием, сенокошение и др. Казахи разводили лошадей, овец, крупный рогатый скот, верблюдов и коз. В конце XIX — начале XX в. в Казахстане все большее распространение получает земледелие. Поданным 1897 г., удельный вес казахов среди

населения, занятого земледелием, составлял — 55,4%'. Земледелие преобладало в Шымкентском и Аулие-Атинском уездах Сырдарьинской области, где на каждое сеющее хозяйство приходилось до 10,7 дес. посева. В Канальском уезде Семиреченской области в 1910 г. Земледелием занималось 81% казахских хозяйств, а в Верненском — 79,3%2. В Кустанайском уезде земледелием занималось — 88% казахских хозяйств, которые засевали 107440 дес., а на одно сеющее хозяйство приходилось 22,2 дес.3. Значительную роль в развитии земледелия сыграли переселенцы. Быстрое распространение земледелия среди казахского населения, освоение новых сельскохозяйственных орудий и приемов обработки почвы, спрос рынка на зерновые и фуражные культуры содействовали тому, что все большее место в посевах стали занимать пшеница, ячмень и овес. Расширяются посевы риса, бахчевых и огородных культур.

72) Развитие литературы в Казахстане в 19в. начале 20в. (А.Кунанбаев, Ш.Кудайбердыулы, М.Дулатов, С.Торайгыров и др.)

Изменения происходившие в социально-экономическом и политическом развитии Казахстана во второй половине 19 века – начале 20 веков оказывали глубокое возведение на духовную жизнь казахского народа. Главенствующее значение получили произведения проникнутые освободительными стремлениями народа это – айтысы, исторические песни, бытовые сатирические сказки и пословицы. Значительно обогатили казахскую народную лирику – акыны. Особенно много для развития народной песни сделал Абай, который стал основоположником казахской реалистической литературы и национального литературного языка. Своими высокохудожественными, оригинальными произведениями и переводами лучших образцов русской и мировой классики Абай поднял казахскую культуру и литературу на новую историческую ступень. На казахском языке стали выходить несколько газет, среди которых наиболее популярной была газета «Казах» - ответственным секретарём этой газеты был М.Дулатов. Эта газета способствовала развитию литературы, языка и консолидации национального сознания. Богаче и разнообразнее стала казахская литература в жанровом отношении стали писаться казахские романы, драмы, появляются критические статьи, очерки. За короткий промежуток времени в начале века вышло 200 книг на родном языке. Издавались и переводились произведения русских писателей. Философ-мыслитель учёный-историк, поэт Шакарим Кудайбердиулы посвятил себя науке и творчеству. Его книги «Зеркало казахов», поэмы «Калкаман-Мамыр», и «Енлик-Кебек» были опубликованы в 1913-1921 годах в журналах «Абай», «Айкап», в газете «Казах». Его работой считается перевод «Дубровского» и «Метели» Пушкина, который был опубликован в 1936 году в Алматы в журнала «Эдебиет майданы». Виднейший представитель демократического направления в казахской литературе – Султанмахмут Торгайгыров продолжал традиции Абая Кунанбаева традиции русского реализма в своих произведениях, и в демократическом журнале «Айкап» высмеивал пережитки патриархально-родовых отношений, религиозный фанатизм, боролся за социальное равноправие, выступал против колониальной политики царизма и капиталистической эксплуатации, призывая народ к просвещению, оседлости и земледелию, ставил вопрос об эмансипации женщины.

77) Экономическое развитие Казахстана в начале 20в. Проникновение товаро-денежных отношений в Казахстан.

Во второй половине XIX в. экономика Казахстана претерпела самые существенные изменения: развитие капитализма в России в этот период захватило огромную территорию Казахстана и способствовало ускоренному росту товарно-денежных отношений и зарождению капиталистических укладов. Во второй половине XIX в. в Казахстан стал активно проникать российский капитал. Основной сферой его приложения была добыча и переработка полезных ископаемых, богатством которых отличались недра края, а также промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья и торговли. Все признаки капиталистического характера производства имела, например, солепромышленность. К концу XIX в. относится начало проникновения банковского капитала и создание на территории Казахстана кредитной сет Стал развиваться и капиталистический кредит. К концу XIX в. - нач. XX в. на территории Казахстана, не считая казначейств, осуществлявших простейшие банковские операции, а также 345 кредитных и ссудосберегательных товариществ, действовало 44 банковских учреждений. Основным банком на территории Казахстана в конце XIX в. был государственный, который имел свои отделения в Уральске, Петропавловске, Семипалатинске, Омске, и т.д. Наибольшее количество кредитных учреждений было в Акмолинской области. Также в Казахстане было 7 филиалов Сибирского торгового банка, на втором месте был Русский торгово-промышленный банк, имевший 5 отделений. По сумме кредитов на первом месте стояла торговля скотом и мясом, на втором - хлебом, на третьем - «смешанными» товарами. Развитие капиталистических отношений оказало существенное влияние и на развитие торговли. Российский торговый капитал проникал в самые отдаленные районы края, еще теснее связывая местное скотоводческое хозяйство с рынками России, Средней Азии, Западной Европы. Основным объектом торговли оставался скот. Из Акмолинского, каркаралинского, Сарысуского .уездов ежегодно в Россию перегонялось до 60000 голов крупного рогатого скота и до 200000 голов овец. Кроме того, из Казахстана стал вывозиться хлеб, зерно, мука. Крупными центрами торговли хлебом стали Уральск, Оренбург, Семипалатинск, куда хлеб свозили из Кустанёйского, Актюбинского, Уральского, Туркестанскрго уездов. Часть хлеба выёозилась в Фергану, Ташкент, Бухару. Во второй половине XIX века в Казахстане распространение получила ярмарочная Торговля. Крупные ярмарки действовали в Акмолинской области: Таинчикульская, Константиновская, Петровская, Куяндинская; в Семипалатинской области 77 Чарская; Каркаралинская - в Семиречье; Аулие-Атинская т в Сырдарьинской области; Уильская, Темирская - в Уральской области. Это были наиболее крупные ярмарки, оборот которых составлял 1 млн. рублей и более. Зачастую торговля былз неэквивалентной, так за полфунта чая и фунт сахара обменивался баран; за бритву, которая стоила не более 15 копеек - баран; за самовар - 20-25 баранов. Казахстан имел большое значение в торговле со Средней Азией, Монголией, Китаем. Принимая во внимание прибыльность продажи и вывоза в смежные районы хлеба, местные капиталисты вкладывали свои средства именно в мукомольную промышленность, в которой в начале XX века была достигнута наибольшая концентрация капитала.

68) Строительство российских форпостов в Казахстане цель, задачи, значения.

С самого начала принятия казахов в русское подданство России определила для себя курс последовательного присоединения всей территории Казахстана. В 1734 году для закрепления вновь присоединенных земель была создана Оренбургская экспедиция во главе с обер-секретарем сената И.К.Кирилловым, помощником его был назначен А. Тевкелев, произведенный из переводчиков в полковники за удачное выполнение миссии в Младшем жузе по его присоединению к России. После смерти И.Кириллова (1737 г.) Оренбургская экспедиция была переименована в Оренбургскую комиссию. В 1735 году началось сооружение Оренбурга, с 1744 года он стал центром Оренбургской губернии, а с 1748 года - Оренбургского казачьего войска. По своей организации оно было близко к регулярным войскам и несло службу по Верхнеяицкой линии —от Яицкого городка до крепости Верхнеяицкой. Земли Яицкрго казачества протянулись вдоль Жаика, на правом берегу которого оно своими силами к 1745 г. выстроило 7 крепостей и 11 форпостов, к 1769 , году по Яицкой линии проживало около 15 тысяч семейств казаков. На земле, которая считалась общевойсковой собственностью, казачество занималось земледелием, скотоводством и рыболовством. С 1748 г. по указу правительства казаки начали в летний период заготавливать сено и строить хутора недалеко от укреплений. G этого момента между Яицким и Илецким городками на небольших речках, впадающих в Жаик, появляются многочисленные хутора. Постройка хуторов в междуречье Жаика и Едиля, а также по правобережью Жаика, привела к дальнейшему земельному ограничению для казахов, которым не разрешалось кочевать в районах казачьих хозяйственных построек. Только в 1740-1743 годах на стыке территорий Младшего жуза и Южного Урала были построены крепости: Воздвиженная, Рассыльная, Ильинская, Таналыкская, Уразымская, Кизильская, Магнитная и др. все это делалось без согласия казахов, постепенно сужало их кочевья. В начале 50-х годов XVII века возникли Горькая, Иртышская, Колыванская, Ишймская, Орская и другие линии. В результате такой политики сформировалась сплошная непрерывная линия крепостей и форпостов от устья Яика до Усть-Каменогорской крепости, протяженностью в 3,5 тысячи верст, заселенная в основном казаками. Открытую политику колонизации проводил первый губернатор Оренбургской губернии генерал И.И.Неплюев. В 1752 г. была построена линия военных укреплений из 10 крепостей и 53 редутов, соединивших Уйскую линию с Иртышской. Эта линия соединила Омскую крепость с Звериноголовской (Баглан) и была названа Ново-Ишимской. В результате русская граница была выдвинута на 50—200 верст в земли Среднего жуза. Это нарушало сложившуюся систему перекочевок, лишало казахское население пастбищ на правобережье Иртыша. Постройка военных линий дала возможность царскому правительству принять в 50-х годах XVIII века первые юридические акты, узаконившие земельные ограничения для казахов Среднего жуза. В марте 1755 года Коллегия иностранных дел запретила переход за Иртыш. С 1764 г. казахам разрешалось кочевать не ближе 10 верст от Иртыша и 30 верст в районе крепостей и форпостов. Таким образом, казахи теряли лучшие пастбища, этим и объясняется враждебность казахского населения к авангарду военно-казачьей колонизации

61) Национально-освободительное восстание казахов под руководством Жанкожи Нурмухамедова в середине XIXв.

Восстание сырдарьинских казахов под предводительством Джанхожи Нурмухамедова 30-50-е годы 19века знаменуют важный рубеж в истории Казахстана. Политическое положение Казахстана в этот период было нестабильным. Усиление захвата земель Российской империей (в 1853 году была взята Ак-Мечеть), а также агрессивная политика хивинского ханства стали основной причиной борьбы присырдарьинских казахов. Один из руководителей рода шекты, Джанхожа снискал себе среди простых тружеников славу авторитетного батыра. Один из главных вопросов был вопрос о земле, после занятия Ак-Мечети была создана Сырдарьинская военная линия, где были забраны большие площади для переселенцев. Само казахское население было обложено покибиточной податью, кроме того было наложено множество повинностей – содержание дорог, постройка мостов, чистка арыков – казахи должны были выделять верблюдов для работ и выделять людей по требованию начальника линии. В 1856 году начались прямые военные действия между царскими войсками и восставшими. Ранее Джанхожа выступал как союзник русского военного командования в его борьбе с хивинцами, а теперь стал активным борцом против русской колонизации районов Сырдарьи и её притоков. У Джанхожи было 1500 вооружённых казахов. К концу 1856 году он взял в осаду Казаминский форт. Повстанцы к тому времени уничтожили посёлок. Солдатская слобада, где жили поселенцы. Против восставших начал действовать отряд Михайлова, находившийся в форте (казачья сотня, 50 человек пехоты и одного орудие), одна из вылазок Михайлова окончилась поражением небольшого отряда повстанцев. Другой отряд царских войск под командованием майора Булатова обстрелял лагерь повстанцев. Эти действия проходили с 19 по 23 декабря 1856 года. До последних чисел декабря борьба шла с переменным перевесом. Однако в конце года под нажимом Перовского из Ак-Мечети был направлен отряд генерал-майора Фитингофа (265 солдат, два орудия и один ракетный станок), соединившись вначале января 1857 г. с отрядами Казалинского форта. У Фитингофа было 300 казаков, 320 человек пехоты, одна пушка, два единорога и два ракетных станка. 9 января 1857 г. произошло решающее сражение между повстанцами и отрядом Фитингофа. В результате восставшие потерпели поражение, хотя у Джанхожи было до 5000 вооруженных всадников. После сражения Фитингоф начал преследовать восставших, вынудив их перейти на правый берег Сырдарьи и таким образом в пределы Хивинского ханства. С Джанхожи перекочевало до 20 аулов. В пределах Хивинского ханства Джанхожа пытался найти себе союзниковв лице Хивинского хана или Бухары, или Коканда, однако, этого ему неудалось сделать. Так окончилось выступление казахов под предводительством Джанхожи Нурмухамедова. Причиной поражения повстанцев стало плохое вооружение и отсталая тактикавосставших, локальность их выступления, опора на старые средневековыепорядки. Репрессивные меры заключались в разграблении аулов, так было захваченоодного рогатого скота 21400 голов, и в целом общее количество скота,захваченного карателями, было в три раза больше. Кроме того, репрессииочень серьезно ударили по рядовым труженикам. Сам Джанхожа отошел от дел ив ыполнял только функции бия, впоследствии был убит своими противниками.

63) Административные и судебные реформы царизма 1867-1868гг., 1891-1893гг., их значение и последствия.

Реформы инициировал и утвердил Александр 2. Комиссия Бутакова предложила разделить земли казахов на 2 области, предложения не приняты. В 1865г образована Степная комиссия во главе с Гирсом. Основная цель – коренная перестройка старой системы управления. Суть реформ – сосредоточение военной и гражданской власти в руках генерал-губернатора. Главный принцип административного устройства – неразделенность военной и гражданской власти. Казахские земли объявлены собственностью Российской империи. Самое тяжелое последствие – социальное расслоение аула. Началось переселение русских крестьян в К. Введена 5-звенная система управления: генерал-губернаторство – область – уезд – волость – аулы (100-200 кибиток, подрывали традиционное родовое устройство). Главы областей – военные генерал-губернаторы – казачьи атаманы. Вице-губернатор – областное управление. Уездный начальник – полиция, воинские части. Волостные и аульные старшины – печать и знак из бронзы. Потомки Чингис-хана (султаны) освобождались от налогов. Чрезвычайные съезды – для рассмотрения дел разных уездов. Низшее звено судебной системы – суд биев и казиев. При областном правлении созданы отделы: хозяйственный, судебный и распорядительный. Реформы вводились как опыт и затянулись на 20 лет. Значительно увеличен покибиточный сбор. Билетный сбор (за работу в русских селениях), шыгын – поборы. Самостоятельные дипломатические отношения у Туркестанского ГГ (с Китаем). Мангыстау вошел в Закаспийскую область. 11 июля 1867г Александр 2 принял проект об управлении Семиреченской и Сырдарьинской областями 21 октября 1868г – об управлении Тургайской, Уральской, Акмолинской и Семипалатинской. 3 генерал-губернаторства (было 2): В Оренбургское ГГ вошли: Уральская и Тургайская области Западно-Сибирское ГГ: Акмолинская и Семипалатинская Туркестанское ГГ: Сырдарьинская (аксакалы) и Семиреченская (верненский уезд; губернатор – атаман) Согласно положению 1891г: 2 ГГ: Степное и Туркестанское (1886г) В Туркестанском крае созданы: Сырдарьинская, Ферганская и Самаркаднская области. Главное управление Степного ГГ - Омск, Туркестанского – Ташкент. Низшее звено судебной системы – народный суд. Чрезвычайный съезд судей рассматривает межуездные дела. Казалинский, Перовский уезды вошли в Сырдарьинскую область.

73) Развитие музыкально-поэтической культуры в Казахстане во второй половине 19-начале 20вв.

Только к 19 веку казахская музыка освобождается от сковывающих цепей религии и обряда и начинает развиваться как самоценное художественное творчество. Этот период стал поистине духовным ренессансом нации, давшим расцвет основных музыкальных традиций народа - инструментальной, песенной, акынской. На обширной территории Казахстана формируются различные локальные профессиональные композиторские и исполнительские школы, при этом каждый регион предлагает своего рода «специализацию» в развитии конкретных традиций. Так, территория Западного Казахстана стала центральной зоной в развитии домбрового кюя токпе, а ареал Сары арки (Центральный Казахстан) - эпицентром профессиональной песни, юго-западный регион (Кармакчинский район) сохранил и развил богатейшие традиции эпического сказительства, а Жетысу - традиции айтыса - состязательного искусства акынов-импровизаторов. Имена Курмангазы, Даулеткерея, Таттимбета, Казангапа, Дины, Биржана, Ахана, Жаяу Мусы, Естая, Ибрая, Нартая, Мади, Мухита, Абая, Кенена Азербаева вошли в историю не только казахской, но и мировой музыкальной культуры. Их творчество, отличающееся яркой индивидуальностью стиля, характерным образным строем и кругом музыкально-выразительных средств, составляет гордость, классику казахской музыкальной культуры. Создавая высокое искусство и приобщая простых людей к «божественному таинству» - музыке, они при жизни пользовались большой любовью и уважением в обществе и всегда находились в центре всеобщего внимания и притяжения. Лучшим из лучших народ присваивал высокие звания - салов и сере. Творческая деятельность профессиональных музыкантов 19 века, как правило, не ограничивалась только исполнительской или композиторской сферой, а включала в себя все многообразие художественных форм - поэтическую импровизацию, ораторское искусство, отточенную вокальную технику, виртуозное владение музыкальным инструментом, элементы театрального и циркового действа, что во многом сближал о казахских степных артистов со средневековыми музыкантами Западной Европы - жонглерами, трубадурами, труверами, мейстер и миннизингерами.

64) Переселенческая политика царизма в конце 19 - начале 20 веков и ее социально-экономические последствия.

Отмена крепостного права в России не решила главного вопроса – аграрного, поэтому царское правительство в целях разрядки социальной напряжённости в стране, с одной стороны, и дальнейшей колонизации Казахстана, с другой стороны, активизировало переселенческую политику. На смену военно-казачьей колонизации пришла крестьянская. Со второй половины 60-х годов из России в Казахстан стали переселяться крестьяне. Этот процесс приобрёл целенаправленный характер. По инициативе военного губернатора Семиреченской области Колпаковского в 1868 году были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье», действовавшие до 1883 года. По «Временным правилам» переселенцам определялся ряд льгот: наделение землёй в размере 30 десятин на душу (мужскую), освобождение от налогов и всякого рода повинностей сроком до 15 лет, выдача ссуды до 100 рублей. В 1883 году в связи с переходом Семиреченской области в состав Степного генерал-губернаторства местная администрация разработала «Правила о поземельном устройстве оседлого населения области». Новые правила урезали привилегии переселенцев. Земельный надел уже составлял 10 десятин на мужскую душу, от налогов освобождались только на 3 года. 13июля 1889 года специальное положение «О добровольном переселение сельских обывателей» допускало переселение только с предварительного разрешения министров внутренних дел. В результате переселенческой политики царизма плодородные земли были переданы русским крестьянам, а казахи согнаны в безводные, малопригодные земли. Изменялось демографическое лицо Казахстана.

71) Развитие образования в Казахстане в 19 веке начале 20 века. Присоединение Казахстана к России повлияло на развитие образования. Дети состоятельных родителей получали образование в медресе Бухары. Самарканда, Хивы, Ташкента. Дети простых кочевников, в основном мальчики, получали азы грамотности в мусулманских мектебах. Учебные заведения светского характера стали открываться в связи с потребностью подготовки чиновников колониального аппарата: переводчиков, писарей. Таковыми были, открытая в 1786 году Азиатская школа в Омске, в 1789 году Правительственная школа в Оренбурге, в них обучались русские и казахские дети. В 1825 году был открыт кадетский корпус в Оренбурге, а в 1846 году - в Омске, они готовили военных специалистов и административных чиновников. Первая казахская светская школа была открыта в 1841 году в Букеевском ханстве, а в 1850 году в Оренбурге при Пограничной комиссии. Слабо развивалось женское образование. Лишь благодаря стараниям И. Алтынсарина в 1887 году было открыто женское училище в Иргизе. В 1890-1896 годах открылись русско-казахские женские училища в Тургае, Кустанае. Карабутаке, Актюбинске. Первыми профессиональными учебными заведениями были Туркестанская учительская семинария, основанная в 1879 году и Оренбургская казахская учительская школа, открытая в 1883 году. Позже были открыты учительские семинарии в Актюбинске, Верном, Семипалатинске, Уральске. За весь дооктябрьский период они подготовили 300 учителей-казахов. Также в XIX веке были открыты сельскохозяйственная и фельдшерская школы, но не было ни одного высшего учебного заведения.

70) Переселение уйгуров и дунган в Семиречье в конце 19 века.

Царское правительство (России) опасаясь распространения национально-освободительных идей на территории Семиречья в 1871 году ввело свои войска в пределы Илийского края или Кульджинского края. Временная оккупация длилась 10 лет. В течении этого времени цины разгромили йеттишар и Дунганское ханство и встал вопрос о передаче Илийского края Китаю. Согласно Петербургского договора от 12 февраля 1881 года Илийский край передовался Китаю. По статье третьего договора желающие жители края могли переселиться в российские пределы. Используя это многие уйгуры изъявили желание бросить свои насиженные места и переселиться в пределы России. С другой стороны, царское правительство проявило заинтересованность в пересенцах, которые могли поднять экономику неосвоенных частей Семиреченского края. Русская администрация обратила внимание на наличие у уйгуров высокой культуры земледелия. Переселение уйгуров и дунган происходило в течении с 1881-1884 года количество переселенцев составило 50 тысяч человек. Переселившись в Семиречье, уйгуры основали город Жаркент и около 90 кишлаков, и 4 слободы в городе Верном (Алматы). Переселение части уйгурского населения состав и этническую карту данного района, оно повлекло за собой многообразные последствия экономического социально политического и культурного характера.

75) Абай Кунанбаев - великий поэт и просветитель и его место в отечественной и мировой культуре.

Абай Кунанбай – улы (1845-1904 гг.) великий поэт, основатель казахской классической литературы, мыслитель и композитор. Абай ( настоящие имя Ибрагим) родился в 1845 году в Чингизских горах Семипалатинской области. Отец Абая – Кунанбай был правителем рода Тобыкты. Мать Улжан. Первоначальное образование получил в ауле у мулы. Абай знакомится в Семипалатинске с А.Леонтьевым, Н.И.Долгополовым. Абай призывал изучать язык и культуру русского народа. Абай был композитором, им были переведены на казахский язык песни из «Евгения Онегина» отрывки стихи и песни Абая широко распространились по казахским степям. Раздумья Абая о жизни запечатлелись в художественно – философской прозе «Галлию». В 1904 году Абай Кунанбаев умер спустя 40 дней после смерти его второго сына Магаул. 1-ы сые Абдрахман умер в 1895 году.

65) Зарождение и развитие промышленности Казахстана в 19в.

Развитие промышленности в Казахстане было тесно связано с интересами русского промышленного капитала. Казахстан являлся сырьевой базой и рынком сбыта продукции капиталистической промышленности России. Однако перевозки сельскохозяйственного сырья в центральные районы обходились очень дорого. Поэтому русские промышленники стали создавать на месте небольшие предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции: кожевенные, салотопенные, маслобойные, спиртоводочные заводы, а также мельницы, просорушки, мыловарни и другие. На каждом предприятии работало 5—10 человек. Техника производства была низкой. Большинство рабочих работало временно. Постоянные кадры рабочих на таких предприятиях формироваться не могли. Несмотря на медленные темпы развития и отсталую технику, обрабатывающая промышленность сыграла немаловажную роль в развитии экономики дореволюционного Казахстана. Наряду с использованием сельскохозяйственного сырья русские промышленники были заинтересованы и в разработке полезных ископаемых Казахстана — золота, каменного угля, нефти. Разработка природных богатств Казахстана началась в 30—40-х годах XIX в. В это время уже работали Спасский завод, Успенский и Джезказганский рудники. Многие из богатейших месторождений открыли местные жители. Так, в 1833 г. бедный казах Байжанов обнаружил каменный уголь в районе Караганды. Это месторождение находилось в пределах кочевья бая Утепова, который продал его купцу Ушакову за 250 рублей. Экибастузское месторождение каменного угля было открыто рабочим-казахом Касымовым.

76) Ы. Алтынсарин - педагог, просветитель и основатель детской литературы.

Ыбрай Алтынсары – улы (1844-1889 гг.) выдающийся просветитель, общественный деятель, педагог – родился 20 октября 1841 года. В 1814 году умер отец Ыбырая. Ыбырай окончил школу при Оренбургской пограничной комиссии. За годы учебы Ыбырай был близок к известному востоковеду В.В.Григорьеву, часто посещал его дом и пользовался его библиотекой. После школы он работает писарем у своего деда Балгожи бия. В 1864 году Ыбырай назначается учителем в школе. В 1879 году Ыбырай Алтынсарин был назначен инспектором школ Тургайской области. Он являлся основоположником женского образования в крае, организует ремесленные и сельскохозяйственные школы, так же занимался организацией учебных заведений для подготовки учителей начальных школ, в городе Проицке. Для русско-казахских школ Ыбырай написал два учебных пособия «Киргизская хрестоматия» и «Основное руководство» по обучению киргиз русскому языку. Так же он собирал образцы устного творчества казахского народа. Пишет произведение «Кыпшак Сейткул» где одобряет изменения в жизни казахов, занимающихся земледелием. В произведениях «Байлык неде» ( В чём богатство?), « Таланты пайдасы» (Польза от стремления?) выражает свою мечту о жизни человека, надежду о светлом будущем казахского народа.

79) Казахская периодическая печать начала 20 века. (Дала уялаты, Айкап,Абай, Казах и др.

Журналистика советского периода имеет свои особенности. В 1888-1908 году в Оренбурге печаталась газета «Дала уалая тынын газеты» - приложение к «Акмолинским областным ведомостям». С 1894 года на казахском языке газета выходит под прежнем названием, а на русском языке переименована на «Киргизскую степную газету». В редколлегии были Ешмухамбет Аблайханов, Днимухамед Султангазин. Газета публиковала распоряжения, указы царского правительства. Печатались заметки о внутренней жизни казахов, большое количество материалов было просвещенно литературным произведениям писателей, акынов. Появление газеты «Казак» (1907 году) свидетельствовало о политической активности казахской интеллигенции. Переселенческая политика царизма, обострение противоречий в казахском ауле, призывы к неповиновению властям были главной темой в этой газете. Газета выражая интересы казахского народа была его трибуной, правозащитников «Казах» являлась политическим центром передовой казахской интеллигенции. В 1911-1915 году на территории Казахстана выходит первый общественно-политический журнал «Айкап». Основателем и редактором журнала был М.Сералин. Основными сотрудниками издания были: Торайгыров, Сейфуллин, Кубеев и др. В журнале давалась полная история участия казахских депутатов в работе мусульманских фракций, освещалась работа Государственной Думы.

81) Февральская революция в России и ее значение в демократизации жизни Казахстана.

В 1917 году, в результате февральской буржуазно – демократической революции 23 – 27 февраля, было свергнуто самодержавие, и закончилось 300 – летнее правление дома Романовых. Царская власть окончательно пала. Это был главный итог революции. В Казахстане прошли митинги и собрания в поддержку революции. Главным отличием Февральской революции было то, что в стране образовалось двоевластие: Временное правительство – орган диктатуры буржуазии и Советы рабочих, солдатских, крестьянских депутатов – орган диктатуры рабочих и крестьян. В Казахстане, как и во всей стране, в марте и апреле 1917 года, наряду с органами Временного правительства возникли Советы рабочих и солдатских депутатов в Семипалатинске, Алма-Ате, Петропавловске, Кокчетаве, Павлодаре и др. Так, в Оренбурге, Ташкенте и Омске 1 – 3 марта прошли выборы в Советы и состоялись первые их заседания. В первое время после февральской революции трудовое население края еще верело во временное правительство и надеялось, что оно сможет дать народу мир, крестьянам – землю, а рабочим – восьмичасовой день. Но буржуазное Временное правительство продолжило аграрную и национальную политику самодержавия. В Казахстане продолжалось изьятие земель и преследование участников восстания 1916 года. Временное правительство во главе областей поставило бывших царских чиновников – колонизаторов, а так же представителей казахской национальной интеллигенции. Так, А. Букейханов был назначен комиссаром Временного правительства Туркестанской области, а М. Тынышпаев – Семиреченской области, М.Шокай в Туркестане. Кроме того, в Семипалатинской области комитет Временного правительства возглавил комиссар К.Ляшкевич – председатель Семипалатинского союза кооператоров. Комиссаром Уральской области 8 марта 1917 года был назначен военный губернатор области Г.Бизянов, в Акмолинской области комиссаром стал Н.Лепко. Комиссаром временного правительства по всему Степному генерал-губернаторству был назначен И.Законов, а для управления Туркестанским краем 7 апреля 1917 года Временным правителством был создан Туркестанский комитет во главе с членом Государственной Думы Н.Щепкиным. В Казахстане были образованы национальные областные и уездные комитеты во главе с казахской интеллигенцией. В областях и уездах были созданы казачьи комитеты, органы власти казачьих станиц Оренбургского, Сибирского, Уральского и Семиреченского казачьих войск, которые поддерживали Временное правительство. Татарские и уйгурские купцы объединились в мусульманские, татарские и др. комитеты. Так, 7 марта 1917 г. в Верном был образован общемусульманский комитет – Курултай во главе с З. Тазетденовым. Эти комитеты создавались для поддержки временного правительства. В марте 1917 года активную деятельность в крае развернули социал-демократы, большевики, чьи организации действовали практически во всех областях и уездах. Второй реальной властью в Казахстане стали Советы как органы народной власти. В марте-апреле 1917 года в крае было создано более 25 советов рабочих, крестянских и солдатских депутатов. Руководящую роль в большинстве Советов играли социал-демократы, меньшевики и эсеры.

82) Октябрьский переворот 1917 года. Установление Советской власти в Казахстане.

К осени 1917 года в Казахстане происходил сдвиг политических настроений масс влево. Большинство бедных слоев населения все более сплачивалось вокруг большевиков и их союзников. Положение трудящихся масс ухудшалось, голод охватил целые районы Сырдарьинской и Семиреченской областей. В сентябре-октябре 1917 года бастовали рабочие Петропавловска, Уральска, ряда станций Оренбургско-Ташкентской железной дороги, массовые выступления произошли в Верном, Аулие-Ате и других городах. Забастовки и стачки рабочих сочетались с выступлениями городской бедноты, поддерживались солдатами. Массовый характер приобрели аграрные выступления. Шли месяцы, а Временное правительство не предпринимало ощутимых мер по удовлетворению нужд трудящихся, ее органы власти теряли под собой почву, мало того. Временное правительство встало на путь подавления выступлений трудящихся силой.

24 октября 1917 года в Петрограде началось вооруженное восстание, а утром следующего дня было объявлено об отстранении Временного правительства, это означало переход власти в руки Советов. Весть о победе вооруженного восстания в Петрограде и утверждении там советской власти достигла Казахстана, началось установление власти Советов в крае. ,30 октября о взятии власти в свои руки объявил Совет рабочих и солдатских депутатов Перовска. 1 ноября в результате боев власть Советов была установлена в Ташкенте. 6 ноября власть к Советам перешла в Аулие-Ате, мирным путем в начале ноября советская власть была установлена в Черняеве. В декабре советская власть была установлена в Букеевской орде, Петропавловске, Кокчетаве, Атбасаре, Кустанае. В январе 1918 года в Актюбинске; 18 января в Оренбурге, в результате подавления вооруженного сопротивления атамана А. Дутова. 17 февраля власть Советов утвердилась в Семипалатинске, а затем в Усть-Каменогорске, Каркаралинске, Зайсане, 3 марта в Верном, и в течении марта во всей Семиреченской области. Сложно происходило установление советской власти в Уральске. Здесь советская власть была провозглашена 15 января 1918 года, но 29 марта была свергнута, окончательно она была установлена в годы гражданской войны.

22 ноября 1917 года в Коканде открылся IV Чрезвычайный Всетуркестанский съезд. Его открыл М. Чокай. На съезде было решено создать Туркестанскую Автономию "Туркестони мухтариат", ее возглавил сначала М. Тынышпаев, а затем М. Чокай. Но в феврале 1918 года она была ликвидирована советской властью.

Процесс установления советской власти в Казахстане проходил неравномерно и неодинаково. Он имел ряд особенностей, обусловленных социально-экономическим развитием региона, расстановкой политических сил. В ряде районов края установление Советской власти носило затяжной и кровопролитный характер, в некоторых же районах проходило относительно мирно. В результате вооруженных восстаний советская власть была установлена во многих районах Тургайской, Уральской, Семиреченской областей. Относительно мирно власть перешла в руки Советов в Чимкенте, Аулие-Ате, Букеевской орде, Туркестане, Казалинске, Кокчетаве, Акмолинске. Всего же с октября 1917 года и до марта 1918 года Советская власть была установлена на всей территории Казахстана, за исключением Уральска. Основными очагами сопротивления Советам были Оренбургский, Уральский и Семиреченский.

78) Казахская национальная интелегенция и ее роль в политической жизни Казахстана в начале 20в.

Особо важно отметить значение казахской интеллигенции в национально- освободительном движении, которое тесно переплеталось с борьбой казахского населения за справедливое решение аграрного вопроса в крае. Ряды местных интеллигентов различались по своим воззрениям и действиям. Некоторые из них, в основном выходцы из низов, придерживались социалистических идей, сотрудничали с социал-демократами, эсерами. Так, например, Мухаммед-Максут Хамидуллин-Бекметов — телеграфист Омской почтово-телеграфной конторы,

выходец из Каркаралинска, поддерживавший тесный контакт со своими земляками, в особенности накануне и в период всероссийской политической стачки в октябре 1905 г., занимался пропагандой революционных идей в Северном Казахстане. Другая, более значительная не только по численности, но и по влиянию, часть казахской интеллигенции стояла на либерально-демократических позициях. Это были в основном представители феодально-аристократической верхушки степи — А. Букейханов, Б. Каратаев и др., хотя среди них были и выходцы из среднихи низших слоев аула (А. Байтурсынов и др.). Они в декабре 1905 г. в Уральске провели съезд делегатов казахского населения пяти областей и пытались создать свою партию—филиал конституционно-демократической партии России, которая должна была отстаивать национальные интересы казахов. В феврале 1906 г. в Семипалатинске состоялся второй съезд казахов, который одобрил близкую к кадетам программу, но включил в нее требования о прекращении переселения в край крестьян, признания всех земель Казахстана собственностью коренного населения, открытия школ и т. д. Они выступали за свободу вероисповедания, развитие национальной культуры, распространение казахского языка наравне с другими языками в Казахстане.

83) Партия Алаш и правительство Алаш-Орда (1917-1919гг.)

В годы первой мировой войны национально-освободительное движение казахов оформляется в три течения, сформировавших политические партии. Вокруг газеты «Казак» группируется наиболее значительная часть патриотически настроенной интеллигенции, выступающей за автономию Казахстана и проведение в крае прогрессивных реформ демократического толка. Эта группа позже оформилась в партию «Алаш» 1917 года в июле на съезде в Оренбурге было принято решение об ее принятии. 5 октября 1917 года партия получила название «Алаш» - имя легендарного прародителя казахов. Партию возглавили лидеры национально-освободительного движения – Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсун, Мыржакып Дулатулы, Абдулхамит Жуждыбай, Магжан Жумабай и др. Программа партии принятая на съезде в декабре 1917 года включала в себя требования автономии Казахстана, всеобщего избирательного права, свободы слова, печати, союзов, неприкосновенности личности, изменения аграрной политики в пользу казахов. «Алаш-Орда» (1917-1919годах) – центральный орган власти «Алашской автономии».

86) Национально-территориальное размежевание республик Средней Азии и Казахстана (1920-1925гг.) Объединение казахских земель в составе КазАССР.

Объединение казахских земель Тяжелым наследием колониальной политики в Казахстане было то, что край оказался разделенным между отдельными административно-территориальными частями. Образование Казахской АССР поставило проблему объединения казахских земель. В 1921 году произошло размежевание на западе и севере республики и в Западной Сибири. Большая подготовительная работа велась по решению национально-территориального размежевания Средней Азии и присоединению казахских земель. Идея присоединения к Казахстану Семиреченской и Сырдарьинской областей, входивших в состав Туркестана, возникла еще в период Гражданской войны. Казахское население этих областей постоянно высказывалось за объединение с северными районами в одну республику. Это совпадало и с планами центральных властей, не заинтересованных в усилении национальных республик. 16 сентября 1924 года чрезвычайная сессия ЦИК Туркестана приняла постановление о национально-государственном размежевании республик Средней Азии. В результате этого Казахской АССР передавались 40 процентов территорий бывших Туркестанской, Хорезмской и Хивинской республик с населением около 1,5 млн человек. Территория Казахстана увеличилась с 2 млн квадратных километров в 1920 году до 2,8 млн квадратных километров в 1925-м. После присоединения к КАССР южных территорий ее население выросло с 4,8 млн человек в 1920 году до 6,5 млн человек в 1925-м. В результате национально-государственного размежевания Средней Азии завершилось объединение казахских земель в едином Казахском советском государстве. Благодаря этому увеличились территория и численность населения, возрос экономический потенциал Казахстана. В то же время к РСФСР отошли город Оренбург с прилегающими районами

84) Образование Каз.АССР - начало казахской советской государственности (1919-1925гг.)

После установления Советской власти на национальных окраинах бывшей Российской империи, в том числе и Казахстане, встал вопрос об образовании советской национальной государственности. Первой Советской национальной республикой на востоке страны явилась Туркестанская АССР, провозглашенная на V съезде Советов Туркестана. 30 апреля 1918 г. южные области современного Казахстана (бывшие Сырдарьинская и Семиреченская) вошли в состав Туркестанской республики. В конце 1918-начале 1920 года шла интенсивная подготовка к образованию Казахской Советской автономии. В начале января 1920 г в Актюбинске была проведена первая краевая советская конференция с участием депутатов от казахских районов Туркестана и Сибири. В начале августа 1920 г. при Народном Комиссариате по делам национальностей состоялось совещание представителей Казревкама, Сибревкама и Турцика, на котором окончательно был решен вопрос о передаче Акмолинской и Семипалатинской областей Казахстану и отношение последней к РСФСР. 17 августа проект Декрета об образовании Киргизкой (Казахской) Советской Автономной социалистической республики был рассмотрен и одобрен СНК РСФСР, а 26 августа 1920 г. этот декрет был утвержден и вступил в действие. 22 сентября 1920 г. ВЦИК новым. декретом дополнительно ввел в состав Каз АССР Оренбургскую губернию. 4-12 октября 1920 г. в Оренбурге прошел учредительный съезд Советов Казахстана, избравший Центральный Исполнительный Комитет во главе С.С.Мендешевым и Совет Народных комиссаров во главе с В. Радус- Зеньковичем. Казахстан Стал автономией в составе России и столицей был провозглашен г.Оренбург. В связи с этим Оренбургская губерния в сентябре 1920 вошла в состав КАССР. Для более удобного управления партийными организациями Казахстана было создано областное бюро Российской коммунистической партии и Казахское бюро при ЦК РКП. Территория Республики составила около 2 млн., население около 5 млн. человек, в нее вошли Семипалатинская, Акмолинская, Тургайская, Уральская области, Мангышлакский уезд, часть Красноводского уезда, часть Астраханской губернии. Идея присоединения к Казахстану Семиреченскои и Сырдарьинской областей, входивших в состав Туркестана, возникла еще в период гражданской войны. Казахское население этих областей постоянно высказывалось за объединение с северными районами в одну республику. Это совпадало и с планами центральных властей, заинтересованных в расчленении Туркестанской республики для ослабления пантюркистских и панисламистских идей в Центральной Азии В 1924 году ТАССР была упразднена и разделена на Узбекскую и Туркменскую республики, а чуть позже возникли Киргизская и Таджикская республики. Южные области были присоединены к Казахстану. Часть Оренбургской губернии вместе с городом Оренбургом была передана России, в связи с чем возник вопрос о новой столице Казахстана. Выбор пал на центр Сырдарьинской области Перовск, переименованный в Кызыл-Орду. Объединение всех казахских земель в составе одной республики стало важной вехой в истории казахского народа и сыграло очень важную роль в возрождении казахской государственности.

85) НЭП, ее особенности в крае. Земельно-водная реформа (1921-1925гг.)

Ситуация сложившаяся в Казахстане в начале 20 века подтверждала общую картину экономического и политического кризиса, охватившего страну. Здесь всё говорило о необходимости перехода к новым принципам хозяйственной политики, определяющим стержнем которой должна была стать идея восстановления нормальных экономических отношений. В этой связи большевики вынуждены были отойти от утопических догм революционного романтизма. Основой изменений служили более толерантная по отношению к различным формам собственности политика и осознание невозможности дальнейшего игнорирования товарно-денежных отношений. Начало перехода связано с 10-м съездом Компартии (март 1921 г.). Именно на нём было принято решение о переходе от продразвёрстки к продналогу (фиксированный налог). Помимо изменений в налоговой политике были предприняты действенные акции в ряде других фрагментов экономических отношений: финансах, кредитах, трудовом законодательстве и т.д. Кардинальные меры сразу же сказались на состоянии народного хозяйства. Вскоре обозначилась тенденция к его восстановлению. Так, уже к концу 1925 г., уровень производства промышленной продукции возрос по сравнению с 1920 г. В 5-6 раз. В действие было введено более 60% предприятий промышленности против 17% в 1921 г. Свидетельством улучшения благополучия в экономике было развитие транспорта. Помимо старых магистралей в действие вступили и новые: Петропавловск-Кокчетав, Славгород – Павлодар. Подъём наметился и в сельском хозяйстве. В традиционно зерновых районах Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областях был, достигнут уровня 1913 года. Стала выходить из кризиса животноводческая отрасль. В Казахстане по сравнению с 1922 г. Поголовье скота в 1925 г. Удвоилось, постепенно восстанавливалось кочевое скотоводство. В 1921-22 г. была предпринята земельноводная реформа в Туркестане, в состав которого входили Семиреченская и Сырдарьинская области, по которой казахам были возвращены земли, конфискованные в 1916-17 гг. и установлен более справедливый порядок землепользования. Земельно-водная реформа 1921-1922 гг. способствовала вовлечению казахских и русских трудящихся в мирное строительство, нанесла удар по колониальной политики царизма в области аграрных отношений, сильно подорвала экономическую мощь переселенческого кулачества, ослабила патриархально-феодальные устои в казахском ауле. Суть земельно-водной реформы – возврат казахских земель. Национально-государственное размежевание Туркестана.

88) «Малый Октябрь» Голощёкин в Казахстане. Политическая компания «Советизация казахского аула» в 1925-1927 годах.

Ф.И. Голощёкин – руководитель краевой партийной организации с 1925 года. Сразу после прибытия в Кызыл-Орду заявил об отсутствии в казахских аулах. Советской власти и необходимости «пройтись по аулам Малым Октябрём». Основной задачей этого, было: разрушение традиционной общины через ликвидацию социальной дифференциации, массовый переход казахов к оседлости. Так Голощёкин начал претворение в жизнь свой идеи «Малого Октября». В 1926-1927 годах был определён предел пахотных и пастбищных угодий т.е. забирались земли у зажиточных хозяйств и передавались беднякам и не могли воспользоваться переданными им пастбищами и их возвращали прежним хозяевам. Проводимость конфискация имущества у крупных баев – скотовладельцев. Результатом всех этих акций стал небывалый голод. С 1925-1927 года прошла советизация казахского аула: вместо родоправителей назначали бедняков, часто неграмотных. Они же стали председателями аульных советов, сельских советов и даже руководителями районов. Это решение 5 краевой партконференции проходившей в декабре 1925 года о «советизации аула» дало импульс резкому обострению классовой борьбы.

87) Культурное строительство в Казахстане в 20-30-е годы 20века.

В начале 20 века в Казахстане продолжала увеличиваться сеть русскоязычных и русско-казахских школ. Были открыты «новометодные» («джадидские») учебные заведения. Сторонники нового учебного метода стояли за реформу мусульманской школы, широкое внедрение светских дисциплин (географии, истории, естествознания, русского языка). Поскольку высших учебных заведений в Казахстане не было, многие казахи обучались в университетах и институтах Петербурга, Москвы и Казани. По школьным данным, в начале 20 века свыше 100 человек из числа казахов имели высшее образование. Начало 20 века – особый период в истории казахской литературы складывался современный литературный казахский язык, появлялись новые стилистические формы, казахские писатели осваивали новые жанры. Ахмет Байтурсын – основатель казахского языкознания, выступал за чистоту казахского языка освобождение его от русских и татарских слов. Мыржакып Дулатулы – поэт и прозаик, занимался переводами Пушкина, Лермонтова, Крылова. В целом начало 20 века стало периодом особого расцвета Казахской письменной литературы, впитавшей в себя лучшие черты казахской, восточной и европейской литературы. В это закладывались основы современной казахской литературы, окончательно складывался литературный язык. Талантливый прозаик и драматург Жусипбек Аймауытулы сотрудничал в журнале «Абай». Журналист Мухамеджан Сералулы был главным редактором журнала «Айкап», который стал значительным явлением в культурной жизни Казахстана того периода. Большое развитие получила в начале 20 века философско – этническая литература, виднейшим представителем которой был «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий» - одна из первых работ по истории казахов. Пытался обосновать основные догмы ислама при помощи могического метода. К началу 20 века относится творчество целого ряда акынов и композиторов: Мусабек Байзакулы – воспевал любовь и природу, социальные темы выражал в виде басен. Арип Танирбергенов – известен в целом ряде сочинений, в которых чувствуется влияние восточной классики. Балуан Шолак (Нурмагамбет) – его песни получили широкое распространение в народе, многие из них популярны и сегодня. Несравнимо меньшим было влияние театра на культурную жизнь Казахстана в начале 20 века. Объясняется это тем, что большинство казахов не знали что такое театр. Культурная жизнь Казахстана в 20-30 годы отличается от предыдущих периодов истории прежде всего появлением новых жанров, формированием многожанрового, профессионального искусства, корнями уходящего в многовековую казахскую культуру. Начало 20 века – время расцвета казахской литературы и журналистики, время окончательного оформления современного литературного языка, появления казахской драматургии, первых казахских романов. Именно в этот период начиналась складываться современная казахская культура.

92) Голод 1931-1932 годов в Казахстане и его последствия.

Голод в Казахстане 1931-1932 годов является частью общественного голода в СССР вызванного коллективизацией, увеличением центральными властями плана заготовок продовольствия, а также конфискации скота у казахов. В Казахастане также принято называть этот голод «голощёкинским». Голощёким провёл в Казахстанском крае Т.Н. «Малый Октябрь». В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания». Скот реквизируемый для нужд колхозов, забивали так как невозможно прокормить собранное в одну точку большое количество скота. К 1933 года из 4-0 миллионов голов скота осталось примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадали казахи, так как скот был единственным источником пропитания казахов. В результате голода умерло от 1 до 2-х миллионов человек. Погибло и покинуло КАЗАССР 40% коренного населения. Часть казахов вынуждены были откочёвывать в Китай, Монголию, Ирак, Афганистан. Численность казахов на территории Казахстана сократилась вдвое.

90) Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане. Конфискация имущества баев, раскулачивание, насильственное оседание казахов.

В конце 20-х годов был взят курс на коллективизацию – т.е. создание системы коллективных хозяйств (колхозов) с полным отчуждением крестьян от средств производства и распределения результатов этого производства. Главной своей целью Советское правительства считало ускоренную индустриализацию средства для которой должен был дать сирарный сектор экономики. Для решения этой задачи в Кызыл-Орду прибыл руководитель краевой партийной организации Ф.И.Голощёкин, который заявил об отсутствии в казахском ауле Советской власти и необходимости, пройтись по аулу «Малым Октябрём». Основной задачей провозглашалось разрешение традиционной общины через ликвидацию социальной дифференциации. Следующим шагом должен был стать массовый переход казахов к оседлости. В 1926-1927 гг. был осуществлён передел пахотных и пастбищных угодий. Около 1360 тысяч десятин сенокосов и 1250 тысяч десятин пашни были отобраны у зажиточных хозяйств и переданы беднякам и середнякам. Следующим шагом стала конфискация имущества крупных баев-скотовладельцев, выселением их вместе с семьями за пределы районов проживания. Согласно документам скот был отобран у 696 хозяив. Следует заметить, что конфискации подвергались не только крупные скотовладельцы, но и середняки, замеченные в нелояльности властям. Усиливался так же налоговый пресс в отношении зажиточных хозяйств, вынужденных выплачивать большую часть сельхозналогов. Результатом всех этих акций стал небывалый голод, поразивший все без исключения районы Казахстана. В итоге в течении 1931-1933гг. умерли около 2 миллионов казахов и 200-250 тысяч казахстанцев других национальностей.

96) Казахстан - арсенал фронта.

ВОВ с Германией началась 22 июня 1941 года. Закончилась 9 мая 1945 года. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана создать единое германское этно территориальное пространство. В Казахстане было призвано в армию около 300 тысяч военнообязанных, а за время войны было призвано более 8 миллионов 200 тысяч казахстанцев. Казахстан является глубоким юго-восточным тылом, где было размещено 142 крупных пром предприятия. Это были заводы тяжелого и среднего машиностроения. А так же текстильные, хлопкопрядильные обувные фабрики. Казахстан обеспечил фронт так же продуктами сельского хозяйства. Так же в годы войны Казахстан был центром подготовки оборонных кадров. В республики были размещены военные училища. Причинами стратегического знания Казахстана были 1 огромные территории, 2 сельскохозяйственные производства, 3 удаленность от фронта, 4 наличие полезных ископаемых, 5 политическая инфраструктура 6 животноводческая база.

91) Волна крестьянских выступлений против насильственной коллективизации.

Сталинская модель коллективизации вызвала ожесточенное сопротивление крестьян. Оно приняло различные формы: уход в города и на стройки, откочевки в другие регионы, убийство активистов колхозного движения, партийных, советских, работников, восстания. В 1929-1931 гг. в Казахстане прошла волна вооруженных выступлений. Причиной выступлений были принудительная коллективизация, разрушение векового уклада жизни, раскулачивание середняков и бедняков. На территории республики имели место 372 массовых восстания. Движение началось в сентябре 1929 г. в Тактакупыре в Каракалпакии, в Батпаккаре Кустанайского округа, в Сузакском районе Сырдарьинского округа, в Иргизе Актюбинского округа, в Сарканде Алма-Атинского округа. Крупным очагом народного недовольства с февраля по май 1930 г. стал Семипалатинский округ. Резонанс по всей республике имело Батпаккаринское восстание тургайских шаруа, квашфицированное Казкрайкомом как бандитско-басмаческое. Упорством и умелой организацией отличалось восстание в Сузакском районе. Восставшие заняли районный центр Сузак, убили руководителей района. Советская власть повторила опыт царизма, пославшего карательную экспедицию в Степь для подавления национально-освободительного движения 1916 г. Никто не вел переговоры с восставшими. Каракумское выступление крестьян было подавлено 8-й дивизией Красной Армии. Крестьяне Мангистауского, Жилокосинского, Уильского, Табынского районов были вынуждены покинуть территорию Казахстана и откочевать в Туркмению, Каракалпакию, в Иран и Афганистан. На территории Китая оказалась часть мятежных аулов Балхашского, Чокпарского, Илийского, Энбекшиказахского, Барибаевского районов. Поголовно были истреблены шаруа, восставшие весной 1931 г. в Абралинском, Чингистауском и Чубарпщском районах. В сентябре 1932 г. ЦК Компартии принял постановление о сельском хозяйстве Казахстана. В нем было указано, что при коллективизации необходимо учитывать Уровень развития республики и подготовленность крестьянских масс. ЦК партии предложил в животноводческих районах Казахстана создавать ТОЗы как переходную ступень к сельхозартели. Руководство республики(Ф.И.Голощекин, У.Исаев, И.Курамысов, Е.Ерназаров) не понесло никакой ответственности перед народом. Были ликвидированы искусственно созданные колхозы. В зерновых районах вместо коммун были организованы сельхозартели, а населению возвращены насильственно обобществленные скот и имущество.В феврале 1935 г. состоялся съезд колхозников-ударников, который принял новый примерный устав сельхозартели. За период второй пятилетки увеличились посевные площади и поголовье скота, был завершен переход казахов от кочевого образа жизни к оседлому. В 1938 г. в Казахстан с Дальнего Востока были переселены более 100 тыс. корейцев. В Кзыл-Ординской и Алма-Атинской областях были образованы 57 колхозов из переселенцев.

102) Трагедия Аральского моря: история и современность.

Пять независимых государств Казахстан, Кыргыстан, Таджикистан, Туркеменестан и Узбекистан – расположенные в бассейне Аральского моря. Для выращивания хлопчатника в Средней Азии на реках Амударья и Сырдарья создали систему плотин и водохранилищ, что позволило оросить миллионы гектар земли по системам каналов. Вследствие огромного изъятия воды даже во время паводков Амударья и Сырдарья уже не могли пополнять Аральское море – замкнутое солоноватое море в Средней Азии. Нарушился его водный баланс, в результате испарения море начало быстро сокращаться в размерах и сейчас превратилось в два отдельных водоёма. Все портовые города, стоявшие на берегу моря, теперь оказались посреди солёной пустыни. Солёная пыль с осушенного со дна моря ветром переносится но большие расстояния. Полностью разрушилось экосистема Аральского моря, которая была представлена пресноводными организмами.

93) Репрессии против национальной интеллегенции.

Последняя треть 30-х гг. ознаменовалась новой волной политических репрессий, принявших массовый характер. Укрепление культа личности Сталина и нетерпение всяческого инакомыслия, попытки все трудности развития страны объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физическому устранению почти всех сколько-нибудь влиятельных лидеров, могущих составить оппозицию правящему режиму, т.е. руководящих партийных и советских работников. Для начала карательных мер против казахской национальной интеллигенции поступило непосредственно письмо Сталина. «Я целиком за привлечение беспартийных интеллигентов к советской работе. - писал Сталин 29 мая 1925 г. в письме, направленном в Алматы и сыгравшем роковую роль S судьбе казахской интеллигенции. - Я также за то, чтобы беспартийные быт привлечены к делу насаждения киргизской культуры и решительно против того, чтобы они быт допущены к делу борьбы на политическом и идеологическом фронте. Я против того, чтобы беспартийные интеллигенты занимались политическим и идеологическим воспитанием киргизской молодежи. В 1937-1938 гг. в «национал-фашизме» и шпионаже были обвинены Т.Рыскулов, Н.Нурмаков, С.Ходжанов, У.Кулумбетов, О.Исаев, ОЖандосов, А.Досов, А.Асылбеков, Ж.Садвакасов, С.Сафарбеков, Т.Жургенов и многие другие. Репрессированы были и виднейшие деятели культуры и науки - А.Бокейхан, А.Байтурсун, М.Дулатулы, А. Ермеков, Х.Досмухамедулы, М.Тынышбайулы, М.Жумабай, С.Сейфуллин, ИЖансугуров, Б.Майлин, С.Асфендияров, Ж.Шанин, К.Кеменгеров и мн. другие. Обвинение, выдвинутые против них, были абсурдными, в частности, их объявили виновными в кризисе сельского хозяйства, восстаниях 20-х 30-х гг, связях с японской разведкой, попытке отделения Казахстана и т.п. В Караганде и ряде районов прошли показательные открытые процессы над «врагами», однако большая часть их была осуждена внесудебными органами. Число арестованных в 1937 году по Казахстану достигло 105 тысяч человек, из них 22 тысячи были расстреляны. Расстрелы интеллигенции назывались высшей мерой социальной защиты, а концлагеря, заполнившие страну, местом социальной профилактики. Если в середине 1937 г. в составе ЦК Компартии Казахстана было 85 членов, 35 кандидатов, 11 членов ревкома ( всего - 121 человек), то к концу этого же года осталось только 68 человек, т.е. было уничтожено более половины членов ЦК. Суровым наказаниям подвергались не только сами репрессированные, но и их семьи, дети. Таким образом, к трагедии крестьянства прибавилась трагедия, интеллигенции, став тем самым трагедией и Несчастьем всего казахского народа. В настоящее время в республике реабилитировано около 40 тысяч жертв сталинского террора. Возвращены народу добрые имена А. Байтурсынова, М,Жумабаёва, Ж. Аймауытова, А. Букейхановэ, М. Дулатова, М. Тынышпаева, С. Асфендиарова и многих других деятелей Казахстана. Объектом жестокой критики cтала «История Казахстана», изданная еще в 1943 году. Оценка антиколониальных восстаний в Казахстане, данная в этой коллективной работе, вызвала в научной среде острые дискуссии. В это же время вышла монография Е. Бекмаханова «Казахстан в 20-40-е гг. XIX в.», посвященная восстанию Кенесары Касымова 1837-1847 гг. Взгляды автора, данные в этой работе, были объявлены развитием концепции буржуазных националистов, и монография Е. Бекмаханова была признана политически вредной. Вскоре было сфабриковано так называемое «дело Бекмаханова». Незамедлительно последовала расправа над ученым: изгнание из университета, исключение из рядов партии, лишение научных степеней и званий. «Дело Бекмаханова» было передано в суд. Согласно CT.58, п.10 УК РСФСР 2 декабря 1952 тода коллегия Верховного суда Казахской ССР приговорила Бекмаханова к 25 годам лишения свободы. В конце 40-х - начале 50-х гг; жертвами подобных несправедливых политических обвинений стали видные ученые-обществоведы республики: А. Жубанов, X. Жумалиев, Б. Сулейменра, Е Исмаилов, Л. Домбровский. Президент АН Казахской ССР К. Сатпаев и выдающийся писатель и ученый М. Ауэзов, Т. Тажибаев - ректор КазГУ, подвергшие гонениям, вынуждены были оставить Казахстан. Ряд ученых-биологов, медиков и геологов, обвиненных космополитизме, также были изгнаны из научных учреждений и кафедр вузов республики.  Таковы некоторые факты политических репрессий в Казахстане конца 40-х - начала 50-х гг. в условиях тоталитарного режима тех лет, которые подтверждают вывод о том, что масштабы репрессий в Казахстане были очень велики. Они" имели свои формы и методы

95) Начало Великой Отечественной войны. Перевод экономики республики на военные нужды

В годы Великой Отечественной войны нависшая смертельная угроза сплотила миллионы советских людей и подняла их на борьбу и разгром агрессора. Казахстан подчинил задачам борьбы с фашистской Германией все имеющиеся людские ресурсы, производственные мощности, природные богатства и духовный потенциал. Казахстан в течение всей войны не ослаблял усилий в подготовке резервов и командных кадров для фронта. В подразделениях Всевобуча, Осоавиахима, комсомола и спортивных организаций курс начальной подготовки бойца или программу обучения пулеметчиков, минометчиков, горных стрелков, моряков, медсестер и других военных специалистов прошли около 2 миллионов человек. В трех десятках военных учебных заведений, действовавших в Казахстане, было обучено 16 тысяч офицеров. Более 20 тысяч курсантов в тяжелой обстановке пополнили ряды Красной армии сержантами и рядовыми. С первых дней войны Казахстан превратился в один из арсеналов фронта, что потребовало резко увеличить вклад в общесоюзную экономику, особенно после оккупации врагом важнейших индустриальных и аграрных областей Советского Союза. Пришлось спешно наращивать имеющиеся производственные мощности и одновременно создавать предприятия новых, ранее отсутствовавших отраслей экономики. Казахстанцы трудились с огромной отдачей и напряжением сил, особенно шахтеры Караганды. Вместе с эвакуированными работниками Донбасса за четыре года войны были выданы на гора 34 миллиона тонн угля, что на 3 миллиона тонн превысило его добычу за предыдущие 86 лет существования угольного бассейна. На 39% увеличилась добыча жидкого топлива в Урало-Эмбинском нефтедобывающем районе. За годы войны в Казахстане было построено 460 заводов, фабрик, рудников, шахт и отдельных производств. В это число вошли и 107 эвакуированных предприятий. Их основу составили два десятка металлообрабатывающих и машиностроительных заводов, наладивших выпуск противотанковых ружей, мин, снарядов, бомб и торпед, автоматических танковых огнеметов, радиостанций, рентгеновских аппаратов, малолитражных двигателей и других видов оружия, военной техники и снаряжения. В тяжелейших условиях войны удалось сохранить сеть государственных учреждений и кадры в области здравоохранения, народного образования, а в некоторых сферах и расширить их. В частности, к 20 высшим учебным заведениям добавились 4 новых, а число студентов увеличилось с 10,4 тысячи до 15 тысяч человек. Особенно бурно развивалась наука, в чем активную роль сыграли эвакуированные ученые из России и Украины. Геологи республики за военные годы открыли 500 и всесторонне исследовали 150 месторождений полезных ископаемых. Часть из них была освоена невиданно быстрыми темпами. В те годы удалось создать 12 новых научно-исследовательских институтов,

106) Распад СССР. Образование СНГ в 1991 году.

Распад СССР. Весь 1990 год и особенно 1991 год, в числе главных проблем, стоящих перед СССР, стояла проблема подписания нового Союзного договора. Работа по его подготовке привела к появлению нескольких проектов, которые были опубликованы в 1991 году. В марте 1991 года по инициативе М.Горбачева был проведен общесоюзный референдум по вопросу о том, быть или не быть СССР и каким ему быть. Большинство населения СССР проголосовало за сохранение СССР. Но, новые органы власти в союзных республиках сформулированные в результате выборов 1990 года, оказались настроенными более решительно на перемены, чем союзное руководство. К концу 1990 года практически все республики СССР приняли Декларации о своем суверенитете, о верховенстве республиканских законов над союзными. Возникла ситуация, которую обозреватели окрестили «парадом суверенитетов» и «войной законов». Политическая власть постепенно перемещалась из центра в республики. Одновременно как в центре, так и на местах зрели опасения и боязнь неуправляемого распада СССР. Все это, вместе взятое придавало особое значение переговорам по новому Союзному договору. Весной и летом 1991 года в подмосковной резиденции Президента СССР М.Горбачева Ново-Огарево проходили совещания глав республик. В результате долгих и трудных переговоров было достигнуто соглашение, получившее название «9+1», т.е. девяти республик и центра, которые решили подписать Союзный договор. Подписание договора было намечено на 20 августа. М.Горбачев отправился на отдых в Крым, в Форас, намереваясь вернуться в Москву 19 августа. Но, 19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР, находившийся в Форасе был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Эти события ускорили распад СССР. Создание СНГ. В ноябре 1991 года в Ново-Огарево уже семь республик (Россия, Беларусь, Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан, Таджикистан) заявили о намерении создать новое межгосударственное образование - Союз Суверенных Государств (ССГ). Лидеры «семерки» решили до конца 1991 года подписать новый Союзный договор. На 25 ноября 1991 года было назначено его подписание. Но и это не произошло. Свою подпись поставил лишь М.Горбачев, а сам проект был направлен на утверждение парламента семи республик. Это был лишь повод. Фактически все ждали исхода назначенного на 1 декабря 1991 года референдума о независимости Украины. Население Украины в декабре 1991 года проголосовало за полную независимость Украины, похоронив тем самым надежды М.Горбачева сохранить СССР. Бессилие центра привело к тому, что 8 декабря 1991 года в Беловежской пуще, под Брестом, руководители Белоруссии, России, Украины подписали Соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ). В нем говорилось о том, как «учредители Союза ССР, подписавшие Союзный договор 1922 года, констатируют, что Союз ССР как субъект международного права прекратил свое существование»1). Это соглашение аннулировало Договор 1922 года об образовании СССР и одновременно образовывало СНГ. Затем 13 декабря лидеры республик Средней Азии и Казахстана к встрече в г.Ашхабаде проанализировали беловежское соглашение и выразили готовность к полноправному участию в формировании нового содружества. 21 декабря 1991 года в Алма-Ате состоялась встреча лидеров «тройки», «пятерки», Армении, Азербайджана, Молдавии. На Алма-Атинской встрече была принята Декларация о прекращении существования СССР и образовании СНГ в составе девяти государств. 25 декабря М Горбачев подписал Указ о снятии с себя функций Верховного Главнокомандующего и заявил о своем уходе с поста Президента СССР. 26 декабря 1991 года одна из двух палат Верховного Совета СССР, которую удалось созвать - Совет Республик принял формальную Декларацию о прекращении существования СССР. Итак, Союз Советских Социалистических Республик перестал существовать. Участники Алма-Атинской встречи приняли пакет документов, согласно которым: - констатировалась территориальная целостность входивших в содружество государств; - сохранялось единое командование военно-стратегическими силами и единый контроль над ядерным оружием; - создавались высшие органы власти СНГ - Совет глав государств и Совет глав правительств; - объявлялся открытый характер Содружества.

97) Казахстанцы на фронтах Велики Отечественной войны.

22 июня 1941 года войска фашисткой Германии вторглись в Советский Союз. Гитлеровцы рассматривали войну против СССР как решающий этап на пути к созданию «германского территориально – этнического монолита» от Атлантики до Сибири, «очищенного» от «недочеловеков» славянского и тюркско-монгольского происхождения. По переписи 1939 года население Казахстана составило 6,2 миллиона человек. В ряды сражавшейся армии в годы войны влились 1196164 казахстанца. Основная масса казахстанцев влилась в действующую армию в качестве маршевого пополнения, а примерно треть была зачислена в соединения и части создавшееся в республике – это были 12 стрелковых и 4 кавалерийских дивизий, 7 стрелковых бригад около 50 отдельных полков и батальонов. В ВОВ Казахстан участвовал как часть единой социальной страны. Тысячи казахстанцев отдавали свои жизни участвовая в боях под Курском, в боях за освобождения Украины, Белоруссии, Прибалтики, Молдавии. Первыми удар фашистов приняли защитники Бресткой крепости казахстанцы В. Фурсов, К.Турдиев. Неувядаемой славой покрыли себя воины – казахстанцы в битве за Москву. За легендарные подвиги 316 стрелковая девизия, сформированная в городе А-Ате была преобразована в 8 гвардейскую Панфиловскую. Исключительную стойкость здесь проявили П.В.Вихрев, посмертно удостоенный звания Герой Советского Союза, батальон под командованием старшего лейтенанта Б.Момышулы, которому звание Героя было присвоено в 1990 году. Подвиги совершили Герои Советского Союза Т.Тохтаров, М.Габдуллин. За подвиги в ВОВ 499 казахстанцев, среди них 99 казахов были удостоены звания Герой Советского Союза. А дважды этого звания были удостоены лётчики – штурмовики Т.Я. БЕгельдинов, И.Ф. Павлов. 2 девушки – казашки М.Маметова и А. Молдагулова. Примерно 410 тысячи сыновей и дочерей Казахстана не вернулись с войны.

98) Межнациональные отношения в годы войны. Депортация отдельных народов в Казахстан.

В ВОВ (1941-1945 годах) Казахстан участвовал как часть единой страны. Не смотря на то, что за два предшествующих десятилетия не удалось ликвидировать фактическое экономическое и культурное неравенство народов, в короткие сроки были ликвидированы классовый национальный и колониальный гнёт, неграмотность и средневековая отсталость, осуществлены, эмансипация женщин, национальный мир и согласие. Немаловажное значение в достижений всего этого имели патриотические традиции казахского народа. На протяжении многих веков казахский народ успешно защищал рубежи своих необъятных степей. В годы борьбы с колониализмом трёх российских революций, на фронтах гражданской войны, на стройках пятилеток сложилась и окрепла дружба народов. Много трудностей принесла вынужденная депортация людей, производственного потенциала и культурных ценностей. В 1941-1942 годах в Казахстане нашли кров, работу своё место в строю тружеников тыла 532,5 тысяча жителей западных районах. Сюда же прибыло около 970 тысяч поляков и немцев. Большинство из них были расселены в аулах и сёлах. Это сказалось на истреблении значительной части и без того тонкого слоя национальной интеллигенции, уменьшилось число Казахского населения, началось переселение репрессированных народов в Великой степи – всё это ослабило народы, сдерживало развитие.

99) Казахстан в послевоенные годы. Культурно - хозяйственные преобразования.

Возвращение к мирной жизни требовало перестройки всей экономики, которая испытывала большие трудности. Крупной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой после возвращения эквакцированного населения в западные регионы СССР. Власти вернулись к комадно-административным методам управления, и это дало свои результаты. Начали открываться заводы и комбинаты, строиться железная дорога. Положение в сельском хозяйстве было более тяжёлым. Казахстан в порядке оказания помощи республикам оказавшимся в оккупации отправил безвозмездно 17,5 тысяч голов крупного рогатого скота, 22 тысячи лошадей, 350 тысяч овец. В 1946-1949 годах у крестьян были отобраны и отнесены к колхозным земли, присвоенные колхозниками во время ослабления государственного контроля за сеном. Но в 1950 году были предпринята новая сельскохозяйственная реформа заключавшаяся в укреплении колхозов. Это привело к исчезновению ряда населённых пунктов, уменьшению личных наделов крестьян и не привело к радикальному улучшению положения в сельском хозяйстве. Так, в итоге аграрной политике властей в СССР в конце 40-х и начале 50-х годов вновь начинаются продовольственные затруднения. Тяжёлой была социальная обстановка. Уровень заработной платы трудящихся вырос в 1950 годах, по сравнению с 1940 годом в 1,5 раза, а различные цены выросли в 3 раза, что привело к снижению покупательской способности. Колхозники же за свой труд получали в четыре раза меньше, чем горожане и не имели права свободного передвижения в стране.

100) Освоение целинных и залежных земель в Казахстане и его последствия.

Освоение целины и залежных земель в Казахстане началось на рубеже 19-20 веков с завершением строительства Сибирской железнодорожной магистрали, соединившей европейскую и азиатскую части материка. Освоение целины стало комплексом мероприятий по ликвидации отставания сельского хозяйства и увеличению производства зерна в СССР в 1954-1960 путём введения в оборот обширных земельных ресурсов. Освоение целины началось без всякой предварительной подготовки, при полном отсутствии дорог, зернохранилищ, квалифицированных специалистов, жилья, техники. На целину отправляли все производимые в стране тракторы и комбайны. Природные условия степей не принимались во внимание: не учитывались песчаные бури и суховей. За 1954-1961 годах Целина поглотила 20% всех вложений СССР в сельское хозяйства. Благодаря сосредоточению всех людей и средств а так же природным факторам новые земли в первые годы давали сверхвысокие урожаи, а с середины 1950-х годов от половины до трети всего производимого в СССР хлеба. Однако желаемой стабильности добиться не удалось, в результате нарушения экологического равновесия и эрозии почв в 1962-1963 годах. настоящей бедой стали пыльные бури. Освоение целины вступило в стадию кризиса, эффективность её возделывания упала на 65%. После окончания компании по освоению залежных земель около 6 миллионов русских и украинцев остались в Казахстане. Однако число их стало уменьшаться после распада СССР, сотки тысяч славян устремились обратно на родину. В 2004 году из Казахстана в Россию эмигрировали 64 тысячи человек.

103) Кунаев Д.А. - государственный и общественно- политический деятель.

Динмухамед Ахмедович Кунаев – родился 12 января 1912 года в городе Верном, ныне Алматы. Советский государственный и общественный деятель. Первый секретарь Ц.К.Компартии Каз.ССР. Трижды Герой Соц. Труда. Окончил Мовский институт цветных металлов, получил квалификацию инженера. Имеет более 100 научных трудов. Академик А.Н.Казах ССР (1952) Член КПСС с 1939 года. В ВОВ был директором Риддерского рудника Лениногорского рудоуправления. Д.А.Кунаев более 20 лет являлся членом Политбюро ЦК КПСС, 25 лет – депутатом Верховного Совета Каз ССР. В 1985 году состоялся 16 съезд компартии Казахстана – последний под руководством Д.А.Куная- Кунаева состоялось заседание Политбюро, принявшее его решение об уходе на пенсию. Утром 16 декабря состоялся Пленум ЦК КП Казахстана, проводивший Кунаева на пенсию и снял его с поста 1-го секретаря ЦК КП Казахстана. На нго место был избран первый секретарь ульяновского облома партии Г.В. Колбин. Смена руководителя республики привела к массовым беспорядкам и протестам, вошедшим в историю под названием Желтоксан.

108) Становление и развитие Казахстана как суверенного, независимого государства.

Казахстан, находясь в составе СССР, фактически не обладал государственным суверенитетом и, соответственно, не мог выступать реальным субъектом международного права. Обретение республикой государственного суверенитета берет свое начало с Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР, принятой Верховным Советом 25 октября 1990 года. В этом документе наряду с подтверждением намерений республики войти на равноправной договорной основе в союз суверенных республик, впервые установила основные, принципиальные государственно-правовые нормы для укрепления суверенных прав Казахской ССР. 16 декабря 1991 года был принят Конституционный закон “О государственной независимости Республики Казахстан”. В нем Казахстан провозглашался независимым, демократическим и правовым государством. С этого дня Казахстан юридически существует как суверенное государство. В первой половине 1992 руководство республики выработало основные стратегические направления развития Казахстана, изложенные в работе Н.Назарбаева “Стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства”. В сфере экономики предполагалось достижение следующих целей: формирование социальной рыночной экономики; создание правовых и других условий для реализации принципа экономического самоопределения человека; введение национальной валюты и обеспечение ее внутренней, а затем и внешней конвертируемости; завоевание собственных или разделение с другими странами конкретных позиций на мировых товарных рынках; насыщение потребительского рынка; привлечение и активное использование иностранных инвестиций для развития Казахстана.

105) Декабрьские события 1986 г. в Алматы. Современная оценка.

16 декабря 1986 года в Алма-Ате состоялся Пленум ЦК Компартии Казахстана, на котором был снят с должности первый секретарь ЦК Д.А.Кунаев и на его место поставлен Г.В.Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома партии. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате началась демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошла в историю Казахстана как Декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. К полудню 17 декабря на площади им. Л.Брежнего демонстрантов было около 5 тыс. Демонстрация была подавлена силой, с применением саперных лопат, служебных собак, брандспойтов (18 декабря). Митинги и демонстрация протеста прошли также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талдыкургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и других городах. После 900 человек отчислено из вузов, уволены с работы 319 участников событий, исключены из рядов КПСС – 52, из ВЛКСМ- 758. Общее количество задержанных составляло 8500 человек, 99 человек были осуждены к различным срокам лишения свободы. Один - К.Рыскулбеков - по обвинению в убийстве С.Савицкого приговорен к смертной казни, которую позже заменили на 20 лет лишения свободы. 19 декабря 1986 года газеты опубликовали краткое сообщение ТАСС от 18 декабря, с первой официальной оценкой произошедшего: «Вчера вечером и сегодня днем в Алма-Ате группа учащейся молодежи, подстрекаемая националистическими элементами, вышла на улицы, высказывая неодобрение решения состоявшегося на днях пленума ЦК Компартии Казахстана. Сложившейся ситуацией воспользовались хулиганствующие паразитические и другие антиобщественные лица, допустив противоправные действия в отношении представителей правопорядка, а также учинив поджоги продовольственного магазина, личных автомобилей, оскорбительные действия против граждан города…». 25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС, произошедшее было оценено как «факты проявления национализма», а в июле 1987 года ЦК КПСС принял постановление «О работе Казахской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся», в котором декабрьские события были названы «проявлением казахского национализма». Указом Президиума Верховного Совета республики в январе 1990 года была создана комиссия Президиума Верховного Совета Каз ССР оп окончательной оценке обстоятельств, связанных с событием в Алма-Ате 17-18 декабря 1986 года. Параллельно шел процесс пересмотра дел осужденных «декабристов»-32 из них освободили за отсутствием состава преступления. В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором было признано, что содержащаяся в постановлении ЦК КПСС 1987 года «оценка массовых нарушений общественного порядка в г. Алма-Ате в декабре 1986 года как проявление казахского национализма является ошибочным…» Глубокие причины недовольства молодежи уходили своими корнями в низкий жизненный уровень, социальную несправедливость и издержки командно-административной системы. Непосредственной причиной протеста молодежи послужило откровенное пренебрежение мнением населения и партийных масс республики со стороны центра, направившегося первым секретарем ЦК Компартии Казахстана по стереотипу до перестроечных времен малоизвестного в республике партийного работника, недооценка возросшего самосознания народа. Декабрьские события 1986 года имеют важное значение, они стали катализатором демократизации политической жизни.

109) Формирование многопартийности в Казахстане. Политеская партии и общественные движения.

События 1990-1991 гг. показали нежелание руководства СССР идти на серьезное реформирование отношений между Центром и республиками и реальное изменение политической системы. По-прежнему отрицалась многопартийность, подтверждался курс на строительство социализма. Все это входило в противоречие с растущей либерализацией общества, ростом политической активности масс и осознанием ими необходимости коренных реформ. Эта активность выразилась в создании целого ряда политических партий и организаций, тем более, что некоторые из них поддерживались новыми властями Казахстана. Так, "Невада - Семипалатинск" переходит к массовым формам протеста, в Алматы и регионах организуются общества "Казак тип", ставшие в короткий срок одними из наиболее крупных в республике. Весной 1990 года ряд социал-демократических организаций объединились в Социал-демократическую партию Казахстана. В конце мая был создан оргкомитет национально-демократического движения "Азат", учредительный съезд которого состоялся в июне. Летом-осенью 1990 г. движение "Азат" стало крупной политической силой, выступающей за полную государственную независимость Казахстана. В то же время возникают и радикальные политические организации - "Желтоксан" и "Алаш", казачьи объединения. В противовес национально-демократическим организациям в Алматы создается движение "Единство". Озабоченный растущим напряжением в обществе Н. Назарбаев в конце сентября 1991 г. провел встречу с представителями наиболее влиятельных партий и движений, на которой было достигнуто соглашение о годичном моратории на проведение массовых акций протеста в столице.

107) Декларация о государственном суверенитете КазССР 25 октября 1990 года. Конституционный Закон о государственной независимости РК 16 декабря 1991 года

25 октября 1990 года - особая дата для граждан Казахстана, символизирующая завершение старого этапа истории и начало новой страницы развития Республики. 25 октября 1990 года – день суверенитета, который стал переломным в Казахстанской Истории. Первым основополагающим законодательным актом страны стала Декларация независимости. Это правовой, политический и идеологический документ, отражающий основные принципы общественности, прав и свобод человека, собственности, политического плюрализма и разделения власти. Эти фундаментальные положения легли в основу Конституции. 16 декабря 1991 года в Казахстане был принят Конституционный закон о независимости в Республике Казахстан. В 2001 годе Казахстан праздновал 10-ю юбилейную годовщину своей независимости. Республика Казахстан является молодым независимым государством. Однако за этот период в стране произошли значительные крупномасштабные государственные преобразования. Был учрежден 2-х палатный Парламент, создана судебная система, объявлена новая столица. Не так давно появились Вооруженные силы, Республиканская гвардия, пограничные войска и военно-морской флот. Существовавшая система экономики радикально преобразована, сегодня мы живем в стране с развивающейся рыночной экономикой, способной интегрироваться в мировую экономическую систему. Казахстан стал лидирующим государством среди стран СНГ и Восточной Европы по привлечению иностранных инвестиций. Также были проведены существенные реформы в социальной и пенсионной сферах. В республике существуют 16 политических партий и 25000 неправительственных организаций, обеспечивающих политическое многообразие и социальную стабильность. Казахстан добровольно отказался от применения ядерного оружия на своей территории и провозгласил себя страной свободной от ядерного оружия. Международная политика Казахстана направлена на достижение международных гарантий суверенитета и независимости нашего государства. Для установления дружественных отношений с зарубежными странами была проведена огромная плодотворная работа. Свыше 120 стран официально признали и установили дипломатические отношения с Казахстаном. Казахстан является полноправным и активным членом ООН, а также укрепляет сотрудничество с наиболее влиятельными международными организациями, такими как: Евросоюз, Европейский Банк Реконструкции и Развития, Международный Валютный Фонд, МАГАТЭ, Красный Крест, ЮНИСЕФ и ЮНЕСКО. Казахстан присоединился более чем к 40 многосторонним и 700 двусторонним соглашениям и договорам. Сегодня можно с уверенностью сказать, что Казахстан стал известным на международной арене и занял достойное место среди мировых экономических систем.

110) Государственные символы Республики Казахстан.

4 июня 1992 года навсегда останется в истории и памяти народа как день рождения Государственный Герб Республики Казахстан – это результат огромного труда известных архитекторов Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. Герб имеет форму круга. В мире самой соверш0енной формой считается форма шара. Это символ жизни, вечности, особо ценится у кочевников. Центральным элементом, купола юрты. Это символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Изображённый тундык – зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого неба. Купольные жерди – уык, напоминают лучи солнца – источник жизни и тепла. Крестообразные, тройные кульдрецши шанырака символизируют единство трёх жузов. Таким образом авторы призывают все народы республики под общий шанырак, в наш общий дом – Казахстан. Замотохрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны – тулпары означают бесстрашие льва, прозорливость сокола, силу быка, быстроту, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают скопы зерна, золотых колосьев – признак изобилия и материнского благополучия. Цвета – золотистый и голубой это стремление Казахстана к миру, согласию, дружбе, единству со всеми народами планеты. Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямое полотнище голубого цвета с изображением в его центре солнца с 32-мя лучами под которым – парящий степной орёл. У древка – вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, лучей, орла и орнамента – цвета золота.

112) Межнациональные отношения в РК. Ассамблея народов Казахстана.

Население Казахстана разнообразно по этническому составу. Здесь проживают представители 130 национальностей. Наиболее крупными носителями этнических культур по своей численности являются коренной этнос - казахи, составляющие - 53,4 % населения республики, русские - 30 %, украинцы -3,7 %, узбеки -2,5 %, немцы - 2,4 %, татары -1,7 %, уйгуры -1,4 %, белорусы - 0,7 %, корейцы - 0,7 %. Многие национальности попали в Казахстан не по собственной воле, а в результате политических гонений и репрессий. В период сталинизма Казахстан принял полтора миллиона ссыльных политических заключенных из России и других регионов СССР. И еще около одного миллиона триста тысяч переселенцев сюда были депортированы как представители неблагонадежных народов. Все эти люди нашли понимание и поддержку казахского народа, нашли на земле Казахстана свою вторую Родину. В Казахстане твердо придерживаются принципа равенства наций, населяющих нашу страну. Для каждого казахстанца созданы все условия для полноценного национального самовыражения и предоставлены права на осуществление своих этнокультурных интересов. Ассамблея народов Казахстана была образована в соответствии с Указом Президента Республики Казахстан от 1 марта 1995 года как консультативно-совещательный орган при Главе государства. Идея создания Ассамблеи народов Казахстана была впервые высказана Президентом страны Н.А.Назарбаевым в 1992 году, на Первом Форуме народов Казахстана, посвященном первой годовщине Независимости. Цели и задачи Ассамблеи, структура и организация работы, основные направления деятельности определены в Положении об Ассамблее народов Казахстана и Стратегии Ассамблеи, утвержденных Указом Президента Республики Казахстан от 26 апреля 2002 года № 856.

Деятельность Ассамблеи направлена на решение следующих задач: 

- содействие сохранению в республике межнационального и межконфессионального согласия, стабильности в обществе;

- выработка предложений по проведению государственной политики, способствующей развитию дружественных отношений между представителями национальностей, проживающими на территории Казахстана, содействие их духовно-культурному возрождению и развитию на основе соблюдения принципа равноправия;

- формирование политической культуры граждан, опирающейся на цивилизованные и демократические нормы;

- обеспечение учета многообразных национальных интересов в проводимой государством национальной политике;

- поиск компромиссов для разрешения возникающих в обществе социальных противоречий.

Первый Президент Республики Казахстан является пожизненным Председателем Ассамблеи. Председатель Ассамблеи определяет и утверждает основные направления деятельности Ассамблеи. Председатель Ассамблеи имеет двух заместителей. Заместители Председателя Ассамблеи назначаются на основании рекомендации Совета Ассамблеи актами Президента Республики Казахстан.

115) История создания тенге - национальная валюта РК.

1992 год стал годом активного выхода Казахстана на международную арену. 3 марта республика стала членом ООН, позже вошла в другие международные организации. Тогда же разрабатывается и государственная символика. 4 июня 1992 года были утверждены Государственный Герб и Флаг Казахстана, 11 декабря - его Государственный Гимн. В январе 1993 года была принята Конституция Казахстана, объявившая его унитарным, светским и демократическим государством. Продолжение реформ политической системы привело к принятию второй Конституции 30 августа 1995 года. Однако, можно сказать, что Казахстан стал по-настоящему самостоятельным государством не после объявления независимости в декабре 1991 года, а лишь после введения национальной валюты. Тогда и началось формирование самостоятельной экономики страны. Из всех стран бывшего Советского Союза Казахстан один из последних вышел из рублевой зоны. Первоначально планировался двухэтапный переход к национальной валюте: сначала введение временных денег, а потом и постоянных. Но в итоге решено было не тратить время на раскачку, а сразу вводить официальную валюту. Подготовка к ее разработке осуществлялась в обстановке строгой секретности. Прицеливались к тенге еще в 1991 году. Тогда и была создана «спецгруппа» дизайнеров из четырех высококлассных мастеров. Это были Мендыбай Алин, Тимур Сулейменов, Агимсалы Дузельханов и Хайрулла Габжалилов. Началась работа с изучения исторических аспектов развития культуры Казахстана. Именно в это время и родилась идея назвать валюту «тенге» - историческое тюркское название с вариантами «таньга», «донга», «теньга», ставшее впоследствии русской «деньгой». Потом было много жарких споров, выплыл вариант «акша», главе государства импонировал больше «алтын», но в конечном итоге все склонились к «тенге». Разработка национальной валюты была проделана в весьма сжатые сроки - за один год.12 ноября 1993 года вышел указ Президента Республики Казахстан “О введении национальной валюты Республики Казахстан”.

111) Казахстан - самостоятельный субъект международных отношений.

Международная политика Казахстана направлена на достижение международных гарантий суверенитета и независимости нашего государства. Для установления дружественных отношений с зарубежными странами была проведена огромная плодотворная работа. Свыше 120 стран официально признали и установили дипломатические отношения с Казахстаном. Казахстан является полноправным и активным членом ООН, а также укрепляет сотрудничество с наиболее влиятельными международными организациями, такими как: Евросоюз, Европейский Банк Реконструкции и Развития, Международный Валютный Фонд, МАГАТЭ, Красный Крест, ЮНИСЕФ и ЮНЕСКО. Казахстан присоединился более чем к 40 многосторонним и 700 двусторонним соглашениям и договорам. Прошло 17 лет со времени выхода Казахстана на мировую арену в качестве нового самостоятельного субъекта международных отношений. Казахстан, заявивший о миролюбивом характере своей внешней политики, закономерно увязывает вопрос обеспечения национальной безопасности с созданием атмосферы взаимного доверия и сотрудничества как в регионе, так и во всем мире. С Россией отношения строятся на основе равноправия и взаимного уважения к интересам друг друга. Кремлевские политики должны понять, что наличие у Казахстана дополнительных транспортных выходов в конечном итоге положительно повлияет на развитие по-настоящему партнерских отношений между РФ и РК. В противном случае у Казахстана будут оставаться опасения возобновления имперской политики, а вместе с ними и желание избавиться от ее воздействия. Казахстан же всегда будет дружественным России государством. С Китаем важным здесь является поддержание добрососедских отношений, так как Китай представляет самый большой вызов безопасности РК. Углубление связей в энергетической и торгово-экономической сфере, а также в рамках ШОС. Республики ЦАР и СНГ На центрально-азиатском направлении Казахстан предпринимает активные усилия по экономической кооперации и интенсификации торговых связей. Казахстан стремится развивать и укреплять братские отношения с центрально-азиатскими республиками, с которыми ее объединяет не только географическое соседство, но и общие исторические судьбы, родство культур, традиций и обычаев. США и страны ЕС США рассматриваемая как супердержава и лидер евроатлантического мира, отношения с которыми крайне важны. Однако развитие связей с ней не должно вредить отношениям с Россией, КНР и другими странами. В целом лучше не провоцировать обострения геополитического соперничества в регионе. Со странами Европейского сообщества Казахстан позиционирует себя как евразийское государство, сознательно сделавшее европейский выбор (например, футбольная команда РК входит в УЕФА). Для тесной интеграции он должен вступить в различные европейские структуры, в первую очередь Совет Европы, или как минимум стать наблюдателем в них. Сотрудничество РК с ЕС полезно во всех отношениях и не только в нефтегазовой сфере.

113) Конституция (Основной Закон) РК 1995года и ее основные положения.

Принятая на общенациональном референдуме 30 мая 1995 г. (с последующими изменениями и дополнениями от 1998 и 2007 гг.), Конституция РК состоит из 98 статей, объединенных в 9 разделов. Конституция как основной закон страны отражает волю народа Казахстана, его стремление к утверждению страны «в качестве демократического, светского, правового и социального государства, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы» (Н. Назарбаев). Современная, вобравшая идеи и концепции конституций развитых демократий мира, Конституция Республики Казахстан закрепляет основные общечеловеческие и демократические ценности. Cтатьей 1 Конституции Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы. Статья 3 устанавливает, что единственным источником государственной власти является народ. Статья 6 провозглашает, что в Республике Казахстан признаются и равным образом защищаются государственная и частная собственность. Статья 7 устанавливает, что в Республике Казахстан государственным является казахский язык, но в государственных организациях и органах местного самоуправления наравне с казахским официально употребляется русский язык. Статья 12 провозглашает, что права и свободы человека принадлежат каждому от рождения, признаются абсолютными и неотчуждаемыми. Статья 13 провозглашает, что каждый имеет право на судебную защиту своих прав и свобод. Статья 14 устанавливает, что все равны перед законом и судом. Статья 15 провозглашает, что каждый имеет право на жизнь. Статья 20 гарантирует свободу слова и творчества и запрещает цензуру. Статья 22 провозглашает, что каждый имеет право на свободу совести. Статья 25 провозглашает неприкосновенность жилища. Статьями Конституции также закрепляются право каждого на свободу труда, право на отдых, охрану здоровья, бесплатное среднее образование. Статья 77 гарантирует независимость судебного корпуса Республики и верховенство судебных решений По словам Президента Республики Казахстан, «Конституция стала основанием нашей свободы. Она закрепляет весь тот комплекс наших побед, наших обретений, которые принесла независимость… Мы учимся жить в демократическом обществе – а значит, ежедневно сами создаем демократию. …Наша Конституция дала нам главное – право выбора, ибо творить свою жизнь самим – ценнее любых сокровищ». Принятая 30 мая 1995 года на национальном референдуме Конституция Казахстана после изменений, внесенных в нее в 1998-м и 2007-м годах, насчитывает 9 разделов и 98 статей. Вобрав в себя лучшие идеи демократии, во главу угла она ставит человека с его правами и свободами. Являясь демократическим государством, Казахстан сегодня позиционируется как правовое, социальное государство. Сегодня Конституция Казахстана следует принципам демократии, и поэтому единственным источником власти установлен народ. Кроме того, Конституция Республики Казахстан признает и государственную, и частную собственность, она гарантирует одинаковую защиту обеих. Государственным языком в стране признан казахский, однако Конституцией официально разрешено использовать в органах власти и государственных организациях и русский язык. В Конституции Казахстана установлено, что права и свободы человека принадлежат ему от рождения, и каждый гражданин имеет право на защиту своих прав и свобод в любых судебных инстанциях, а перед законом и судом все предстают на равных условиях. Согласно Конституции, каждый гражданин Казахстана имеет право на жизнь, свободу слова, свободу творчества, а также на свободу вероисповедания, на труд и отдых, охрану здоровья, на бесплатное среднее образование и неприкосновенность жилища. Конституция Республики Казахстан гарантирует независимость судебных органов и главенство их решений. По признанию Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, Конституция страны есть основание свободы, ведь она дала народу Республики самое главное – право выбора.

117) Государственная молодежная политика на современном этапе развития общества.

Во всем мире молодежь считается стратегическим ресурсом, от которой зависит каким будет будущее страны. Для Казахстана выбравшего путь самостоятельного национально – государственного становления, выработка действенной молодежной политики и его дальнейшая эффективная реализация должна стать основным приоритетом в стратегии развития так как только образованная и материально обеспеченная молодежь может стать залогом успешного процветания государства. Неэффективность, символизм и формализм — вот три характерные черты государственной молодежной политики в Казахстане, которая в корне не изменила свою идеологическую сущность со времен СССР. Но здесь нужно подметить один важный момент: у молодого гражданина Советского государства была возможность построить свое будущее, то есть устроиться по специальности на работу, получить квартиру и постепенно подниматься по социальной лестнице карьерного роста. Одним словом были равные стартовые возможности и справедливая оценка профессиональных достижений. Казахстанская молодежная политика полностью переняла всю методику комсомольской организации, начиная от популистских лозунгов до структуры жесткой вертикальной централизации власти внутри объединения. Ярким примером этому служит пропрезидентское молодежное общественное объединение «Жас Отан». Но не это самое главное. При всей убедительности программных целей и задач «Жас Отана», ни один здравомыслящий молодой человек не верит в свое яркое будущее. Потому что государство, в лице президента твердо заявило, что стране вовсе не нужны молодые иждивенцы. «Молодые казахстанцы не должны расти иждивенцами, скорее рыночными волками — самостоятельными и самостоятельно успешными», — заявил Нурсултан Назарбаев на первом съезде «Жас Отана» в мае 2008 года.

Цели, задачи и принципы государственной молодежной политики

1. Государственная молодежная политика в Республике Казахстан осуществляется в целях создания социально-экономических, правовых, организационных условий и гарантий для духовного, культурного, образовательного, профессионального становления и физического развития молодежи, раскрытия ее творческого потенциала в интересах всего общества.

2. Задачами государственной молодежной политики в Республике Казахстан являются:

1) защита прав и законных интересов молодежи;

2) предоставление помощи и социальных услуг молодежи;

3) реализация социально значимых инициатив молодежи.

3. Государственная молодежная политика Республики Казахстан основывается на принципах:

1) признания интересов и потребностей молодежи как особой социально-демографической группы;

2) приоритета исторических и культурных ценностей Республики Казахстан;

3) сохранения и укрепления физического здоровья;

4) нравственного и духовного развития;

5) формирования казахстанского патриотизма;

6) формирования гражданственности;

7) реализации прав и свобод молодежи;

8) системности и комплексности в решении проблем молодежи;

9) непосредственного участия молодежи в формировании и реализации государственной

114) Астана - столица независимого Казахстана. История перспективы переноса столицы.

В 1997 году Президент суверенного Казахстана Нурсултан Назарбаев предложил перенести столицу страны из Алматы в Акмолу. Это решение было продиктовано важным месторасположением города – в центре Казахстана и Евразийского континента, наличием необходимой транспортной и коммуникационной инфраструктуры. Особую роль при выборе новой столицы, сыграло наличие свободных земель для развития города. В 1998 году руководство страны приняло решение переименовать новую столицу – Астана. С приданием городу столичных функций открылся новый этап в его развитии. Астана стала центром государственной, общественной и культурной жизни страны. Молодая столица, меняющаяся на глазах – символ созидания, творчества и прогресса народа Казахстана. Астана основана в 1830 году как казачий форпост – приказ Акмолинский, который был построен на старом караванном пути из Средней Азии в Западную Сибирь. Акмала имела большое торговое значение, главным образом по торговле скотом, была признана скотоводческим центром со значительным производством молока и кисломолочных продуктов. Город Астана расположен в степной полосе на реке Ишиме, на месте его наибольшего сближения с Нурой. С 10 декабря 1997 года является столицей Республики Казахстан.

124) РК - государство представитель ОБСЕ. Новые Международные инициативы.

Одним из наиболее значимых достижений Казахстана за годы независимости является избрание первым среди государств СНГ, Азии, мусульманского и тюркоязычного мира председателем одной из самых авторитетных организаций на евразийском континенте. ОБСЕ – это единственная организация от Ванкувера до Владивостока в сфере безопасности, непосредственно занимающаяся ранним предупреждением, урегулированием конфликтов и послекризисным восстановлением в кризисных регионах, а также наблюдением за выборами, экологической безопасностью. Важнейшей задачей казахского представительства стало всемирное укрепление Организации, содействие повышению ее эффективности и способности адекватно реагировать на современные вызовы и угрозы. «Концепция казахстанского председательства, основанная на принципах доверия, преемственности, открытости, отражает наше твёрдое намерение внести весомый вклад в повышение эффективности ОБСЕ и адаптации организации к новым условиям» - сказал Президент РК. Венцом успешного председательства Казахстана в ОБСЕ стало принятое в августе с.г. решение о проведении Саммита Организации в Астане 1-2 декабря с.г. после 11-летнего перерыва встречи в верхах. «Впервые за последнее десятилетие раздираемая внутренними противоречиями Организация пришла к единому мнению о необходимости встречи в верхах» - отметил Н.Назарбаев.

125) Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев - лидер нации.

В связи с объявлением суверенитета республики возникла необходимость избрания президента. Поэтому Верховный Совет Каз ССР 16 октября 1991 года принял постановление о выборах президента Казахстана. Верховным Советом Каз ССР был выдвинут единственный кандидат в президенты – Н.А.Назарбаев. 10 декабря 1991 года Н.А.Назарбаев во Дворце Республики торжественно принёс присягу и приступил к работе в качестве избранного народом Президента Казхастана. Так как на выборах поддержали кандидатуру Н.А.Назарбаева 98,78% жителей республики.

119) Роль Н.А.Назарбаева в организации экономической реформы, перехода к рыночной экономике. Стратегия Казахстан 2030.

Стратегия развития «Казахстан 2030» предусматривает семь приоритетных целей, обеспечивающих: национальную безопасность; внутриполитическую стабильность и консолидацию общества; экономический рост; здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана; энергетические ресурсы; развитие инфраструктур, в особенности транспорта и связи; профессиональное правительство. В качестве одного из самых важных приоритетов Стратегии был обозначен экономический рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений. Особая роль данного приоритета обусловлена тем, что без динамично развивающейся экономики невозможно увеличить поступления в бюджет, снизить уровень безработицы и искоренить коррупцию и преступность. Подводя итоги прошедшего десятилетия, можно отметить, что благодаря целеустремленному проведению экономических реформ, созданию благоприятного инвестиционного климата, обеспечению стабильности в обществе Казахстан стал одним из мировых лидеров по темпам экономического роста. За прошедший с 1997 года период в экономике Казахстана произошли значительные позитивные изменения. Благодаря целеустремленному проведению экономических реформ, созданию благоприятного инвестиционного климата, обеспечению стабильности в обществе Казахстан стал одним из мировых лидеров по темпам экономического роста. По размеру ВВП на душу населения Казахстан по классификации Всемирного банка вошел в верхнюю группу стран со средним уровнем дохода и в списке из 211 стран мира переместился на 88-ю позицию, обогнав такие страны, как Сербия, Болгария, и вплотную приблизился к таким странам, как Турция, Бразилия, Малайзия. Достижение высоких темпов стало возможным благодаря слаженной работе всех отраслей экономики. Высокие темпы роста были достигнуты как в производстве товаров, так и услуг. Наиболее быстрыми темпами росли помимо горнодобывающей отрасли обрабатывающая промышленность, строительство, услуги связи и финансовые услуги. Важную роль для динамичного развития экономики сыграл приток прямых иностранных инвестиций - Казахстан стал одним из лидеров по их привлечению. В период с 1993 по 2006 годы Казахстан привлек 51,2 млрд. долларов США прямых иностранных инвестиций, из которых только в 2006 году – 10,4 млрд. долларов США. По оценке, на долю Казахстана приходится более 80% прямых иностранных инвестиций всего Центрально-Азиатского региона. По реализации Стратегии «Казахстан 2030» в целом и, в частности, третьего ее приоритета. Экономика Казахстана растет высокими темпами, улучшается благосостояние населения, растет уровень внутренних сбережений. Казахстанская экономика приобрела качественно новую модель развития, основанную на ограниченном вмешательстве государства в экономику при активной роли частного сектора и поощрении конкуренции.

122) Послание президента к народу Казахстана –« Новое десятилетие - новый экономический подъём - новые возможности Казахстана» от 29.02.2010года.

В новое десятилетие – с новыми планами: так можно охарактеризовать это Послание Президента Нурсултана Назарбаева народу Казахстана. Эпохальный документ подводит итоги первого десятилетия Стратегии-2030 и ставит задачи на следующие десять лет в рамках Стратегического плана развития до 2020 года. Глава государства озвучил перечень инициатив, которые позволят подготовить экономику страны к посткризисному развитию, добиться устойчивого роста за счет форсированной индустриализации и развития инфраструктуры, активно инвестировать в будущее ради повышения конкурентоспособности человеческого капитала. «Индустриальное развитие – это наш шанс в новом десятилетии, новые возможности для развития страны. Казахстан будет успешной индустриальной державой, я в это верю», – сказал Нурсултан Назарбаев. За этот период намечается значительно увеличить ВВП, повысить показатели эффективности экономики по всем основным направлениям. Как и отмечено в Послании, упор будет делаться на росте производительности, эффективности экономики, поддержке предприятий, нацеленных на увеличение экспорта. Кроме того, разрабатывается схема размещения производительных сил, в которой будут определены основные направления развития инфраструктуры, трудовых ресурсов, «точки роста» в регионах страны. Стратегические приоритеты, обозначенные Главой государства в Послании, станут новой точкой отсчета в деятельности всей вертикали власти республики. Нам необходимо выстроить новый формат взаимодействия между властью и обществом, центром и регионами, объединив усилия всего народа Казахстана, – акцентировал внимание Нурсултан Абишевич. Нынешнее Послание – это реалистичный и тщательно выверенный план Главы государства по дальнейшему улучшению благосостояния народа. Казахстанцы должны быть уверены, что государство продолжит выполнение всех взятых на себя социальных обязательств. Президент подчеркивал, что важнейшим залогом успешности десятилетней программы будет являться консолидация всех слоев общества в реализации стратегических задач. От наших действий и принятых решений во многом будет зависеть успех нового этапа развития страны. Убежден, все мы находимся под впечатлением Послания Главы государства, каждая строка которого, каждое поручение которого станут для Правительства и местных исполнительных органов руководством к действию, потому что президентская Программа-2020 – это Казахстан будущего.

120) Выработка Н.А.Назарбаевым внешней политики суверенного Казахстана.

Выработка основных принципов внешней политики Казахстана происходила в условиях, когда само обретение независимой государственности оказалось для республиканской элиты большой неожиданностью. Если вспомнить обстоятельства, в которых происходило подписание Беловежских соглашений и создание СНГ, то вполне оправданным будет сказать, что государственная независимость просто свалилась казахстанскому руководству на голову. Ведь Назарбаев и его окружение рассчитывали, что дальнейшее развитие республики будет происходить в рамках некоего «обновленного» конфедеративного Союза на основе договоренностей, согласованных в Ново-Огареве. Однако все эти планы были похоронены в Беловежской пуще, и Казахстану пришлось «обустраиваться» самостоятельно. Перед руководством страны встала, прежде всего, задача конституирования нового государства на международной арене через вступление в ООН и другие универсальные международные организации. Необходимо было также найти решение такой сложной проблемы как судьба части советского ядерного потенциала, находившейся на территории бывшей Казахской ССР, и в целом - определить место Казахстана в системе международных отношений с учетом геополитических и экономических реалий такого сложнейшего региона, как Центральная Азия. Региона, соседствующего с огромным Китаем, экономически, политически и культурно тесно связанного с Россией и одновременно являющегося частью неспокойного исламского мира. Руководство Казахстана еще в начале 90-х годов выдвинуло концепцию «Евразийского моста», которая обозначила географическую, культурную, историческую и цивилизационную принадлежность Казахстана как к Европе, так и к Азии. В рамках этой концепции президент Назарбаев выступил с серией весьма далеко идущих интеграционных проектов, получивших общий «лейбл» евразийских. Надо сказать, что Казахстан, будучи хотя бы в силу своего географического положения страной «транзитной», чье существование и развитие, по большому счету, определяется проходящими через ее территорию торгово-транспортными путями, объективно заинтересован в реализации всевозможных интеграционных схем. Но в начале 90-х годов дело было не только в этом. В условиях нараставшего экономического хаоса и несформированной национальной государственности конфедерация с Россией рассматривалась на первых этапах суверенного существования Казахстана как один из наиболее реальных вариантов выхода из кризиса. Это было обусловлено пока еще «неразделенностью» политического, экономического и военного потенциалов и существовавшей на тот момент практически полной общностью геополитических интересов двух стран, особенно в свете активной экономической экспансии Китая в направлении Казахстана. Наиболее смелым в ряду «пророссийских» интеграционных идей было предложение о создании на месте СНГ Евразийского Союза, которое Нурсултан Назарбаев озвучил весной 1994 года в стенах МГУ. По сути дела, он фактически поставил вопрос о воссоздании Советского Союза, но по той схеме, которая разрабатывалась в Ново-Огареве и была прервана августовским путчем ГКЧП. Тогдашние пространные рассуждения Назарбаева о том, что новое интеграционное объединение должно в принципе повторять модель Европейского Союза, носили главным образом пропагандистско-косметический характер. Фактически предлагалась та же интеграционная модель, которую сейчас отстаивает Лукашенко, говоря о союзном российско-белорусском государстве – сохранение дотационного (со стороны России, конечно) характера экономических отношений при чисто номинальном политическом подчинении бывших союзных республик союзному центру с оставлением за местными элитами абсолютного контроля над природными, экономическими и финансовыми ресурсами. Естественно, такая схема не встретила большого энтузиазма в Кремле, где тогда еще не слишком увлекались неоимперскими и великодержавными химерами. Впрочем, и сейчас, как показывает история с эфемерным российско-белорусским союзным государством, Москва готова идти на дотационные отношения только в том случае, если интеграция носит характер «аншлюса», то есть поглощения Россией «партнера» по интеграции. Или, по крайней мере, низведения его до положения полусуверенного сателлита. Кроме того, в начале 90-х идея Назарбаева была встречена в штыки и большинством других стран СНГ, не желавшим уступать ни пяди своего суверенитета. Таким образом, идея ЕАС не была реализована, но в дальнейшем получила продолжение в виде Таможенного Союза и ЕврАзЭС. Выдвинутая Назарбаевым в 1994 году и получившая определенную поддержку в других странах Центральной Азии альтернативная инициатива по созданию центральноазиатского союза благополучно заглохла к концу 90-х годов. Да и тенденции развития самого Казахстана объективно вели к укреплению национальной государственности и суверенитета. Сохраняя и укрепляя авторитарную политическую систему, президент Назарбаев одновременно стал проводить либеральные экономические реформы и активно привлекать в экономику страны иностранный капитал. С течением времени это привело сначала к стабилизации экономического положения, а затем и к экономическому росту. Этому во многом способствовали относительно высокий еще с советских времен уровень развития экономики Казахстана и наличие в республике немалых запасов энергоресурсов, экспорт которых стал играть роль локомотива экономического развития. По мере роста экономического потенциала и становления институтов государственности возрастали и амбиции казахстанской элиты, стремившейся, опираясь на имеющиеся у Казахстана географические и экономические преимущества, обеспечить стране выгодные и независимые позиции в системе международных отношений.

94) КАРЛАГ, АЛЖИР - символы сталинского террора на территории Казахстана.

20-30-е гг. – это время, когда волны репрессий тоталитарного режима одна за другой уничтожали казахсккую интеллегенцию.В 1928 году по ложному обвинению были арестованы 44 человека, так называемых «буржуазных националистов» — бывших деятелей «Алаш-Орды», в том числе А. Букейханов. А. Байтурсынов, М. Жумабаев, Ж. Аймаутов. В 1930 году была арестована другая группа интеллигенции, около 40 человек, в том числе М. Тынышпаев. X. Досмухамедов. В 1937-1938 годах репрессии приняли массовый характер. Были репрессированы и физически уничтожены, кроме выше названых, так же государственные и общественные деятели Т. Рыскулов, Д. Садвакасов, У. Исаев. У. Джандосов. Представители казахской литературы С. Сейфуллин, Б. Майлнн, И. Джансугуров. Ученые К. Жубанов, С. Асфендялров и многие другие. В Казахстане было создано 7 лагерей, крупнейшим из которых был Карлаг (Карагандинский лагерь особого режима), специально для жен «изменников родины», был создан Акмолинский лагерь «Алжир». Республика начинает превращаться в гигантское место ссылки.Осенью 1937 года в Казахстан было насильственно переселено около 100 тысяч корейцев с Дальнего Востока, незаконно обвиненных по национальному признаку в «японском шпионаже». Также, осенью 1937 года в Казахстане появились тысячи курдов, турок, азербайджанцев, иранцев, высланных сюда во время «очистки погран. полосы» вдоль Кавказской границы СССР. Следует добавить, что заметными событиями того периода были перенос столицы Казахстана в 1929 году из Кзыл-Орды в Алма-Ату и преобразование КазАССР в Казахскую Советскую Социалистическую Республику, то есть из автономной в союзную в соответствии с Конституцией СССР, принятой 5 декабря 1936 года.

104) Казахстан в условиях перестройки. Первые шаги и трудности.

К середине 80-х годов СССР оказался в глубоком экономическом и политическом и социальном кризисе. В марте 1985 году Генеральным секретарем ЦК КПСС был избран М.С.Горбачев. В апреле 1985 года под его руководством состоялся пленум ЦК КПСС, с которого начинается «перестройка». В 1986 году в экономической жизни появилось новшество - государственная приемка. В социальной сфере был дан старт нескольким компаниям: тотальной компьютеризации школ, борьбе с пьянством и алкоголизмом и нетрудовыми доходами. В политической области состоявшийся в 1986 году 27 съезд КПСС ограничился призывами совершенствовать социалистическую демократию. Второй год перестройки в Казахстане ознаменовался драматическими событиями. 16 декабря 1986 года состоялся Пленум ЦК КПК. На повестке дня стоял организационный вопрос - выборы первого секретаря ЦК КПК. В течении 18 минут вопрос был решен. Первым секретарем ЦК КПК, вместо отправленного на пенсию Д.Кунаева, был единогласно избран Г.Колбин, работавший до того первым секретарем Ульяновского обкома КПСС. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате начались демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошли в историю как Декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате был убит инженер телецентра С. Савицкий, сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям. Митинги и демонстрации протеста прошли также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талды-Кургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и др. городах. После разгона демонстрации власти приступили к репрессиям. Около 900 человек были наказаны в административном порядке, более 300 человек отчислено из вузов, уволены с работы 319 участников событий, исключены из рядов КПСС - 52, из ВЛКСМ - 758. Общее количество задержанных составляло 8500 человек, 99 человек были осуждены и приговорены к различным срокам лишения свободы. Один - Кайрат Рыскулбеков - приговорен к смертной казни, которую позже заменили на 20 лет лишения свободы. 25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС, произошедшее было оценено как “факты проявления национализма”, а в июле 1987 года ЦК КПСС принял постановление “О работе Казахской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся”, в котором декабрьские события были названы “проявлением казахского национализма”. Через три года, в 1989 году, Верховный Совет Казахстана единогласно осудил постановление ЦК КПСС. Период с декабря 1986 по июнь 1989 года была проведена крупная кадровая чистка партийного аппарата, начиная с ЦК, (в 1987 году потеряли должности 28% работников обкомов, более трети - горкомов и райкомов), прием в вузы стал осуществляться со строгим учетом процентного соотношения казахов и не казахов. Была принята и широко разрекламирована государственная программа по строительству жилья “Жилье-91”, которая предусматривала ликвидацию жилищной проблемы к 1991 году. Этот период завершился летом 1989 года, когда Пленум ЦК КПК избрал первым секретарем ЦК КПК Н. Назарбаева. Одной из первых в повестку дня встала проблема государственного языка. 22 сентября 1989 года Закон КазССР о языках в КазССР был принят Верховным Советом. Государственным языком Казахской ССР объявлялся казахский язык, русский язык получил статус языка межнационального общения. Перевод делопроизводства на государственный язык должен быть завершен, согласно закону к 1995 году. Весной 1990 года состоялись выборы в Верховный Совет КазССР. Тогда же, в апреле 1990 года Верховный Совет утвердил пост Президента и избрал, (безальтернативно и единогласно), первого секретаря ЦК компартии Казахстана Н.Назарбаева первым Президентом республики. После принятия закона о выборах президента были назначены всенародные выборы Президента. В результате 1 декабря 1991 года в республике был избран первый президент Казахстана. Им стал Н.Назарбаев, за которого проголосовали 98.8% избирателей. В 1990-1991 гг. Верховный Совет принял законы “О совершенствовании государственной власти и управления” и “О местном самоуправлении и местных Советах народных депутатов Казахской ССР”, которые положили начало реформам в системе органов власти и управления республики. В течение 1989-1990 гг. Казахстан выступал за сохранение СССР в виде “обновленной федерации”, в крайнем случае - конфедерации. Тем не менее, процесс дезинтеграции привел к тому, что республика в октябре 1990 года приняла Декларацию о государственном суверенитете КазССР. В ходе обсуждения этого документа наиболее живо комментировались два основных вопроса: о государственном языке республики и о том, кто является источником и носителем суверенитета Казахстана.

101) Первые итоги по преодолению последствий культа личности и демократизация общества в 50-е годы 20 века.

Важнейшее значение в общественно-политической жизни имел XX съезд КПСС. Его по праву считают поворотной вехой в возрождении законности в стране. XX съезд КПСС проходил с 14 по 25 февраля 1956 года. На съезде с основными докладами выступили Н. С. Хрущев - с Отчетным докладом, Н. А. Булганин - с докладом о наметках новой пятилетки. Этот съезд должен был стать решающим этапом в истории СССР и коммунистического движения. 25 февраля на секретном заседании Президиума ЦК КПСС Хрущев выступил с докладом "О культе личности и его последствиях". Хрущев сам решился на этот шаг. Главной причиной этого было то, что в партии образовались две фракции и их столкновение могло бы привести к повторению кровавых репрессий сталинских лет. Нельзя было допустить их повторения нельзя забывать о противоречивости политики, проводи­мой Н.Хрущевым. За годы его пребывания у партийной и государственной власти 1954—1964гг., например, осуществлялась «марафонная» тактика пла­нирования народного хозяйства. Были разработаны чуть ли не десяток планов развития экономики страны: три — пятилетки, одна — семилетка, одна—пятнадцатилетка, одна—двадцатилетка, внутри которой две десяти­летки . Вследствие этого вместо того, чтобы служить организующим началом, они явились одним из факторов дезорганизации народного хозяйства и социальной жизни. Нельзя назвать удачной и реорганизацию им системы управления промышленностью и сельским хозяйством, создание т.н. совнар­хозов. Отход от сталинской «жестокой линии», безусловно, дал некоторые результаты. Уже в ответ на первые корректировки в аграрной политике, осуществленные сентябрьским (1953г.) Пленумом ЦК КПСС, колхозное крестьянство ответило заметным ростом сельскохозяйственного производ­ства, в том числе и в Казахстане. Определенную динамику испытала и промышленность. В Казахстане в это время получает развитие топливно-энергетическая база. В Карагандин­ском угольном бассейне вводятся в действие более десяти крупных шахт и обогатительных фабрик. Начинает эксплуатироваться угольный разрез № 1 в Экибастузе. В эти годы начинается эксплуатация Усть-Каменогорской гидроэлектростанции, тепловых электростанций в Джезказгане, расширя­ются Карагандинская, Чимкентская и другие ТЭЦ. Начинается строитель­ство Бухтарминской ГЭС, В строй действующих вошел Иртышский химико-металлургический завод, начала работать Казахстанская Магнитка в г.Темиртау. Крайне противоречивый характер имела и внешняя политика этого периода. Укрепляя связи с социалистическими странами, в том числе с Югославией, наладив отношения с США, Индией, Финляндией, Индоне­зией, подписав советски-американский договор о прекращении ядерного испытания в трех сферах, тем не менее Н.Хрущев допустил грубейшие ошибки в международной политике. Так, за десятилетие своего правления он трижды ставил страну на грань мировой войны; во время Суэцкого, Берлинского и Карибского кризисов. Трудно назвать умелой кадровую политику Н.Хрущева в Казахстане. Например, за десятилетие здесь поменялось шесть первых секретарей ЦК Компартии Казахстана. Перечислим их: Ж.Шаяхметов (1946—1954), П.КЛономаренко (1954—1955), Л.И.Брежнев (1955—1957), Н.И.Беляев (1957—1960), Д.А.Кунаев (I960—1962),М.Юсупов (1962—1964).Это, конечно, не способствовало стабилизации экономической и общественно-политичес­кой ситуации в республике, порождая суматоху в руководящих органах власти

34) Великий Шелковый Путь как отражение дипломатии и политики средневековья

Дипломатия периода Великого шелкового пути известна с третьего тысячелетия до нашей эры. Все страны лежащие вдоль Шелкового Пути были звеньями одной цепи, дипломатические отношения были систематическими. Из живописи Афрамаба, названной верительной, грамотной, мы смогли узнать о цели древних посольств и о требованиях, предъявляемых к дипломатам. Так «… для дипломата было обязательно знание истории, религии, обычаев богов и письменности той страны, куда он прибывает. Дипломат обязан был давать клятву не нарушать обычаев и не вмешиваться во внутренние дела страны пребывания». Начиная с 3-го до н.э. дипломатия древнего Китая взяла на вооружение подписание договоров о разрешении спорных вопросов путём переговоров и заключения соглашений о ненападении друг на друга. Это был первый известный науке в истории дипломатии случай подписания такого рода договора.

116) Роль политических партий и общественных движений на современном этапе развития общества.

В Казахстане официально зарегистрированы 9 политических партий:

• Демократическая партия «Адилет»

• Демократическая партия Казахстана «Ак жол»

• Казахстанская социал-демократическая партия «Ауыл»

• Коммунистическая Народная партия Казахстана

• Коммунистическая партия Казахстана

• Народно-Демократическая партия «Нур Отан»

• Общенациональная социал-демократическая партия «Азат»

• Партия патриотов Казахстана

• Партия «Руханият»

Политические партии Казахстана служат народу своей страны, повышают его благосостояние, обеспечивают защиту прав граждан, а также принципов демократизации в целом. Политические партии способствуют созданию активного гражданского общества, привлекают внимание населения и государства к важным общественным проблемам, представляют интересы, разных групп в процессе принятия решений. Хотя политические партии занимаются широким кругом вопросов, а неправительственные организации фокусируются на решении определённых задач в социальной и политической сфере, их роль и работа имеют много общего.

69) Аграрная политика царской России в Казахстане 19 века начале 20 века. Столыпинская аграрная реформа.

Царим рассчитывал путем колонизации Сибири, северо-западных и юго-восточных районов Казахстана переселить крестьян из внутренних окраин. XX в. Казахстан встретил как колония России. Казахи были полностью лишены всех политических прав, лишались наилучших собственных земель, обычное хозяйство и социальная структура раз-рушались. Колониальные власти ставили вопрос о русификации Казахстана. Совместно с тем, начало XX в. Ознаменовалось подъемом нацио-нально-освободительного движения, вступившего в отменно новый этап. Определяющую роль в освободительной борьбе начи-нает играться государственная интеллигенция, консолидация которой при-вела к образованию в начале XX в. Казахских политических партий. Развитие капитализма в сельском хозяйстве Казахстана па-губно повлияло на кочевое скотоводство казахов. Новый размах получило переселение фермеров из центральных губерний в нацио-нальные окраины. В 1901 г. Царским правительством был издан закон об отводе казенных земель частным лицам. Под казенными землями подразу-мевались и земли казахов, объявленные гос собс-твенностью еще во время реформы 1867-1868 гг. В 1904 г. Было образовано Переселенческое управление, ведавшее всеми делами по переселению фермеров из центра России на окраины. Одной из главных задач первой российской революции было разрешение аграрного вопроса в стране. После поражения революции царизм стремился разрешить этот вопрос методом реформ, то есть, сохраняя власть и землю в руках помещиков, устранить предпосылки кризиса в аграрных отношениях. Автором реформ по аграрному вопросу был министр сель-ского хозяйства царского правительства П. Столыпин. Реформы были ориентированы на разрушение сельской общины и формирование общественного слоя собственников в деревне. Но при сохранении помещичьего землевладения вставал вопрос о новейших землях для фермеров. В связи с этим начался новый этап переселения российских и украинских фермеров на земли Казахстана. В начале XX в. Переселение фермеров из внутренних губерний царской России в казахскую степь приняло большой размах. Так, с 1906 по 1913 гг. В Акмолинскую, Торгайскую, Уральскую и Семи-палатинскую области переселилось свыше 430 тыщ хозяйств.

121) Вклад Н.А.Назарбаева в модернизации современной политической системы Республики Казахстан.

Историческая заслуга Н.Назарбаева состоит в том, что в крайне сложных внутренних и международных условиях он взял на себя смелость начать глубокие модернизационные преобразования, хотя в тот момент никто не мог дать гарантий их будущего успеха. Президент Казахстана стал первым политическим лидером на постсоветском пространстве, который взял курс на стратегическое планирование. Так в 1992 году в статье «стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства» он изложил основные принципы модернизации казахского общества и государства, обрисовал основные черты внутренней и внешней политики. Задачи экономической модернизации Казахстана являются: 1. Создание социального ориентировочной рыночной экономики, основанной на конкуренции и развитии разнообразных форм собственности. (15 ноября 1993 года страна обрела важнейший атрибут экономической независимости – национальную валюту – тенге. Приступили к созданию бюджетной, налоговой и таможенной системе. 2. Разгосударствление экономики. (Реальный переход к рынку невозможен без приватизации госсобственности). 3. Формирование современной инвестиционной политики (За 17 лет в экономике страны привлечено более 70 миллиардов долларов прямых иностранных инвестиций. Казахстан в настоящее время сам стал активным инвестором, вложив более 4,5 миллиардов долларов в экономику зарубежных стран. В результате успешной реализации Стратегии «Казахстан 2030» страна достигла значительного прогресса в деле экономической модернизации: сложилась социально ориентировочная рыночная экономика, сформировался мощный класс отечественных предпринимателей, успешно развивается малый и средний бизнес «активного идёт становление среднего класса».

89) Индустриализация Казахстана, ее особенности и трудности.

Осуществление индустриализации, курс на которую был намечен на XIV съезде ВКП (б) в декабре 1925 года, натолкнулось в Казахстане на ряд трудностей. Главной из них была социально-экономическая отсталость, в условиях которой казахскому народу, по замыслам Коммунистической партии и Советского правительства, предстояло совершить стремительный переход от феодализма к социализму, минуя капиталистическую стадию развития. Положение усугублялось еще и тем, что восстановление народного хозяйства после гражданской войны и иностранной интервенции явно затянулось. В 20 30-е годы были реконструированы и построены предприятия металлургии, являющиеся крупнейшими не только в Казахстане, но и в стране. Достаточно сказать, что Чимкентский свинцовый завод в 1939 году дал 73,9% всего выплавленного в СССР свинца, а Балхашский завод 51% всей меди, выплавленной в республике. Все это выдвинуло Казахстан на второе место в стране по выпуску цветных металлов, столь необходимых для развития народного хозяйства и укрепления обороноспособности Союза в условиях начавшейся Второй Мировой войны. Бурное развитие получила угольная промышленность, 90% добычи которой в 1940 г. приходилось на долю Карагандинского бассейна, превратившегося в третью после Донбасса и Кузбасса угольную базу страны. Добытый здесь коксующий уголь направлялся на Магнитогорский металлургический комбинат и другие предприятия. По добыче нефти, которая в 1940 году достигла почти 700 тысяч тонн, Казахстан вышел на третье место после России и Азербайджана и давал около одной пятой части всей нефти страны. Другой особенностью индустриального развития республики в этот период было выдвижение на передний план транспорта, в особенности железнодорожного. Вслед за Турксибом были проложены основные участки будущей трансказахстанской магистрали Боровое — Акмолинск — Караганда, Караганда Балхаш, линии Жарык — Джезказган, Рубцовка — Риддер, Уральск — Илец. Индустриальное развито Казахстана в 1920-1940 гг. повлекло крупные социально-экономические последствия. К их числу следует отнести — превращение республики из аграрной в индустриально-аграрную, рост городов и удельного веса горожан в составе населения республики, формирование рабочего класса — в особенности его национальных кадров, начало создания инженерно-технической интеллигенции, а также другие социально-демографические изменения в составе населения. Туркеетано-Сибирская магистраль, строительство которой началось в 1927 г., должна была соединить Сибирь, Среднюю Азию и юг Казахстана, способствовать экономическому развитию прилегающих к ней районов, преодолению Советским Союзом хлопковой зависимости. Одним из проявлений «социалистической индустриализации» стало сооружение лагерей ОГПУ-НКВД для обеспечения дешевой рабочей силой крупных предприятий. Например, в 1931 г. создается Карагандинский лагерь (Карлаг), где находились репрессированные со всех регионов СССР. В течение 30-40 гг. XX века в Казахстане возникает Целый ряд подобных лагерей. В целом, результаты индустриализации оцениваются неоднозначно. Она осуществлялась за счет снижения уровня жизни народа. В итоге за 1929-1934 г. наблюдается значительная инфляция, планы по выпуску легкой промышленности не были выполнены.

123) Доктрина о Национальном Единстве.

Проект доктрины национального единства Казахстана в пятницу опубликован в официальной прессе для обсуждения общественности, сообщает "Interfax-Kazakhstan". Как отмечается проекте доктрины, в разделе "общие положения документа", доктрина национального единства Казахстана разработана в целях реализации поручения президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, данного на XIV сессии ассамблеи народа Казахстана (АНК) 23 октября 2008 года. В проекте доктрины изложены цели, задачи, принципы национальной политики, а также направления ее реализации. Об основных принципиальных положениях разрабатываемой доктрины национального единства Н.Назарбаев рассказал, выступая на XV сессии АНК, состоявшейся в минувшем октябре. "Доктрина должна стать, с одной стороны, обобщающей нашего, уже немалого опыта, с другой - добротным основанием для движения вперед, долгосрочной и среднесрочной стратегией проведения национальной политики, дальнейшего укрепления политической стабильности, единства и согласия в стране", - сказал он. При этом президент обратил внимание на основные аспекты, которые должны быть заложены в этой доктрине. "Доктрина должна дать четкое понятие и отвечать на три главных вопроса. Первое. Что мы понимаем под национальным единством? Это значит быть сообществом сплоченных этнических, религиозных и других социокультурных групп. Второе. Почему нам нужно укреплять национальное единство? Здесь у нас единое мнение, и его можно выразить одним понятием - это безопасность внутри страны. Третье. Что является основой национального единства? Во-первых, это наша общая история. Из ее драматических страниц надо извлечь необходимые уроки, чтобы имевшие место в прошлом страдания и горькая доля различных этносов в будущем не повторилась. Давайте повернемся лицом к будущему и, засучив рукава, заработаем", - сказал Н.Назарбаев. "Это будет целостная программа действий по всему комплексу межэтнических, межконфессиональных отношений", - подчеркнул глава государства.

118) РК как многонациональное и многоконфессиональное государство. Съезд мировых и традиционных религий в Астане (сентябрь 2003год).

В нашей республике поддерживаются и развиваются основные свободы и права человека, так как у нас многонациональное и многоконфессиональное государство, у нас проживает 130 наций и народов, 46 религиозных конфессий, и все эти годы мы живем в дружбе и согласии. Благодаря этому прошли три съезда мировых религий. Когда сейчас мы много говорим о столкновении цивилизаций – Казахстан может представить свою модель и свой опыт работы в рамках ассамблеи народов Казахстана, как можно достигать этой толерантности то есть дружбы и согласия. По инициативе Президента РК 23-24 сентября 2003 года в Астане состоялся 1 съезд лидеров мировых религий. Впервые в истории собрались вместе руководители мировых и традиционных религий и приняли совместные документы. Съезд стал существенным вкладом в глобальный процесс межцивилизационного и межкультурного диалога. Форум отразил усилия мирового сообщества по преодолению кризиса цивилизаций и конфликтов на основе культурных и религиозных различий, и построению толерантного, стабильного мира, достижению устойчивого развития. Успешное проведение форума принесло зримые политические дивиденды Казахстану, способствовало повышению позитивного его имиджа на международной арене как государства, приверженного активной миролюбивой политике. Форум продемонстрировал эффективность  казахстанская модели межконфессионального и межэтнического согласия. Лидеры мировых и традиционных религий приняли Декларацию, в которой межконфессиональный диалог рассматривается как один из важнейших инструментов поддержания мира и согласия между народами и нациями, поддерживая усилия международного сообщества по продвижению диалога между цивилизациями. Участники форума подтвердили свою приверженность сотрудничеству в деле продвижения духовных ценностей и культуры диалога с целью обеспечения мира в новом тысячелетии, выразили готовность приложить все усилия для того, чтобы не допустить использования религиозных различий в качестве инструмента ненависти и раздора, и предотвратить глобальный конфликт религий и культур. Лидеры и высокие представители мировых и традиционных религий, выразив общее понимание о необходимости продолжения конструктивного межконфессионального диалога, приняли решение проводить съезды лидеров мировых и традиционных религий на регулярной основе и создать постоянно действующий орган международного межконфессионального диалога - Секретариат Съезда и провести 12-14 сентября 2006 года второй межконфессиональный форум снова в Астане.

80) Казахстан в годы первой войны. Национально-освободительное восстание 1916 года в Казахстане.

За годы первой мировой войны тяжело пострадала экономика Казахстана. Налоги выросли в 3-4 раза, в отдельных случаях в 15 раз. Был введён специальный военный налог. Собирались различные пожертвования в счёт которых у казахов собирался скот и юрты. Казахи должны были бесплатно поставлять мясо, хлеб, скот и юрты войскам на фронт. Хозяйству казахов был нанесён огромный ущерб. Сокращалось площадь обрабатываемых земель как казахских, так и переселенческих, в результате резко выросли цены на хлеб. В 1915 году встал вопрос о непосредственном участии казахов в войне. Казахская интеллигенция через газету «Казах» предлагала использовать казахов как боевую силу в кавалерийских частях. При этом преследовались 2 цели: 1) должны были сохранятся от изъятие под переселенческие участки земли казахов, служащих в армии, 2) участие в боевых действиях могло подготовить квалифицированные, обученные военные на случай образования армии независимого Казахстана. Кроме того, только таким путем казахи могли получить оружие необходимое для борьбы с колонизаторами. Однако 25 июня 1914 года был опубликован указ, по которому все нерусское население, мужчин в возрасте 18-43 лет должно было быть привлечено для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действующей армии и на тыловые работы. Данный указ ставил казахскую степь в крайне тяжёлое положение. Призыв казахов на тыловые работы послужил поводом к началу мощного восстания казахов против российской колонизации. Напуганные размахом восстания царские власти 20 июля объявили об отсрочке. Однако погасить пламя антиколониального восстания казахов не удалось.