- •Глава 9. Творцы научной революции
- •Глава 10. Академии наук как новая форма 111 организации науки
- •Глава 11. Образование и оптические приборы в россии 123
- •Глава 12. Оптическое приборостроение западной европы 136
- •Глава 13. От теории аббе до новых достижений в микроскопии и других оптических методов 146
- •Введение
- •Глава 1. Период накопления знаний
- •§ 1.1. Религиозные представления и рациональные знания
- •§ 1.2. Возникновение письменности
- •§ 1.3. Устройство Мира в представлениях древних цивилизаций
- •§ 1.4. Образование
- •§ 1.5. Древние ремесла и технические достижения
- •Заключение
- •Глава 2. Рождение науки древней греции
- •§ 2.1. Древняя Греция
- •§ 2.2. Персидская империя
- •§ 2.3. Новые явления в духовной жизни стран, входящих в Персидскую империю VI - IV вв. До н.Э.
- •§ 2.4. Коренные перемены мировоззрения
- •§ 2.5. Рождение науки
- •2.5.1. Ранняя натурфилософия
- •2.5.2. Милетская школа
- •2.5.3. Пифагорейский союз
- •2.5.4. Элейская школа
- •2.5.5. Классический период греческой философии
- •§ 2.6. Система образования
- •2.6.1. Академия Платона
- •2.6.2. Ликей Аристотеля
- •Заключение
- •Глава 3. Александрия – центр науки и образования
- •§ 3.2. Александрия
- •§ 3.3. Ученые Александрийской школы
- •§ 3.4. Образование - Александрийская энциклопедия
- •§ 3.5. Механика и медицина в Мусейоне
- •§ 3.6. Александрийский Мусейон и династия Птолемеев
- •Заключение
- •Глава 4. Эпоха римской империи § 4.1. Краткая история Рима
- •§ 4.2. Восточные города Римской империи
- •§ 4.3. Философия в эпоху Римской империи
- •§ 4.4. Зарождение христианской традиции
- •§ 4.5. Основные различия языческого и христианского
- •Глава 5. Восточная римская империя - византия
- •§ 5.1. Основание Константинополя
- •§ 5.2. Образование
- •§ 5.3. Гибель Византии
- •Заключение
- •Глава 6. Астрономия и математика в странах ислама
- •§ 6.1. Багдадский «Дом мудрости»
- •Глава 7. Средневековая западная европа
- •§ 7.1. Монастыри и их влияние на западноевропейскую культуру
- •§ 7.2. Новые формы механизации труда и технические достижения
- •§ 7.3. Монастырское образование
- •§ 7.4. Первые западноевропейские университеты
- •Глава 8. Эпоха возрождения и гуманизма
- •§ 8.1. Первый центр Возрождения – Испания
- •§ 8. 2. Второй центр Возрождения - Италия
- •§ 8.3. Флорентийская Платоновская академия
- •§ 8.4. Флорентийская камерата
- •§ 8.5. Подъем экономики Западной Европы
- •§ 8.5. Реакция католической церкви
- •§ 8.6. Формирование нового взгляда на науку
- •Заключение
- •Глава 9. Творцы научной революции нового времени
- •§ 9.1. Николай Кузанский
- •§ 9.2. Николай Коперник
- •§ 9.3. Тихо Браге
- •§ 9.4. Иоганн Кеплер
- •§ 9.5. Тихо Браге и Кеплер
- •§ 9.6. Галилео Галилей
- •§ 9.7. Кеплер и Галилей
- •Глава 10. Академии наук как новая форма
- •§ 10.2. Лондонское Королевское общество
- •§ 10.3. Роберт Гук
- •§ 10.4. Лондонское Королевское общество и Антони ван Левенгук
- •Заключение
- •Глава 11. Образование и оптические приборы в россии
- •§ 11.1. Основание высшего образования в России
- •§ 11.2. Микроскопы в России
- •§ 11.3. Петр I и Левенгук
- •§ 11.4. Дворцовая мастерская Петра I
- •§ 11.5. Петербургская Академия наук
- •§ 11.6. Академическая мастерская
- •§ 11.7. Микроскопы Кунсткамеры
- •§ 11.8. Леонард Эйлер
- •§ 11.9. Оптика микроскопов в трудах Эйлера
- •§ 11.10. Солнечный микроскоп
- •§ 11.11. Изобретение ахроматического объектива
- •§ 11.12. Ахроматический микроскоп Эпинуса
- •§ 11.13. Микроскопы в учебных заведениях России конца XVIII века
- •Глава 12. Оптическое приборостроение западной европы
- •§ 12.1. Французская Энциклопедия – популяризация идей просвещения и технических наук
- •§ 12.2. Открытия в оптике и производство микроскопов
- •§ 12.3. Джозеф фон Фраунгофер
- •§ 12.4. Микроскопы фирмы Карла Цейсса
- •§ 12.5. Эрнст Аббе – преподаватель и предприниматель
- •§ 12.6. Теория Аббе в изложении его учеников
- •§ 12.7. Как реагировала биология на достижения микроскопии
- •Глава 13. От теории аббе до новых достижений в
- •§ 13.1. История создания электронного микроскопа
- •§ 13.2. От Аббе до Габора и Денисюка
- •§ 13.3. Нобелевская премия Цернике за метод фазового контраста
- •§ 13.4. Производство микроскопов в Советском Союзе
- •§ 13.5. Дальнейшие достижения в микроскопостроении
- •Заключение
- •Литература
Глава 3. Александрия – центр науки и образования
§. 3.1.Эпоха Александра Македонского
К началу V века до н.э. Персия стала величайшей и богатой империей древнего мира, но на пути ее дальнейшего расширения на запад стояла Греция. Однако, если империя ослабевает, то обязательно найдутся силы, стремящиеся ее завоевать целиком или хотя бы частично. Такой силой оказалась армия, созданная Филиппом II. Филипп II известен в истории как отец Александра Македонского, хотя именно он осуществил наиболее трудную задачу укрепления политического и военного положения Македонского государства. Его сыну оставалось лишь воспользоваться сильной, закаленной в боях армией и ресурсами всей Греции для осуществления мечты своего отца - завоевать Персидскую империю.
Филипп II (382 – 336 г. до н.э.). В 359 году до н.э. двадцатитрехлетний Филипп II стал царем одной из удаленных северных греческих провинций – Македонии. За двадцать лет он изменил Македонию, превратив ее в самое сильное в военном отношении государство на территории Греции. Филипп поставил перед собой две задачи: заключить союзы с соседними городамигосударствами и реформировать македонскую армию, превратив военную службу в профессию. Основой его новой профессиональной армии стали специалисты, которых Филипп привлек для разработки и создания новых типов оружия.
К 338 году до н.э. Филипп захватил Афины, Фивы и стал неоспоримым хозяином всей Греции. А затем он совершил нечто странное: разрешил всем жителям вернуться домой (возможно, подражая Киру II?). В Коринфе Филипп созвал совет представителей всех городов и сказал, что все города могут жить так, как жили до этого. Он мог бы разрушить все, но не сделал этого. Почему? Филипп ценил греческие идеалы. Вспомним, что отец Аристотеля Никомах был придворным врачом и личным другом македонского царя Аминты II – отца Филипп II. Филипп хорошо знал своего сверстника Аристотеля. Став царем, Филипп пригласил в Македонию греческих философов и учителей. Он не собирался разрушать Грецию. Он собирался пойти войной на Персию. Какая от философов могла быть практическая польза? Вероятно, Филипп считал, что жрецы науки способны привлечь богов на сторону македонцев - ведь помогли боги грекам в битве при Марафоне. Кроме того, вероятно, при общении с философами, Филипп понял, что их можно использовать в сложных политический ситуациях в качестве авторитетных советников. Но Филиппу не суждено было осуществить свою мечту покорить Персию. Он погиб в Македонии от рук предателя в возрасте 46 лет.
Александр Македонский (356 – 323 г. до н.э.) получил хорошие образование. По приглашению Филиппа в течение нескольких лет его наставником был Аристотель. С юных лет Александр показал себя человеком большого государственного ума и недюжинных способностей полководца. Например, в шестнадцать лет он в отсутствие отца управлял Македонией.
Через два года после смерти Филиппа (334 г. до н.э.) Александр повел македонскую армию на битву с 35-титысячным персидским войском. Войска македонцев сопровождали историки, философы и естествоиспытатели, работы которых впоследствии чрезвычайно расширили представление греков о мире. В походе велись повседневные записи (рис. 3.1.).
Рис. 3.1. Карта походов Александра Македонского
Александр в Египте. Ненависть египтян к своим поработителям персам была велика. Александра в Египте ждали как избавителя, шли слухи о его египетском происхождении. Египет покорился без сопротивления. Александр не касался местных обычаев и религиозных верований и стремился к слиянию греческой и восточной культур. По обычаю древних фараонов жрецы посвятили Александра в сан «сына Амона» («сына солнца»).
Александр в Вавилоне. В 331 до н.э. был завоеван Вавилон. Вавилоняне вышли приветствовать нового царя, как освободителя. Александр намеревался сделать именно Вавилон центром своей империи, но не успел.
Империя Александра. Важной стороной деятельности Александра в покоренных областях было градостроительство. По преданию он основал около 70-ти городов, но цифра эта, вероятно, преувеличена. Сейчас известно об основании им около десяти городов. Новые города строились на важных стратегических и торговых путях.
За армией Александра следовали тысячи греческих торговцев и ремесленников в надежде на выгодные предприятия в новых странах. В последствие большинство их осело именно в этих городах. Александр поощрял браки греков с местными жителями, иначе для заселения основанных им городов не хватило бы жителей всей Греции. Экспансия греческих идеалов привела к образованию гибридной культуры, ставшей в последствие известной как эллинизм. Греки экспортировали свой стиль жизни, так как были уверены, что он является наилучшим из всех возможных.
Эллинизм был основан на городской культуре. В каждом городе были театр, греческие храмы, гимназиум и агора́. Агора́ – это рыночная площадь, которая была местом общегражданских собраний. Рыночную площадь, которая обычно располагалась в центре города, как правило, окружали галереи с ремесленными мастерскими, храмы; иногда по периметру площади возводились статуи. Величайшими дарами, оставленными нашему миру греческой культурой, являются театр и музыка. Всего за десять лет Александр обеспечил условия для доминирования греческой культуры на огромной территории Персидской империи.
Александр вернулся в Вавилон через 12 лет, но внезапно заболел после одного из пиров, и через несколько дней умер на 33-м году жизни, не назначив себе преемника. Историки полагают, что умер он от малярии. Но помимо официальной версии существует и другая версия, согласно которой македонский царь был отравлен. Один из его полководцев, Птолемей, завладев телом Александра, перевез его в Александрию, где и похоронил (322 до н.э.). Дело в том, что по македонскому обычаю приемником считался тот, кто организовал похороны правителя.
Мировая держава Александра Македонского после его смерти распалась, но распалась на довольно большие части, каждая из которых стала в последствие монархическим государством. Однако в состав этих монархических государств входили относительно демократические города-полисы. В 312 году до н.э. Вавилон был захвачен одним из полководцев Александра - диадохом Селевком, который переселил большую часть его жителей в основанный им неподалёку город Селевкию. Ко II веку н.э. на месте Вавилона остались лишь развалины, так как практически все сооружения города строились из кирпича-сырца и требовали постоянного ремонта. Земли Египта отошли к Птолемею. Птолемей стал основателем династии, которая царствовала в течение последующих трехсот лет. При Птолемее Египет превратился в мощное государство, а его столица Александрия стала интеллектуальной и научной столицей эллинистического мира.
