- •Рекомендовано
- •Содержание
- •1.1 Место политологии в системе общественных наук
- •1.3 Два лика политологии – как наука и как учебная дисциплина
- •1.4 Функции политологии
- •1.5 Методы исследования политической жизни в политологии
- •1.6 Периодизация истории изучения политики
- •1.7 Объективная необходимость становления и развития политической науки и системы политического просвещения в независимом Украинском государстве
- •2.1 Понятие власти. Структура властных отношений
- •2.2 Властные ресурсы и типы власти
- •2.3 Понятие политики
- •2.4 Особенности политической сферы деятельности
- •2.5 Субъекты и объекты политики
- •2.6 Типы политики
- •2.7 Политическая и государственная власть
- •2 Обладает монополией на легальное применение принуждения.
- •5 Опорой на аппарат профессиональных чиновников (бюрократию).
- •2.8 Легитимность и легитимация власти
- •3.1 Сущность и функции политической системы
- •Ввод ---- конверсия ---- вывод
- •3.2 Структура политической системы
- •3.3 Типология политических систем
- •3.4 Понятие “политический режим”. Основные типы политических режимов
- •4.1 Сущность и происхождение тоталитаризма
- •4.2 Основные характеристики тоталитарных режимов
- •4.3 Исторические типы тоталитаризма
- •4.4 Понятие “авторитаризм”. Причины широкой распространенности авторитарных политических режимов
- •4. 5 Базовые характеристики авторитарного режима
- •4.6 Типологизация авторитарных режимов
- •5.1 Понятие “демократия”, организационные формы ее осуществления
- •5.2 Исторические типы демократии
- •5.3 Современная западная либеральная демократия
- •5.4 Противоречия и недостатки демократии
- •6.1 Понятия международные отношения и внешняя политика. Основные цели внешней политики государства.
- •6.2 Основные цели внешней политики государства
- •6.3 Главные принципы международного права
- •6.4 Эволюция международного политического порядка в хх веке
- •6.5 Геополитика и геостратегия
- •6.6 Украино-российские отношения на современном этапе
- •Список источников информации для углубленного изучения актуальных проблем политологии
4.1 Сущность и происхождение тоталитаризма
Термин "тоталитаризм" происходит от позднелатинского слова "totalitas", означающего "цельность", "полнота". Впервые он был введен в общий политический лексикон в 1925 г. лидером итальянских фашистов Б. Муссолини для характеристики созданного им режима – "lo stato totalitario" – "тоталитарное государство". В 1929 г. газета "Таймс" употребила этот термин применительно к режиму, сложившемуся в Советском Союзе. После Второй мировой войны в западной политической науке стало общепринятым обозначать понятием "тоталитаризм" режимы, существовавшие в фашистской Германии, Советском Союзе, других социалистических странах Европы и Азии.
Кратко и четко внутреннюю сущность тоталитаризма сформулировал американский политолог Р. Даниэлс: "Ни одна мысль, ни один человек не свободны от контроля государства и его органов, ничто не свободно от опеки стоящей у власти партии". Это первое, что бросается в глаза при сравнительном анализе разных тоталитарных режимов – власть пытается (очень часто с большой степенью успеха) контролировать все стороны жизнедеятельности человека и общества все 24 часа в сутки. Причина, делающая такой контроль возможным, зачастую ускользает от анализа авторов, пишущих о тоталитаризме. Очевидно, что все диктаторы хотят единолично всем управлять, получается же это только в условиях существования тоталитарного режима.
Дело в том, что в отличие от авторитаризма тоталитаризм располагает средством, создающим необходимые условия для подобного "тотального" контроля. Речь идет о тоталитарной идеологии. Именно тоталитарная идеология создает информационно-идеологическую среду, позволяющую осуществлять полный государственный контроль над всеми проявлениями индивидуальности и социальности.
Тоталитарной идеологией может быть названа идеологическая система, обладающая следующими характерными чертами:
1 Претензия на обладание абсолютной, "последней" истиной, верной во все времена для всех людей без исключения. Тоталитарная истина дается людям Богом через Пророка, либо открывается Основоположником доктрины благодаря исключительным качествам его личности и является программной основой деятельности тоталитарной власти.
В философском отношении подобная идея стара – так, еще в V веке до н.э. греческий философ Гераклит считал, что, обладая совершенной мудростью и совершенным знанием, "можно управлять решительно всеми вещами". Практически же для управления "всеми вещами" "тоталитарная истина" нуждается в сверхтщательной проработке деталей, и может быть сформулирована лишь на относительно поздних этапах развития культуры.
2 Претензия на всеохватывающий характер – Тоталитарная Истина должна иметь ответы на вопросы как должны жить все люди все 24 часа в сутки и систематизировать их в логически непротиворечивую конструкцию. Результатом является создание идеального образа совершенного, гармоничного социального строя, обычно именуемого в современной научной литературе утопией.
3 Аннигиляция (т.е. уничтожение) традиции. Искусственно сконструированная тоталитарной идеологией идеальная модель человеческого мира находится в противоречии с реально существующими формами жизни. Поэтому тоталитарная идеология пытается разрушить все традиционные формы социальности и индивидуальности "до основанья", заменить их новыми, преобразованными в духе Тоталитарной Истины. Поэтому тоталитаризм всегда предполагает разрушение "старого мира".
4 Крайняя агрессивность, вытекающая из претензии на обладание последней истиной. Все остальные теории и идеологии рассматриваются или как заблуждение или как сознательная ложь, а их носители – либо как темные, заблудшие люди, либо как враги. А "если враг не сдается", то его, как известно, "уничтожают". Поэтому тоталитаризм по сути своей предполагает жесточайшие репрессии инакомыслящих.
Подводя итог, можно сказать, что духовной основой тоталитарного режима, его базовым структурообразующим элементом, его "программой" является тоталитарная идеология. Можно констатировать, что в принципе, при большом желании, тоталитарной интерпретации может быть подвергнута любая философская доктрина. Носители определенного варианта Тоталитарной Истины пытаются перестроить мир в духе своих убеждений, безжалостно разрушают старое и пытаются строить новое. Тотальный контроль, свойственный тоталитаризму, порождается и основывается на глобальности тоталитарной идеологии.
Формирование тоталитарного режима растягивается на несколько десятилетий. В этом процессе можно выделить несколько базовых вех:
1 Оформление тоталитарной идеологии. Основоположники доктрины должны создать идеологическое учение, обладающее названными выше тоталитарными чертами. Дело это очень не простое, ибо "старый мир" должен быть "раскритикован" буквально "в пыль" и вместо него должна быть предложена логически непротиворечивая модель "дивного, нового мира".
2 Образование тоталитарной организации (партии или церкви), носителя Тоталитарной Истины. Обычно основатели доктрины исписывают сотни, а то и тысячи страниц. До определенного момента они хранятся и пылятся мертвым грузом на книжных полках. Но, как сказал один великий философ, "идея, овладевшая массами, становится материальной силой". Раньше или позже приходят люди, желающие перестроить мир в духе Тоталитарной Истины. Они создают организацию, призванную реализовать на практике Великую Цель.
3 Захват тоталитарной организацией государственной власти. Ключевым моментом в процессе формирования тоталитарного режима является захват государственной власти в стране тоталитарной организацией. Это может произойти либо силовым (государственный переворот), либо мирным (победа на выборах) путем. Государственный механизм с его институтами убеждения и принуждения, управляемый энтузиастами, позволяет приступить к реализации на практике учения отцов-основоположников.
4 Преобразование всех сторон жизни в духе Тоталитарной Истины. Вооруженные "единственно верным учением" и возможностями, которые предоставляют органы государственной власти, носители тоталитарной идеологии приступают к коренным преобразованиям всех структур "старого мира". Вскоре благодаря реальным и фигуральным усилиям и жертвам в стране, создаются основы тоталитарной системы и тоталитаризм, наконец-то, возникает. Причем он перерастает узкие рамки политической системы и трансформирует, по сути, весь социум, разрастаясь фактически до последних границ социальности.
Более подробно об особенностях тоталитарной социальной системы будет идти речь в следующем вопросе темы. Изложение же этого вопроса мы завершим нашей дефиницией тоталитаризма.
Тоталитаризм – это социально-политическая система, возникшая в результате реализации на практике положений тоталитарной идеологии и стремящаяся тотально (т.е. полностью) контролировать все стороны жизни человека и общества.
