Преподавание перцепции.

Наша модель гласит, что сознание способно получать информацию от окружающей его среды, благодаря перцепции. Таким образом, живое существо выстраивает свою реальность на основе того, что воспринимает. Пойдем дальше: возможно, для существа реально только то, что оно воспринимает.

Первое препятствие.

Для того, чтобы воспринимать, мы все используем наше тело. Сенсорные ощущения – это наш основной источник информации. Этот факт быстро загоняет нас в ловушку. Все мы используем одну и ту же систему координат, поэтому она становится для нас настолько очевидной, что мы начинаем думать, что единственной существующей вселенной является физическая вселенная. «Мы находимся во власти концепции, что такому-то ощущению соответствует такое-то значение. Мы согласны, что такой-то цвет красный, такой-то предмет твердый, а этот цветок – роза. Эта книга значений пишется на протяжении многих поколений. День за днем язык, образование, культура, и сама жизнь обогащают этот труд. Таким образом, наше сегодняшнее представление о мире сильно отличается от первоначального представления о нем. Наше представление стало настолько прочным, мы настолько уверенны в нем, что уже не способны видеть ничего другого». (Castello, Zartarian, 1994, 40).

Мы не осознаем, что наша картина реальности построена на нашем восприятии. Мы считаем, что вещи, которые мы воспринимаем, объективны и реальны. Так ли это на самом деле? «В конце концов, картина реальности, которую мы получаем на основе своей перцепции, есть ничто иное, как наше умственное представление, выработанное на основе книги значений ощущений». (там же, 40).

Нам трудно получить другое восприятие, потому что мы не можем оторваться от концепции и попробовать поэкспериментировать с этим миром по-другому. Если бы мы сделали это, мы бы почувствовали совсем другие вещи и по-другому. Но эти эксперименты могут настолько вывести живое существо из равновесия, что мы отказываемся от них. Обычно мы думаем, что все это бред.

Эксперимент превыше всего.

Цель обучения перцепции заключается в том, чтобы помочь живому существу освободиться от условностей и дать ему возможность почувствовать вещи необычным образом. Это изменит его уровень реальности. Тем не менее, нужно отталкиваться от того, что человек считает реальностью. Нужно дать ему понять, что он уже воспринимает многие вещи другими средствами, кроме как сенсорными системами. Мы все не похожи друг на друга, поэтому и воспринимаем все по-разному. Достаточно помочь человеку выработать свою собственную систему координат и укрепить ее с помощью опыта. Это возможно только тогда, когда человек соглашается функционировать на уровне быть, а не на уровне иметь. Укоренение, центрирование и ослабление захвата – вот ключи к успеху.

О перцепции нужно не только говорить. Основное – это практика, эксперимент. Мы знаем о существовании тесной связи между перцепцией, реальностью и сознанием. мы знаем, что ограниченная перцепция дает нам ограниченную реальность, которая сама по себе закрывает двери перед более тонкой перцепцией. Зная все это, мы можем помочь жиовму существу улучшить свою перцепцию, т.е. улучшить его уровень реальности, а значит, и его уровень сознания. Если мы будем придерживаться этого механизма, мы будем постоянно совершенствоваться. Я предлагаю вам пойти по этому пути. «Осознание не эффективно без практики». (Fromm, 1978, 196).

Достоверность перцепции.

Итак, мы признаем, что перцепция – это фундаментальная деятельность сознания. Но это обязывает нас убедиться в достоверности нашей перцепции. Другими словами, то, что я воспринимаю – это правда, или нет? Вместо того, чтобы спрашивать, правдива ли перцепция или нет, я предпочитаю сказать, что она существует. Но существует она только для того, кто воспринимает. Существование перцепции и ее правдивость относительны и зависят от того, кто воспринимает и от условий в момент перцепции.

Воспринимающий человек не всегда умеет интерпретировать информацию и связать ее с чем-либо. Естественная тенденция – усомниться в перцепции, сказать, что это неправда и бред.

Сомнения возникают так же при сравнении своего восприятия с восприятием других людей. Особенно это касается перцепции того, что лежит вне физической вселенной. Видя различия, мы чаще всего сомневаемся в собственной перцепции, и уверенны в правильности восприятия другого человека. Может быть, это связано со страхом нарушить концепцию, позволяющую нам общаться?

Сомнения в перцепции приводит к снижению способности к восприятию. Раз мы не доверяем своей перцепции, мы стараемся меньше пользоваться ей. Она притупляется. Таким образом, все заканчивается тем, что мы ограничиваем свое восприятие тем, что признано всеми и не несет никаких трудностей – физическим миром.

Если мы хотим развиваться в данном направлении, мы должны признавать достоверной любую перцепцию, будь-то на материальном уровне, объективном, нематериальном, субъективном уровне, даже если мы не можем понять ее точный смысл и связать ее с чем-либо. Пойдем дальше: сомневаться в перцепции другого человека – значит навредить ему. Если два человека не согласны в том, что они воспринимают, единственным правильным решением будет считать, что они воспринимали разные вещи.

Работа с участием нескольких врачей послужила для меня способом устранения препятствий, которые кроются в словах и в сравнении перцепций. Бывает так, что, работая на одном пациенте, мы соглашаемся, что нужно лечить определенную зону. Когда мы спрашиваем друг друга, какие ощущения привели нас к данной зоне, каждый говорит о разном. Затем, когда мы концентрируем наши внимания на данной зоне и следуем за движениями (каждый стоя на своем участке тела), мы снова описываем разные ощущения. Но в момент наступления точки покоя и расслабления, мы все соглашаемся, что техника окончена, хотя каждый описывает это по-своему. Различия есть даже в описании феномена расслабления. Но, тем не менее, все переживают нечто общее: освобождение зоны задержки энергии.

Я проделывал такой опыт множество раз. Эта практика привела меня к необходимости уважать перцепцию другого человека, и ни в коем случае не судить его. Нужно пытаться понять, что хочет сказать ваш собеседник. Это возможно лишь тогда, когда мы согласны с тем, что используем разные системы координат. Но, поступая так, мы стараемся найти нечто общее, а не выявить различия.