Глава 9. Синтез.

«У всех клеток есть две общие черты:

Первая – философия, вторая – цель.

Клетки универсальны: у них одна философия, потому что они подчиняются одним законам.

Что же касается цели, то у каждой клетки есть специфическая функция.

Будучи остеопатами, мы принимаем их специфические функции, но работаем мы именно с их универсальной стороной».

Jacques Andreva Duval (интервью), Thinking, №4, стр.5.

Прежде чем пуститься в описание метода воздействия, мне кажется важным напомнить те модели, на которых основан наш подход.

Клетка – это сознание.

Я рассматриваю клетку, как сознание, заключенное в мембрану и имеющее центр – фулькрум.

Этот центр, фулькрум, Я, сознание, неподвижен по отношению к мобильной периферии.

Движение рождается от необходимости сознания ощущать себя живым. Такое ощущение может существовать только при наличии обмена.

Обмен проявляется через отлив (экспансию) и прилив (ретракцию).

Чередование прилив/отлив навязано физической границей (мембраной), которая препятствует бесконечному отливу (экспансии), а так же необходимостью сохранять часть распространяемой энергии.

Вот так появляется взаимное напряжение на периферическом уровне клетки. Это напряжение между силами экспансии и силами ретракции, которые постоянно стремятся найти равновесие. Так же появляется взаимный обмен, общение, коммуникация, между сознанием и его окружающей средой. Этот обмен происходит ритмическим образом.

Таким образом, клетка – это преобразователь. Она преобразует активность сознания – общение – в чередующееся движение экспансии/ретракции.

Качество движения живой структуры говорит нам о качестве её общения, т.е. о качестве её жизни.

Организм.

Необходимость обмена превращает живую структуру в открытую систему. это делает её уязвимой, но дает ей способность к развитию.

Чтобы решить проблемы, связанные с выживанием, клетки решили сгруппироваться и создать органы, системы и организмы. Эта эволюция породила усложнение.

Группировки структур сопровождается группировкой сознаний. Таким образом, орган имеет сознание органа, система – сознание системы, с организм – сознание организма.

Так как каждое сознание является фулькрумом, появляются фулькрумы для каждой клетки, органа, системы и организма.

По определению, фулькрум является неподвижным по отношению ко всему тому, центром чего он является.

Концепция фулькрума применима как к сознанию, так и к материальной структуре, которую можно представить как уплотнение сознаний.

Живой организм – организованная система.

Мы представляем живое человеческое тело, как совокупность сознаний, то есть фулькрумов. Все они относительно неподвижны и центрированы относительно результирующего фулькрума, Я тела. Восточные философы говорили, что он находится в центре черепа.

Этой организации сознаний соответствует организация структур. Она представлена совокупностью клеток, организованных в ткани и органы.

Таким образом, мы можем представить тело, как ритмически пульсирующее единство (экспансия/ретракция), организованное с помощью системы фиброзных перегородок (мембраны, фасции), с механическим центром в фулькруме Сатерленда.

С механической точки зрения, главной структурой в этой организации является твердая мозговая оболочка. За счет своей относительной не эластичности, она трансформирует направленное во все стороны движение экспансии/ретракции и создает точки ограничения и зоны свободы. Таким образом, она управляет системой и организует её механику.

Она обеспечивает появление дифференцированных движений в кранио-сакро-вертебральной системе, которые со времен Сатерленда знакомы нам под названиями флексия/экстензия (для непарных костей средней линии) и внутренняя/наружная ротация парных периферических костей.

Во время экспансии системы происходит флексия и наружная ротация структур, расположенных на кранио-сакро-вертебральной оси. Это приводит к опущению всех периферических тканей, прикрепленных к основанию черепа и к тазу. Во время фазы ретракции происходит экстензия и внутренняя ротация, приводящие к поднятию всех тканей.

Все периферические ткани, в том числе кости, будучи живыми, обладают собственной ритмической пульсацией – мотильностью. Она проявляется самостоятельно внутри коллективного движения.

Мы можем представить тело в качестве медузы. Так мы хорошо представим идею движений флюидов внутри флюидов, идею отделения внутренних флюидов от внешних. Это придает системе механическую организацию, не нарушая при этом её натуры: флюидической натуры.

Говоря о человеческом организме, мы имеем в Вилу скорее пластичность. Потому что некоторые структуры настолько материальны, например кость, что относятся скорее к физической вселенной.

Только пальпаторный опыт позволит нам почувствовать пластичность структур.