Определение внимания и интенции.

До этого момента мы пользовались не вполне определенными терминами. Мы не старались уточнить, что же на самом деле означают слова внимание и интенция (намерение). Тем не менее, опыты работали, что означает, что эти слова относятся к известным концепциям и действиям, которые мы часто используем, не задумываясь об их значении. Внимание и интенция, таким образом, имеют отношение ко всем известным концепциям. Но, как только мы попытаемся точно определить их значение, начнутся трудности: «Всё, что кажется очевидным, скрывает в себе нечто, что такеовым не является». (Valery in Favre, 1994, 210).

Определение внимания.

Словари дают следующие определения вниманию: «Действие, направленное на концентрацию на чем-либо или ком-либо; бдительность». (Larousse) «От латинского attentio, attendere, «тянуть к». Фиксация своего разума на чем-либо, концентрация умственной деятельности на определенном объекте». (Robert). Эти определения затрагивают только часть того, что мы открыли в опыте с шариком. Наверное, анализ того, что мы проделали разъяснит нам ситуацию.

В наших опытах внимание действительно позволило зафиксировать наш разум на чем-то (материальном в случае тела, не материальном в случае разума). Значит, внимание позволило нам ограничить пространство перцепции. Другой пример позволит нам лучше понять то, что делает внимание. Я вхожу в большую комнату, где происходит вечеринка. В тот момент, когда я вхожу, моё внимание глобально, и я ощущаю совокупность сенсорных стимулов, идущих от комнаты: свет, цвета, звуки, движения, запахи и т.д. Затем я замечаю друга, и с того момента, как я его заметил, происходит множество интересных феноменов. Во-первых: я ограничиваю пространство перцепции таким образом, чтобы оно охватывало лишь меня, пространство, отделяющее меня от моего друга, и моего друга. Я создал шар, замкнутое пространство, границы которого неощутимы, но существуют. В то же время, несмотря на то, что все стимулы продолжают существовать, я их больше не замечаю, чтобы сконцентрироваться только на тех ,которые приведут меня прямо к моему другу.

Первое замечание которое мы можем сделать: внимание – это не деятельность тела. На самом деле, тело, будучи сенсорным приемником, выполняет те функции, которые и должно: принимает информацию. А деятельность по ограничению пространства и выбору нужных стимулов выполняется другим существом, которое мы называем Я, сознание, или существо вне тела.

Наше определение внимания.

Мы описывает внимание как проекцию существа (Я) на физическое пространство. Эта проекция, с одной стороны, отделяет виртуальное замкнутое пространство – зона внимания – в котором он (Я) ощущает, а с другой стороны, выбирает интересующие его (Я) сенсорные стимулы. С помощью внимания Я определяет откуда он черпает ощущения (пространство) и что он ощущает (тип стимула).

Давая такое определение вниманию, мы не претендуем на то, чтобы описать и окончательно определить концепцию внимания. Нам важно показать наше отношение к вниманию, описать все, что мы делаем, используя внимание и уточнить, чего мы ожидаем направляя или фокусируя внимание. В продолжении книги мы будем использовать именно эту концепцию внимания.

Определение интенции.

Словари дают следующие определения интенции: «От латинского intentio – направлять к. Умышленный план совершить то или иное действие; воля, желание». (Larousse) «Акт постановки себе некой цели – продуманное и твердое намерение – цель, которой стремимся достигнуть». (Robert). Эти определения более точные, чем определения внимания. Анализ того, что мы проделали, ещё больше разъяснит нам значение слова.

Когда мы сформулировали намерение достигнуть изменения движения СБС, мы направили внимание на тело, или на шарик. При этом раз за разом изменялось намерение, план того, чего мы хотим достигнуть. И мы получили ответ живой структуры в соответствии с планом (интенцией), который передавало ей наше внимание.

Наше определение интенции.

Итак, мы определяем интенцию, как изменение (модуляцию) внимания, которому мы придаем направление, форму. С помощью интенции мы посылаем информацию в то пространство, которое хотим занять. Интенция позволяет нам сформулировать просьбу. Живая структура отвечает на интенцию, но делает это в соответствии с возможностями, которые она имеет в данный момент.

Давая такое определение интенции, нам важно сформулировать наше отношение, описать то, что мы делаем с её помощью, и уточнить, чего мы ожидаем, формулируя интенцию чего-либо. В этой книге мы будем использовать именно эту концепцию интенции.

Мы заметили, что оба слова внимание (attention) и интенция (intention) построены вокруг слова tention. Разница только в приставках at (к) in (в). Мы считаем, что внимание и интенция неразделимы, т.к. оба понятия связаны с фундаментальной активностью сознания, существа, Я. С помощью внимания Я проецируется на физическое пространство, создавая виртуальное пространство перцепции. А с помощью интенции Я создает план, модель, свойственную его проекции; он информирует.