Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Культурология(эстетика)_УМК_2007.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.71 Mб
Скачать

Тема 18. Феномен искусства

  1. Возникновение искусства.

  2. Проблема определения искусства.

3. Классификация искусств.

Основные понятия: имитативная теория происхождения искусства, гипотеза информационного взрыва, художественный образ, мимезис (подражание), поэзис, технэ, художественное произведение, функции искусства, виды и жанры искусства, стиль, «исторический стиль», течение, направление в искусстве

I. Возникновение искусства сокрыто от нас временем. Человек издавна пытался уловить свет совершенства с помощью не только мифов, религии, но и искусства. Рождение искусств свидетельствовало о том, что общество сумело постигнуть гармонию неповторимого. Проблему происхождения искусства никак нельзя отождествлять с проблемой происхождения материальных средств, которыми искусство пользуется, но которые являются для него только орудиями воплощения его содержания.

Возникнув, искусство стремится не к копированию реальности, а к перевоссозданию (удвоению) элементов видимого мира с целью проникновения в невидимое. Воплотить образы неизбывной гармонии искусству удается потому, что художественный язык многозначен, символичен, как и само бытие.

Существует несколько теорий происхождения искусства.

Искусство есть подражание природе (мимезис). Причины возникновения искусства – в естественной склонности человека к подражанию.

(Аристотель, Лукреций Кар, О. Конт)

Искусство берет начало в тех же импульсах, что и игра. Искусство есть самоцельная игра, лишенная какого-либо содержания. Основной целью искусства является удовольствие, наслаждение. И игра, и искусство есть деятельность непринужденно-творческая. (Ф. Шиллер, И. Кант, Й. Хейзинга)

Зарожджение искусства шло параллельно с развитием религиозных представлений человека. Человек верил в сверхъестественные силы, поклонялся им, отражая свое поклонение в различных мифах, украшениях, сказках. Искусство само оказало влияние на становление религии. Сперва мир абсолютной красоты открывали мифы. В эстетическом плане миф богаче ритуала. Мифы послужили историческим переходом от магических реалий к искусству.

Искусство выводится из магических обрядов. Чаще всего его связывают с охотничьей магией, магией размножения или охранительной магией. (Э. Тэйлор)

Схема 18.1. Теории происхождения искусства

Помимо указанных теорий существуют также иллюзионистская концепция происхождения искусства; географическая теория; лингвистическая теория; социальные теории происхождения искусства.

II. По выражению М. Бахтина, «явления эстетического видения вне искусства не достигают полноты самостоятельности и своеобразия: они сумбурны, неустойчивы, гибридны». Искусство – это форма человеческой духовной деятельности, которая ставит своей главной целью эстетическое наслаждение; это специфическое средство целостного самоутверждения человеком своей сущности, способ формирования «человеческого» в человеке. Искусство – это образ мира и человека, сформировавшийся в сознании художника и выраженный им в слове, звуках, красках, форме. В художественном образе выражается также мировосприятие эпохи. Предметом эстетики является не тот или иной вид искусства, а искусство как таковое, как особый способ освоения действительности.

ИСКУССТВО

Субъективное восприятие действительности

Тесно связано с переживаниями и эмоциями

Творческий характер

Средство общения

Образность

Схема 18.2. Основные черты искусства

В Античности понятие искусства раскрывалось в форме триединства: поэзис (poesis) – мимезис (mimesis) – технэ (techne). Поэзис – творческое действие, проистекающее из вдохновения, творческий порыв; мимезис – воспроизведение-подражание, соотнесенность с реальностью; технэ – ремесло, ловкость, сделанность, конкретное материальное воплощение. Средневековые философы выдвигали на первый план религиозность искусства, а мыслители эпохи Возрождения подчеркивали роль искусства во всестороннем развитии личности. Вообще только начиная с эпохи Возрождения искусство начинает осознаваться как относительно автономная и самоценная область человеческого творчества. Представители Просвещения подчеркнули нравственно-воспитательную функцию искусства. Представители классической немецкой эстетики трактовали искусство как «образ свободы».

В современной эстетике вопрос о природе и назначении искусства раскрывается в несколько иной плоскости. Дискутируются специфические черты искусства: подражание, чистая форма, выразительность, а также роль социума («художественного мира») в определении художественного статуса произведения, механизм присуждения вещам или жестам статуса произведения искусства. В наше время проводится различие между художественной работой, которая может означать производство какого угодно характера и назначения, и художественным произведением, чье важнейшее свойство – это «бесполезность». Поэтому проблема определения произведения искусства – это прежде всего проблема определения самого искусства.

Искусство – это выражение мира человеческих чувств и средство обогащения индивидуального эмоционального опыта (эстетическая функция искусства позволяет человеку формировать способность к эстетическому восприятию мира, чувствовать прекрасное и возвышенное, трагическое и комическое, уродливое и низменное).

Схема 18.3. Функции искусства

По поводу взаимоотношения эстетики и искусства в истории эстетической мысли сложились две крайние позиции: абсолютизация нормативности и эмпиризм. Теоретик классицизма Никола Буало (XVII век) трактовал эстетику как науку, предписывающую художнику каноны и правила, выведенные из политики и философии. Другой французский мыслитель Ипполит Тэн (XIX век) напротив считал, что эстетика должна следовать за фактами искусства и лишь констатировать их.

С современной точки зрения, эстетика не претендует заменить художественное познание как таковое, она выступает как своеобразная саморефлексия искусства. При этом эстетическое отношение к миру — предпосылка художественной деятельности в любой сфере искусства.

I

Музыка

II. Искусство можно классифицировать по разным основаниям, следуя различным принципам классификации. Наиболее распространена следующая классификация видов искусства.

Живопись

Временные

Художественная литература

Скульптура

Изобразительные искусства

Графика

Простран-

ственные

Прикладные искусства

Художественная фотография

Хореография

Архитектура

Театр

Декоративно-прикладное искусство, дизайн

Киноискусство, телевидение, компьютерная анимация

Простран-

ственно-временные

Эстрадно-цирковое искусство

Схема 18.4. Виды искусства

Также эстетика выделяет виды искусства по следующим признакам:

  • по вещественности или невещественности материала;

  • горизонтальное членение: искусство городское / деревенское; европейское / экзотическое;

  • вертикальное членение: искусство высокое / популярное.

КЛАССИФИКАЦИЯ ИСКУССТВ ПО СОЦИАЛЬНОМУ ПРИЗНАКУ

Схема 18.5. Классификация искусства по социальному назначению

Виды и роды искусства, в свою очередь, включают в себя различные типы произведений на основании устойчивых общих черт. Эти типы называются жанрами. Наиболее распространенным принципом выделения различных жанров является тематический – на основе области действительности, отражаемой в произведении (бытовой, авантюрный, исторический, любовный, батальный, натюрморт, портрет, пейзаж). Другим основанием деления может выступать ведущая эстетически-эмоциональная доминанта (трагедия, комедия, фарс, мелодрама, ода), тип композиции (сонет, рондо, триптих) или объем и общая структура произведения (роман, повесть, рассказ, миниатюра, эпопея). Жанры исторически формируются, развиваются, отмирают. В большинстве художественных направлениях границы между жанрами бывают более строгими (например в классицизме), в других – менее (романтизм) или даже условными (реализм). В современном искусстве наблюдается тенденция отрицания жанра (постмодернизм).

Еще один важный момент классификации искусства – это определение стиля, который выступает устойчивым единством образной системы и выразительных средств будь то крупной художественной эпохи, отдельного художественного направления или манеры отдельного художника. Обусловленность культурного содержания эпохи, творческого метода и мировоззрения художника не имеет прямого, механического характера, поскольку стилистические признаки носят порой неосознанный характер и могут сохраняться тогда, когда искусство существенно меняет свое идейно-художественное содержание. В результате стили, выступавшие в период своего расцвета носителями художественной правды (например, классицизм), в период кризиса могли вырождаться в носителей консервативных, безжизненных доктрин.

Стиль в искусстве – это всегда превосходство или социального (всеобщего), или индивидуального. Поэтому говорят об эволюции «исторического стиля» в направление или течение искусства.

Этнические (традиционные) стили

Имперские стили

Стили Возрождения

Стили Нового времени

Стили конца XIX – перв. половины XX в.

Схема 18.6. Эволюция стилей в зависимости от выражения в них индивидуального начала

Основной тезис. Произведение искусства – это образ мира и человека, сформировавшийся в сознании художника и выраженный им в словах, звуках, красках, либо иной форме. В художественном образе выражается также мировосприятие эпохи. Искусство активно взаимодействует с религией, философией, моралью, иными формами культуры. Но, в отличие от других способов духовного постижения мира, которые нацелены на универсальное, всеобщее, должное, абстрагируются от богатства уникального существования личности, – искусство постигает его всесторонне, объемно, представляя реальность в ее полноте. Искусство существует в конкретных своих видах: литература, театр, графика, живопись, скульптура, хореография, музыка, архитектура, прикладное и декоративное искусство, цирк, художественная фотография, кино, телевидение, компьютерная анимация. Разделение искусства на виды обусловлено, во-первых, его эстетическими функциями, во-вторых, – духовным богатством действительности, в-третьих, – многообразием культурных традиций и художественных средств искусства. Художественное развитие человечества – это два встречных процесса: 1) от синкретизма первобытного и церковного искусства к образованию самостоятельных видов искусства; 2) от отдельных искусств – к их синтезу. Соотношение между искусствами, их внутреннее сходство и иерархия исторически изменчивы и подвижны.

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое искусство? 2. Какие существуют гипотезы о генезисе искусства? 3. В чем суть «религиозной» концепции происхождения искусства? 4. Перечислите функции искусства. 5. Назовите причины разделения искусства на виды. 6. Каково значения выявления стиля для классификации искусства?

Литература

  1. Бычков В. В. Эстетика. – М., 2002.

  2. Диденко В.Д. Духовный космос искусства. – М., 1993.

  3. Каган М. С. Морфология искусства. – Л., 1972.

  4. Татаркевич В. История шести понятий. – М., 2002.