Характеристики художественного произведения

Произведение – нечто материальное и в то же время духовное. Это материальный предмет, способный в поле культуры выявить новые духовные свойства

Произведение личностно и социально: это и самовыражение художника, и решение общественных проблем

Произведение подчинено моральному началу, и одновременно оно есть предмет трезвого расчета

В произведении сочетаются идеи и пластические образы, создающие художественную реальность

Произведение – сочетание идеального и реального; художественный текст и его язык относятся, с одной стороны, к воображаемому миру, с другой – к конкретным объектам

Произведение – целостная система художественных образов, которые являются противоречивым единством рационального и эмоционального, объективного и субъективного, сознательного и подсознательного. Реалии мира и личность художника являются строительным материалом образа.

Схема 1.5. Характеристики художественного произведения

Схема 11.5. Характеристики художественного произведения

Как можно заметить, возникновение и функционирование художественного произведения – сложный процесс. В нем сочетаются знаковое и незнаковое: из знаков складывается художественное высказывание – художественный образ (незнаковое образование); из образов складывается художественный текст, восприятие которого превращает его в произведение – метазнак (знак более емкого смыслового наполнения) художественной культуры. Метазнак (произведение) имеет смысл (художественную концепцию) и предметное значение (ценность для людей).

Один из важнейших вопросов эстетики – проблема взаимоотношения содержания и формы в художественном произведении. Художественное содержание – это образно-эстетическая и идейно-эмоциональная сфера значений и смыслов, воплощенных в конкретной художественной форме. Форма выражения содержания – это система материальных и художественных изобразительно-выразительных средств, порождаемая особенностями содержания. Внутренняя форма выражает, упорядочивает содержание произведения, реализуется в его стуктуре, композиции, жанре. Внешняя форма – это материальные изобразительные средства, организованные для воплощения внутренней формы.

Художественное восприятие – это взаимоотношение произведения искусства и реципиента, которое зависит от субъективных особенностей последнего и объективных качеств художественного текста, от художественной традиции, от общественного мнения. Еще Аристотель отмечал, что для осуществления творческого акта восприятия существуют два условия:

1. читатель и зритель должны относиться к художественному образу не как вымыслу, а как к своеобразной действительности;

2. они должны понимать условность изображенной в произведении жизни.

Только при соблюдении этих двух условий, по Аристотелю, возможно адекватное эстетическое восприятие произведения искусства.

Решая проблемы, сопряженные с художественным восприятием, И. Гете выделил три его типа: наслаждаться красотой, не рассуждая; судить, не наслаждаясь; судить, наслаждаясь, и наслаждаться, рассуждая. Именно те, кто способен к последнему типу художественного восприятия, по мнению И. Гете, и воссоздают произведение заново: только они способны усвоить все богатство художественной мысли.

В настоящее время в эстетике сложились три типа трактовки художественного восприятия.

Первый тип предложен классической эстетикой: произведение равно самому себе, художественное восприятие точно воспроизводит заключенное в произведении неизменное содержание.

Второй тип предложен современной рецептивной эстетикой: произведение не равно самому себе, оно исторически подвижно, его смысл по-разному раскрывается в зависимости от характера диалога текста с исторически меняющимся типом реципиента. Восприятие реципиента имеет историческую, индивидуально-возрастную, групповую и ситуационную обусловленности.

Третий тип исходит из концепции рецептивной эстетики, но подчеркивает границы вариативности смысла произведения. В художественном тексте содержится устойчивая программа ценностных ориентаций и смысла, которая обеспечивает подвижное, но не произвольное прочтение смысла.

Современная эстетика исходит из тезиса, согласно которому произведение искусства неправомерно рассматривать как воплощение раз и навсегда данной ценности или неизменного смысла. Оно многолико в своем воздействии на аудиторию. Это позволяет рассматривать фигуру реципиента не в качестве потребителя произведения, а в качестве создателя его смысла.

Психология художественного восприятия зеркальна по отношению к психологии художественного творчества.

Художественное восприятие имеет три временных плана:

• рецепция настоящего (непосредственное, сиюминутное восприятие произведения);

• рецепция прошлого (непрерывное сравнение с уже виденным, прослушанным, прочитанным, домысливание событий);

• рецепция будущего (предвосхищение на основе проникновения в логику движения художественной мысли);

Основной тезис. Центральная проблема эстетики – природа и специфика искусства. Главные проблемы эстетики как философии искусства: определение искусства, возникновение искусства, функции искусства, соотношение формы и содержания, особенности художественной деятельности, проблема художественного стиля, специфика художественного образа, проблема классификации искусства и др. Основные проблемы теории эстетики: эстетические категории, определение эстетического опыта, специфика эстетической позиции и особенностей эстетического созерцания, сущность эстетического качества, эстетической ценности, оценки и др. Одна из задач современной эстетики – преодоление разрыва между двумя потоками культуры: наукой и искусством. По-новому осознавая свой предмет, современная эстетика находит применение в общей теории коммуникаций (эстетическое поведение как коммуникативный процесс), в имиджелогии, в теории и практике дизайна, рекламы, осваивает виртуальную реальность и технологии компьютерного мира.

Эстетические категории – это основные понятия эстетики, отражающие наиболее общие и существенные связи, отношения эстетических явлений действительности и эстетического сознания, включая искусство. Эстетические категории образовались в ходе исторического развития человечества и отражают основные типы эстетического отношения человека к миру. В них фиксируется содержание нашего эстетического и художественного сознания.