- •Введение в Ильм Усулиль Хадис
- •I. Ильм Усулиль Хадис
- •II. Источники Ильм Усулиль Хадис
- •А. Книги мутакаддимун:
- •Б. Книги мутааххирун:
- •Раздел первый Понятие о Хадисе и Сунне
- •А. Виды хадисов и сунн Сунна (Хадис) سُنَّةٌ
- •Пророк, саллаллаху алейхи ва саллям (умер в 11/632 г.).
- •Б. Хадис и его составные части
- •А) Разбор сэнэд
- •Б) Чтение сэнэд
- •В) Некоторые виды сокращения сэнэд
- •Д) Значение сэнэд
- •Раздел второй Ривайят اَلرِّوَايَةُ
- •I. Адаб آدَابٌ
- •1. Этические нормы поведения ученика и учителя.
- •2. Технические правила обучения.
- •Адаб آدَابٌ учителя и ученика в усул-хадис
- •А. Адаб (нормы поведения) изучающего хадисы
- •1. Правильное намерение (ният) . اَلاِْخْلاَصُ
- •2. Обучение у образованного и высоконравственного учителя.
- •3. Практическое использование изученных хадисов.
- •Б. Адаб (нормы поведения) учителя
- •II.Способы передачи хадисов.
- •III. Способы обучения хадисам
- •IV. Виды ривайята.
- •Раздел третий Равий
- •I. Характеристики равий
- •Б. Категории равий
- •Количество сахабов.
- •2. Таби'ун. اَلطَّابِعُونَ
- •3. Этба'уттаби'ин. اَطْبَعُ الطَّابِعِينَ
- •II. Критическая оценка равий - джярх и его методы а. Общие принципы джярха
- •Б. Частные правила джярха
- •1. Джярх адалята. Адалят اَلْعَداَلَةُ
- •2. Джярх забта. Забтاَلضَّبْطُ
- •В. Виды равий по результатам джярха
- •Раздел четвертый Марвий
- •Хукум (решение, заключение ученых) по мутаватир-хадис:
- •Машхуур-хадис اَلْمَشْهُورُ (известный).
- •Примеры машхур-хадисов, распространенных в различных науках:
- •Две разновидности хадиса-кудси:
- •2. Хадис-марфуу' اَلْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ
- •3. Хадис-маукууф اَلْحَدِيثُ الْمَوْقُوفُ
- •Оценка хадиса в зависимости от состояния сэнэд
- •Виды хадисов в зависимости от их здоровья и состояния сэнэд
- •Решение по сахих-хадисам
- •Степени сахих-хадисов
- •Сборники сахих-хадисов.
- •2. Хасан-хадис. اَلْحَدِيثُ الْحَسَنُ
- •Хукум (решение, заключение ученых) по хасан-хадисам:
- •3. Да'иф-хадис اَلْحَدِيثُ الْضَّعِيفُ
- •Виды даиф-хадисов в зависимости от разрыва сэнэд
- •Мурсяль اَلْحَدِيثُ الْمُرْسَلُ
- •Хукум по мурсяль-хадисам
- •Сборники мурсяль-хадисов
- •Мункаты'у اَلْحَدِيثُ الْمُنْقَطِعُ
- •Му'даль اَلْحَدِيثُ الْمُعْضَلُ
- •Маклуб اَلْحَدِيثُ الْمَقْلُوبُ
- •Мудтариб اَلْحَدِيثُ الْمُضْطَرِبُ
- •А. Причины измышления хадисов:
- •Б. Способы измышления хадисов:
- •В. Способы распознования вымышленных хадисов:
- •Г. Вред от измышления хадисов:
- •II. Меры по недопущению измышления хадисов:
Б. Хадис и его составные части
Ильм Усулиль Хадис исследует две различных составных части хадиса: сэнэд и мэтн.
1. Сэнэд –سَنَدٌ это цепочка людей, передававших друг от друга, то, что сказал (совершил, одобрил) Пророк Мухаммад Мустафа, саллаллаху алейхи ва саллям. Сэнэд берет свое начало от Пророка, саллаллаху алейхи ва саллям, и следует до ученых, составивших собрания хадисов Пророка Мухаммада Мустафа, саллаллаху алейхи ва саллям.
Пример сэнэд:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بِنْ بَشَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِى اَبُو التَّيَّاحُ عَنْ اَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم .
Человек, состоящий в сэнэд, называется равий. Иснад – это перечисление имен всех равий, передававших хадис. В настоящее время слова "сэнэд" и "иснад" используются в одном смысле. Передача хадиса от одного равий к другому называется риваийят, а передаваемый хадис – марвий. Синонимами слова "сэнэд" являются слова "тарик" طَرِيقٌ и "вэджх" وَجْهٌ
А) Разбор сэнэд
При разборе сэнэд необходимо рассмотреть каждого равий.
Пророк Мухаммад Мустафа, саллаллаху алейхи ва саллям (умер в 11/632 г.).
1. Анас бин Малик (умер в 93/712 г.). Время сахабы: 110х.
2. Абут-Таййах (Йазид бин Хумейд) (умер в 128/745 г.). Время таби'ун: 180.
3. Шу'ба бин Аль-Хаджджадж (умер в 160/776 г.), Йахъя бин Саид Аль-Каттан Аль-Ахваль (умер в 197/812 г.). Время этба'уттаби'ин: 220
4. Мухаммад бин Башшар (умер в 252/866 г.). Время этба'уттаби'ин: 260
5. Аль-Бухари (умер в 256/869 г.)
В приведенном сэнэде началом - ибтида является Аль-Бухари, а завершением сэнэд - мунтаха является Пророк, саллаллаху алейхи ва саллям. Часть сэнэд, которая ближе к нам, является его началом; часть, которая, ближе к Пророку, саллаллаху алейхи ва саллям, является завершением сэнэд.
Этот хадис называется хумаси-хадис, так как его передали пять равий.
В этом хадисе используется два приема передачи: тахдис и ан'анэ.
В этом сэнэд есть два вида равий: таби'ун (два человека) и этба'уттаби'ин (два человека).
Пророк, саллаллаху алейхи ва саллям (умер в 11/632 г.).
Мунтаха
Сахаба: 110 х
Анас
бин Малик
(умер
в 93/712 г.)
Таби'ун: 180 х
Этба'уттаби'ин: 220 х
Этбау этба'уттаби'ин: 260 х
Ибтида
