Гетеанизм как метод научного познания.

Существует три вида мышления, исследующие природу материально-чувственного мира. Первый вид мышления является рассудочное мышление - рассудочное мышление. Данный вид мышления решает конкретный научный вопрос, к примеру вопрос о том, какая частота у того или иного цвета. Второй вид мышления является разумным мышлением. Р. Штейнер называл мышление, которое рождает понятие из интуиции и, добавляя Штейнера, можно сказать, что оно служит объяснением практической действительности. В нашем примере это можно наглядно показать путем сформирования теории о цветовых волнах. Однако И. В. Гете выработал еще один вид мышления: художественное мышление, которое стремится не расчленить природу, а увидеть в нем проявление живого, художественного начала. В качестве примера такого мышления, которое Р. Штейнер назвал гетеанизмом, процитируем отрывок из книги Г. Громана «Жизнь растений»

«Растение начинает свое развитие с семени. Из него вырастают зеленые стебель и листья. Потом появляются бутон, причем сначала кажется, что все растение останавливается в своем развитии, а потом наконец всем на диво, распускается цветок

Стадии развития растения.

Семя -- зеленое растение --- бутон --- окрашенный цветок.

А как обстоит дело у бабочек? Сначала бабочка откладывает яйцо. Потом из него вылупляется молодая гусеница…Когда гусеница вырастает, она окукливается и долгое время пребывает в покое. Если кто-нибудь увидит такую куколку, то вряд ли сможет представить себе, что происходит внутри ее. Обычно куколка привлекает внимание потому, что она очень странно выглядит. Но в какой-то момент она начинает оживать. Мертвая, жесткая шкурка ломается, и – о чудо! – появляется пестрая бабочка…

Стадии развитие бабочки.

Яйцо --- гусеница ---куколка --- бабочка.

Теперь уже совсем нетрудно понять, чем похожи растения и бабочки. Нужно только написать рядом их стадии развития:

цветок	бабочка
бутон	Куколка
побег	Гусеница
Семя	Яйцо

Цветы – это приросшие, прикованные к растениям бабочки, бабочки – это свободные, подвижные , порхающие в воздухе цветы».

Для вальдорфской педагогики очень важно, чтобы ученик не только понимал природу, но умел видеть в ней ее красоту.

Р. Штейнер о гетеанизме. (Выдержки из книги р. Штейнера «Мировоззрение Гете») Научный и художественный подход с точки зрения Гете.

«Никто так сильно не побуждает нас задуматься о самих себе, как случай, когда мы после долгого перерыва наконец вновь видим весьма значительные предметы, в особенности яркие, характерные сцены природы, и сравниваем прежние впечатление с настоящим. Тогда в обще и целом мы замечаем, что объект проявляется все отчетливее, что если прежде в столкновении с предметами мы ощущаем самих себя, переносили на них радость и страдание, веселость и замешательство, то теперь, укротивши свою самость, мы воздали предметам должное, познавая их характерные черты и особенности, поскольку можем гораздо глубже проникать в них и оценивать их. Первый вид созерцания взгляд художника, второй естествоиспытателю…»

И.В. Гете «Анналы» (Цитата по указанной книге Р. Штайнера)