Розділ 5. Політичні та правові вчення в Західній Європі на початку розпаду феодалізму

5.1. Загальна характеристика антифеодальної державно-правової ідеології

У розвитку Західної Європи XV-XVI ст. часто називають епо­хою Відродження (Ренесансу - відродження давньогрецької куль­тури). За соціально-економічною сутністю не був період переходу від феодалізму до капіталізму. Цього часу в країнах Західної Євро­пи в надрах феодалізму почали складатися капіталістичні відно­сини. Морок феодального середньовіччя змінюється розвитком виробничих сил, науки, культури і техніки. Вузькі межі релігійно­го світосприйняття стають тісними для суспільного розвитку.

У представників новонародженої буржуазії пробуджується критичне ставлення до догматів церкви, прагнення до самостійних наукових досліджень, з'являється віра у творчі можливості людсь­кого розуму і спроби підкорити сили природи на службу людині.

Змінюються погляди на культуру. На перший план висувають­ся земні інтереси людини. Аскетизм поступається місцем відвер­тому культу людської природи. "Божественне" змінюється на "природне" і все людське набуває самостійного інтересу.

В економіці відбувається розпад феодального цехового ремесла і виникають перші капіталістичні підприємства - мануфактури. Періоду формування капіталістичних відносин передує низка географічних відкриттів і технічних винаходів, які істотно при­скорили економічний розвиток країн Західної Європи. З'яв­ляються вдосконалені водні та вітряні двигуни, вдосконалюється будівельна і суднобудівельна техніка. У XV ст. починається друку­вання книг, винайдено мікроскоп і телескоп. У 1492 р. Колумб досяг Америки, у 1497 р. Васко да Гама знайшов морський шлях в Індію, у 1519-1522 pp. Магелдан здійснив першу кругосвітню по­дорож.

к. Маркс, характеризуючи цей період, писав'. "Відкриття золо­тих і срібних копалень в Америці, викорінення, поневолення і по­ховання заживо туземною населення v копальнях, перші кроки до завоювання і пограбування Ост-Індії, перетворення Африки на заповідне поле полювання на темношкірих - такою була вранішня зоря капіталістичної ери виробництва". Історичний факт, що не підлягає спростуванню.

Розвиток виробничих сил і капіталістичного укладу супровод­жувався насильницьким обезземеленням селян, жорстокою екс­плуатацією і відповідними революційними виступами пригніче­них мас.

Найпершими на шлях капіталістичного розвитку стали Італія Англія і Голландія. Разом зі змінами в економіці та суспільному житті в країнах Західної Європи у XIV-XV ст. відбувається рішу­чий поворот і в ідеології. З'являється буржуазна ідеологія. Разом з буржуазією зароджується і пролетаріат з власною ідеологією. Та­ким чином, нова передова ідеологія формувалася буржуазією і пролетаріатом.

Оскільки буржуазія тільки створювалась як клас, вона ще не зовсім розірвала з феодалізмом і її ідеологія мала ще половинчас­тий, компромісний характер, а саме: вона ще прямо не виступала проти феодалізму. Часто вона ще мала релігійний характер (осно­ву). Ця обставина й породила широкий реформаторський рух у країнах Західної Європи. Виникли нові релігійні напрями:

- лютеранство (Мартш Лютер, 1483-154b pp.), яке вимагало вільного тлумачення священного писання, віру в розум і сво­боду мислення;

- кальвінізм (Кальвїн Жан, 1509-1564 pp.), який вимагав де­мократизації церкви.

Обидві ці течії були мовби продовженням ідей середньовічних єресів і вимагали "дешевої" церкви, без будь-якої ієрархічної над­будови (Ж. Кальвін народився у Франції. Жив з працював у Швей­царії. Здійснив повний переклад Біблії французькою мовою Опублікував трактат "Настанови у християнській вірі'', 1536 р. Його ідеал - встановлення теократії - республіки святих. Основ­не гасло - "якщо Бог з нами, хто проти нас?").

Слід зауважити, що не позбавлені були релігійної форми і ви­никаючі пролетарські ідеї, наприклад, революційний рух па чолі з Томасом Мюнцером (Селянська війна у Німеччині 1524-1526 pp.).

Врешті-решт, буржуазія вже не могла миритися з широким втручанням феодальної церкви в політичне життя. Тому вису­вається й обстоюється вимога суто світської, незалежної віл церк­ви держави, єдиної і централізованої влади.