- •Inventio («инвенцио») 18
- •Вступление
- •Вступление2. Кому и зачем сегодня нужна риторика?
- •Тайм-менеджмент или где взять время на изучение риторики
- •Риторический канон Аристотеля
- •Inventio («инвенцио»)
- •Dispositio («Диспозицио»)
- •Аргументация
- •Elocutio (“Элокуцио”)
- •«Почему холод боится лис?»
- •Memorio («Меморио»)
- •Actio (“Акцио»)
- •Постановка голоса
- •Жестикуляция
- •Развитие интеллекта и памяти
- •Речевая харизма оратора
- •Работа с возражениями
- •Языковой портрет слушателей. Модальности
- •Речевые ошибки. Тавтология и плеоназм. Паронимы.
- •Совещание. Планерка. Отчет. Служебная записка
- •Вступление и заключение
- •Как побороть страх перед публичным выступлением
- •Экспромт
- •Анализ знаменитых речей
- •«Горе от ума» а.С. Грибоедова, монолог Чацкого
- •Речь Мать Терезы на вручении Нобелевской премии
- •Тексты для работы ни о чем не жалейте (а. Дементьев)
- •Рассказ «Сила детства» (л.Н. Толстой)
- •Друзьям (и. Грибанова)
Речь Мать Терезы на вручении Нобелевской премии
Сегодня величайшим злом, величайшим разрушителем в мире является аборт. Мы — те, кто находится сегодня здесь, — были желанными детьми. И нас не было бы, если бы наши родители решили поступить с нами подобным образом.
Наши дети тоже желанны, мы любим их. Но зададим себе вопрос: что происходит с миллионами других детей? Людей по всему миру очень тревожит положение дел в Индии, странах Африки, где дети умирают от плохого питания, голода и других лишений.
Меж тем миллионы гибнут только по той причине, что такова была воля их матерей. И именно это сегодня вредит миру более всего. Ведь если мать способна убить собственного ребенка, что тогда мешает мне убить вас, а вам — меня? Ничего.
Я призываю людей в Индии и во всем мире: давайте вспомним о детях! А в этом году, который объявлен Годом ребенка, что мы сделали для них?
В начале года я говорила: давайте сделаем так, чтобы каждый новорожденный и еще не рожденный ребенок был желанным. Год подошел к концу, но сделали ли мы их желанными?
...Я думаю, что это не верно — считать, что мы занимаемся исключительно социальной работой. Возможно, по мнению людей, мы — социальные работники, но на самом деле мы размышляем о сути мироздания. Ибо Христос с нами 24 часа в сутки.
Все мы 24 часа находимся в его присутствии — и вы, и я. Все мы должны стараться привнести Бога в свои семьи, ведь семья, которая молится вместе, не может разрушиться.
И я уверена, что такой семье не нужны бомбы и оружие, такой семье не нужно ничего разрушать, чтобы нести мир: просто будьте вместе, любите друг друга, несите ближним мир, радость, черпая силы в любви своих домашних. И тогда мы сможем победить любое из существующих зол.
В мире столько страданий, столько ненависти, столько несчастий. Мы, с помощью наших молитв, наших жертв должны начать творить мир со своего дома. Любовь рождается дома, и главное не в том, что и сколько мы делаем, а в том, сколько любви вкладываем в свое дело.
Мы служим Богу всемогущему. Сколько нами сделано, не имеет значения, ибо Он бесконечен, но главное то, с какой любовью, сколько мы делаем для Него в лице человека, которому служим.
...На деньги, полученные мною в качестве премии мира, я хочу построить приют для бездомных. Потому что я верю: любовь начинается с дома, и если мы создадим дом для бедных, то тогда в мире будет больше любви.
И мы сможем с полным правом нести мир, стать доброй вестью для бедных. Мы должны сначала сделать это для бедных в нашей семье, затем в стране, а после и во всем мире.
Чтобы сделать все это, жизни наших сестер должны быть преисполнены молитвами. Они должны быть преисполнены Христом, чтобы мы научились понимать и делиться.
Ведь в мире сегодня столько страданий, и потому я чувствую, что страсти Христовы снова облегчены. Для того ли мы пришли в этот мир, чтобы разделить человеческие страдания?
В мире, я увидела, что труднее всего победить нищету в западных странах. Когда я привожу голодного человека с улицы, то он получает тарелку риса, кусок хлеба — и утоляет свой голод.
Но человек, который изолирован, чувствует себя ненужным, нелюбимым, напуганным, человек, который был отвергнут обществом, чувствует бедность намного болезненней, и помочь ему гораздо труднее.
Наши сестры работают с такими людьми на Западе. Вы должны молиться вместе с нами, чтобы стать доброй вестью, но нам нужна ваша помощь. В своих странах вы должны поступать точно так же, постараться лучше понять нужды бедных.
Возможно, люди на Западе обеспечены материальными благами, имеют все, что нужно для жизни, но, думаю, если мы посмотрим вокруг, то поймем, что забываем иногда улыбнуться друг другу, а улыбка — предвестник любви.
...Я никогда не забуду, как некоторое время назад к нам приехали четырнадцать американских профессоров, представляющих разные университеты.
Они пришли в наш приют, и мы беседовали о любви и сострадании, а после этого один из них спросил меня: «Матушка, поведайте нам что-нибудь, что мы запомним до конца наших дней». И я ответила ему: «Улыбайтесь друг другу, находите время для своих близких. Улыбайтесь друг другу». А затем второй спросил: «А вы замужем?» И я сказала: «Да, и мне иногда очень трудно улыбаться Иисусу, ведь он бывает очень требовательным».
Это действительно так, и в этом как раз и проявляется любовь — она требовательна, но, несмотря на это, мы воздаем ее Ему с радостью.
Как я уже говорила сегодня, если я не попаду на небеса по другой причине, то все равно окажусь там из-за всей этой рекламы и шумихи вокруг меня, ибо она очистила меня, сделала жертвой и приготовила к уходу на небеса.
Мне кажется, что наша жизнь должна быть прекрасной, ибо с нами Иисус, и он любит нас. Если бы мы всегда помнили, что Бог любит нас, а у нас самих есть возможность любить других так же, как
Он любит нас, не в делах больших, а в незначительных проявлениях любит великой любовью, тогда здесь, в Норвегии, сосредоточилась бы вся любовь мира. Было бы прекрасно, если бы здесь образовался центр, откуда исходил бы мир, исходила радость от жизни еще не рожденного ребенка.
Если вы будете горящим факелом мира на планете, тогда Нобелевская премия мира будет великим даром, данным нам норвежцами.
Благослови вас Господь!
Первое, на что обращаешь внимание, когда читаешь этот текст – это эмоции оратора: доброта, искренность, то самое «светлое пятно», которого нам так не хватает в жизни, то, к чему каждый из нас должен стремиться, любовь к каждому Слушателю. Когда наши слова полны любви, а не ненависти, протеста и стремления доказать во что бы то ни стало свою точку зрения и уничтожить противника, тогда речь наша будет услышана большим количеством людей. Именно поэтому мне очень нравится данный текст.
Композиция текста:
Вступление: тезис – «аборт – зло».
Основная часть: аргументация тезиса
Факто логическая – проблемы детей в странах третьего мира
Эмоциональная – объединение с аудиторией через «мы», использование художественных средств выразительности (риторические вопросы), призывы через модальный глагол «давайте»
Ценностная – автор текста апеллирует общими человеческими понятиями и увеличивает их ценность (мир, семья, дети, Бог)
История из жизни (встреча с профессорами)
Вывод: призыв к слушателям стать «факелами мира» (нести свет, улыбку, любовь, доброе дело) и благодарность к Богу.
