9. Структурные звенья самосознания личности: типология строения и особенности их наполнения.

Структура самосознания личности – совокупность устойчивых связей в сфере ценностных ориентации и мировоззрения человека, обеспечивающих его уникальную целостность и тождественность самому себе.

Мухина В.С. выделяет следующие структурные компоненты самосознания:

1) Имя собственное – имя, иден-тифицированное с телесной и духовной индивидуальностью человека. психологически имя является тем катализатором, который содействует накоплению положительных эмоций, обращенных к человеку с первых дней его появления на свет, формированию базового доверия к людям и ценностного отношения к самому себе. При этом имя глубинно идентифицируется с телесной оболочкой, самим телом человека и его внутренней духовной сущностью.

В процессе онтогенеза это звено прорастает сложными интегративными связями и определяет ценностные ориентации человека в его притязаниях на признание, в особенностях половой идентификации, в характере построения жизненных перспектив, а также в системе прав и обязанностей. Имя – личное название человека, даваемое ему прежде всего при рождении; знак, позволяющий причислить человека к определенному социальному слою, этносу, месту в общественных отношениях, полу.

2) Притязание на признание в онтогенезе формируется благодаря пристрастному отношению взрослого к проявлениям ребенка. С раннего возраста ребенок открывает, что все его поступки делят на «хорошие» и «плохие». В современных условиях взрослый человек реализует свою потребность в признании во всем диапазоне разнообразных видов деятельности, включенных в три сферы человеческого бытия: природа, предметный мир, общество.

Нормы социального поведения обретают характер общечеловеческих ценностей и сугубо уникальных – принятых лишь конкретным этносом или государством. Депривация реализации притязаний на признание (неодобрение, порицание, отчужденность со стороны других) приводит к эмоциональному напряжению и фрустрации, к развитию таких негативных образований, как ложь, зависть, агрессивность, неуверенность в себе, пассивность, конформность и др. В обыденной жизни человек притязает на признание близких людей (семья, родственники, соседи, коллеги по работе) через утверждение себя в нормативном поведении, на любовь ближних, на успех в повседневной жизни и т.д. Реализуя притязание на признание в сфере обыденной жизни, человек утверждает чувство собственного достоинства и самоценности, одновременно выступая как социальный индивид.

Притязание на признание – безусловное соц. ожидание, которое сформировалось в поле общественного сознания человечества. Мифы влияли на формирование общественного признания через побуждение к подражанию героям. Православие – подражание Богу.

3) Половая идентификация несет в себе ценностные ориентации человека на свой пол как социальную роль, как сексуальную потенцию и сексуальное поведение, а также включает психологическое признание своей идентичности со своим полом в физическом, социальном и психологическом плане. Психологическое обретение пола происходит с раннего возраста до взрослости.

Половая идентификация – единство самосознания, мотивов поведения, поступков в обыденной жизни человека, причисляющего себя к определенному полу и принимающего на себя предписанную традициями соответствующую половую роль. Родовая половая идентификация – прежде всего разделенный труд мужчин и женщин. В совр.мире половые роли усваиваются через подражание представителям своего пола, через идентификацию с ними и обособление от противоположного пола в определенные возрастные периоды. Чувство тождественности со своим полом, стремление поддержать «престиж» своего пола в рамках культуры своего этноса, страны определяют позитивные достижения в развитии личности.

Идеальное воплощение половой идентификации зависит:

- от степени соответствия физического, телесного облика идеальному облику м и ж,

- от потенциала либидозной энергии и психол.готовности пользоваться ею в сексуальных отношениях

- от соц. условий, окружающих человека в детстве и отрочестве

- от образцов идентификации

- от внутр. позиции чел-а по отношению к себе, как представителю пола, к своим жизненным целям, к своей семье, детям и др.

Половая идентификация осуществляется на основе:

1. природно и генетически передаваемых особенностей секс. потенциала человека, способов реагирования на сексуальный объект и психической сензитивности сензитивность. генотипических предпосылок (морфологические и физиологические признаки пола);

2. соц. окружения с его внешними культурными влияниями, полем общественного сознания;

3. Позиции самого человека– от внешнего образа поведения до идеалов.

4) Психологическое время личности – индивидуальное переживание своего физического и духовного изменения в течение времени, представленного прошлым, настоящим и будущим в отрезке объективного времени жизни.

Человек в своем самосознании исходит из прошлого, настоящего и будущего индивидуального и своего этноса, государства. Он может быть включенным в прошлое, настоящее и будущее человечества. Степень включенности во все временные измерения определяет значения и смыслы, которые личность придает своему существованию на Земле, обязанности, которые она возлагает на себя, а также знаменует уровень развития самой личности.

Временная рефлексия на путь человечества и на свое индивидуальное место в индивидуальной перспективе жизни дает человеку возможность проникнуться пониманием ценности жизни, стремиться к утверждению бытия через моральное отношение и любовь к людям. Соотнесение себя с культурными образами прошлого и будущего -естественная для бытия и развития человека позиция.

Ребенок при помощи взрослого учится вспоминать (когда я был маленьким), обращаться к буд (когда я вырасту). Притязая на признание, реб.проектирует себя в буд., как сильную, все умеющую личность. Депривация этого звена разрушает внутренний статус и чувство личности.

5) Социальное пространство личности строится на основе внутренней позиции личности, которая складывается в результате некоторых идеальных представлений о себе в обществе, на основе личного жизненного опыта, стремления отстаивать эти представления в проблемных ситуациях. Знание норм поведения и привычки поведения формируются через прививаемое ребенку эмоциональное отношение к нравственным нормам.

В современных обществах вхождение человека в социальное пространство так же, как и в исторически ранние времена, осуществляется через усвоение прав и обязанностей. Позитивной стороной стремления быть признанным в обществе является нравственное чувство, или совесть. Чувство долга как высшее достижение духовной культуры человечества через притязания на признание становится достоянием развивающейся личности. Реализация потребности в признании развивает активность, навыки общения, другие социальные качества личности, действующей в рамках отношений прав и обязанностей.

Психологическое пространство личности – индивидуальное переживание себя во всех сущностях пространства бытия: природных, предметных, образно-знаковых, социальных реалиях и реальности внутреннего пространства.