7. Внутренняя позиция и чувство личности.

Ориентиры, определяющие внутреннюю позицию личности:

1. внешние посылы соц. окружеия и пространства культурных слоев, знаний и чувств – фактор социально-исторических условий

2. внутрений мир самого человека и его чувство личности.

Внутренняя позиция определяется телесными самоощущениями, переживанием соединенности тела, психики и духа, а также присущим человеку чувством личности.

Самосознание человека и его чувство личности побуждают его к определению для себя принципиальных ориентиров и следованию этим ориентирам в самостоянии в обыденной повседневной жизни, в эктремальных ситуациях и творчестве.

1.Телесная презентация души: живое, здоровое тело, наполненное энергией, способное на выразительные движения, презентует человека как уникальное существ, которое несет в себе не только физическую красоту, но и свою духовную сущность. Тело несет в себе природные и культурные знаки половой идентификации человекаа, а также знаки его социального статуса.

В человеке телесное и духовное неразрывно связаны. Тело является носителем психических и духовных свойств человека.

Антагонистические виды отношения к физическому облику человека: 1) одухотворенное видение сущности человека телесного как венца творения, как объекта любви и восхищения;

2) низменное видение человека как исключительно представителя пола, которым можно воспользоваться на потребу возникающей похоти, для садистских изощрений.

Все телесные проявления неизменно отражаются на личности человека, внутреннее отношение к себе телесному творит одновременно и соответствующую личность. С осознания себя телесного и с отношения к себе телесному в онтогенезе начинается развитие личности. Отсутствие ценностного отношения к своему телу, отсутствие стыдливости, эстетического отношения к совершенному телу человека, а также безудержная агрессивность, которая проявляется в телесных выражениях, - сигналы дефекта в личностном развитии.

Формы телесного бытия – расслабленное состояние (сон, отдых, астения), напряженное, расслабленное. + Ступор, психическая расторможенность, оглушение, кома. Смерть.

2. Самосозидание и чувство личности

Личность всегда имеет свои собственные ориентиры жизни – ценности, которые опредляют ее внутреннюю позицию и ее поступки. Личность должна обладать способностью к свободе выбора, самостоянию. Личность, при всех ее врожденных способностях и условиях развития является творением самого человекаа, результатом его самосозидания.

Внутренняя позиция личности отражает ценностные ориентации, концентрируемые через контекст всех звеньев структуры самосознания, а также через индивидуальное понимание общественных отношений людей и своего места в этих отношениях. Она направлена на поиск своего места в мире и на развитие собственной личности, пробуждает дух. Индивидуальное бытие личности формируется через внутреннюю позицию, через становление системы смыслов, на основе которых чел строит свое мировоззрение и идеалогию.

8. Условия и предпосылки психического развития и развития личности

Личность традиционно рассматривается как человеческий индивид, продукт общения и познания, обусловленный конкретно-историческими условиями жизни общества. В то же время личность индивидуальна. Поэтому личность принято определять как индивидуальное бытие общественных отношений. Это определение несет в себе следующее понимание: личность – это социальное и индивидуальное в нас. (В.С. Мухина)

В качестве факторов, определяющих психическое развитие, В.С.Мухина рассматривает его предпосылки, условия и связь развития и внутренней позиции.

1. Предпосылки – природные свойства человека как представителя Homo Sapiens и его врождённые генотипические жарактеристики. Природные свойства организма, не порождая психических качеств, создают предпосылки для их образования.

• Процесс формирования мозга животного в основном заканчивается к моменту рождения, а у человека продолжается после рождения и зависит от условий развития ребенка.

• В животном мире строение организма и достигнутый уровень развития поведения передается путем биологического наследования, а у человека свойственные ему виды деятельности, знания, умения и психические качества – путем социального наследования.

• От природы ребенок получает строение слухового аппарата и соответствующих участков нервной системы, пригодное для различения речевых звуков. Но сам речевой слух развивается только в процессе усвоения того или иного языка под руководством взрослых.

Биогенетический закон Э. Геккеля о наследовании видовых признаков: в онтогенезе каждый индивидуальный организм непосредственно воспроизводит путь филогенетического развития, т.е. происходит повторение развития предков от общего корня, к которому данный организм относится. ( +Э. Клапаред, Ф. Энгельс – онтогения как факт быстрого прохождения филогении в области психического).

2. Условия – (условия жизни и воспитания) определяемые культурным развитием, исторически обусловленные реальности существования человека.

• Реальность предметного мира

• Реальность образно-знаковых систем

• Реальность социального пространства

• Природная реальность

Человек как личность формируется через свои отношения с дургими. Он познает себя как индивида через другого себе подобного, т.к. другой, как и он, – носитель общественных отношений. Также развивается личность через присвоение матер и дух. культуры – осваивает родовую сущность, раскрывая свои родовые потенциалы.

3. Человек был бы просто марионеткой условий бытия и генотипа, если бы он не занимал по отношению к жизни собственной позиции.

Внутренняя позиция личности – складывающиеся у человека определённые отношения к миру людей, вещей и самому себе. Определяется телесными самоощущениями, переживанием соединенности тела, психики и духа, а также присущим человеку чувством личности. Она отражает ценностные ориентации, концентрируемые через контекст всех звеньев структуры самосознания, а также через индивидуальное понимание общественых отношений людей и своего места в этих отношениях.

Человек строит своё мировоззрение через содержательную сторону самосознания, через становление личностных смыслов. Самосознание человека и его чувство личности побуждают его к определению для себя принципиальных ориентиров и следованию этим ориентирам в обыденной повседневной жизни, эктремемальных ситуациях и творчестве.