- •1. Три аспекта бытия науки: наука как позн д-ть, как соц инст-т, как особая сфера к-ры.
- •10. Преднаука и развитая наука:
- •12. Развитие логических норм научного мышления в период Средневековья.
- •21. Методы научного познания и их классификация. Методы эмпирического исследования. (См. 17)
- •22. Методы теоретического исследования. См. 18
- •34. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира.
- •40. Проблема государственного регулирования науки. Наука и экономика. Наука и власть.
- •Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •50. Культура как одна из форм объективации жизни во времени.
- •54. Социальное и культурно-историческое время.
- •55. Понятие «хронотоп» как выражение конкретного единства пространственно-временных характеристик.
- •56. Коммуникативная рациональность.
- •59. Классическая, неклассическая и постнеклассическая концепции истины в социально-гуманитарных науках.
- •61. Научное объяснение и его типы.
- •1. Дедуктивно-номологическое объяснение
- •2. «Рациональное» объяснение (телеологическое)
- •3. Функциональное объяснение
- •4. Нормативные объяснения
- •5. Причинно - следственное объяснение
- •6. Интенциональное объяснение
- •7. Нарративное объяснение
- •8. Объяснение на основе модели
- •62. Герменевтика — «органон наук о духе».
- •63. Текст как особая реальность всякой гуманитарной дисциплины.
- •64. Понимание как метод социально-гуманитарного познания.
- •65. Интерпретация - общенаучный метод и базовая операция социально- гуманитарного познания.
- •66. Язык, «языковые игры», языковая картина мира.
- •67. Понятия «вера», «достоверность», «сомнение» в познании.
- •68. Вера и понимание в контексте коммуникации.
- •69. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания.
- •72. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные.
- •73. Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и междисциплинарные исследования.
- •74. Роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций.
- •75. Специальные средства и методы социально-гуманитарного познания.
- •76. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Значение опережающих социальных исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных рисков.
61. Научное объяснение и его типы.
Сегодня операциональность таких методов, как аргументация, доказательство, обоснование, объяснение и т.п., понимается преимущественно в безличностном, логико-методологическом смысле. Однако в истории научного познания за этими методами стоят реальные процедуры человеческой убеждающей и объясняющей деятельности.
Объяснение – одна из главных функций теории. Объяснительная функция является ведущей, тесно связанной с предсказательной функцией, реализуется в многообразных формах, в частности, как причинное объяснение; объяснение через закон (номологическое объяснение); структурно-системное, функциональное и генетическое (или историческое) объяснение. В гуманитарном знании в качестве оснований для объяснения часто выступают типологии, а процедуры объяснения с необходимостью дополняются пониманием и интерпретацией, в частности, предпосылок и значений, смыслов текстов и явлений культуры.
В социально-гуманитарном знании объяснение существенно дополняется пониманием и интерпретацией, описание которых в полной мере представлено в философской герменевтике.
Объяснение — логико-методологическая процедура экспликации сущности одного явления через другое, имеющее статус достоверного, очевидного.
Научное объяснение должно отвечать двум требованиям:
1) адекватности — его аргументы и характеристики должны иметь непосредственное отношение к предметам, явлениям, событиям, которые они объясняют;
2) принципиальной проверяемости (непосредственно или через следствия).
По своей логической структуре объяснение представляет рассуждение или умозаключение, посылки которого содержат информацию, необходимую для обоснования такого умозаключения.
Объяснение представляет собой выявление сущности предмета, подведение под закон с выявлением причин и условий, источников развития и механизмов действия.
Область научного объяснения разделяется на три подобласти: 1) каузальное объяснение; 2) генетическое объяснение; 3) телеологическое объяснение.
Специфической для гуманитарного знания является проблема объяснения действий человека, а эта проблема не имеет аналога в естественных науках. Различие специфики объектов естественнонаучного и исторического объяснения привело к появлению телеологического объяснения, которое состоит в поиске цели, выяснении мотивов осуществляющего действие субъекта.
Объяснение является функцией теории. Под теорией как высшей формой организации научного знания понимается целостное представление о всеобщих и необходимых закономерностях определенной области действительности — объекте теории, существующее в форме системы логически взаимосвязанных и выводимых предложений. Ключевой единицей объяснительной стратегии является понятие, фиксирующее наиболее общие существенные признаки явления. Объяснение способствует уточнению и развитию знания.
Объяснение – важнейшая функция чел познания, в частности научного исследования, состоящая в раскрытии сущности изучаемого объекта. Что же дает нам процесс объяснения. Он, во-первых, устанавливает более глубокие и прочные связи между разл системами знаний. Во-вторых, позвляетосущ предвидение и предсказание будущих ситуаций и процессов. О. может быть атрибутивным, субстанцинальным, генетическим (в частности причинным), контрагенитическим (в частности функциональным), структурным и т.д. По своему механизму О. делят на О. через собственный закон и О. с помощью моделирование. О. тесно связано с описанием, как правило основывается на нем и, в свою очередь, состовляет базу для научного предвидения. Научное предвидение – основывающееся на обобщении теоретических и эксперементальных данных и учете объективных закономерностей развития предсказание ненаблюдаемых или не установленных еще на опыте явлений природы и общества.