- •Сибирский институт управления-филиал ранХиГс кафедра государственного и муниципального управления Межсессионная контрольная работа по дисциплине «Философия»
- •1. Анализ работы «Свет Фаворский и преображение ума» Трубецкой е.
- •2. Значение выражение «Фаворский свет»
- •3. Объяснение выражение «наше творчество, художественное и философское всегда жаждало истины не отвлеченной, а действительной...»
- •4. Причина поиска Фаворского света в русской литературе и философии.
- •5. Концепция греховного состояния.
- •6. Значение сомнения в Истине как разновидность общего греховного состояния, как проявление внутреннего распада личности
- •7. Путь к истине который предлагает п. Флоренский
- •8. Истина, обретенная отрешением от Самости
- •9. Место и роль человеческого Разума в духовном преображении, в Истине
- •10. Учение об антиномизме как способ предъявления истины
- •10.1 Антиномичность как свойство греховного состояния нашего рассудка
- •10.2 Антиномичность истины об Истине
- •10.3 Есть ли грех настоящая истина
- •10.4 Антиномичность рассудка препятствие к постижению Истины
- •10.5 Аргументация кн. Трубецкого, направленная против тезиса Флоренского об антиномизме, как свойстве греховного состояния человеческого рассудка и в то же время путь к Истине
Сибирский институт управления-филиал ранХиГс кафедра государственного и муниципального управления Межсессионная контрольная работа по дисциплине «Философия»
Фамилия |
Романова |
Имя |
Алёна |
Отчество |
Анатольевна |
Номер группы: |
15302 |
Дата сдачи |
|
Номер варианта |
6 |
ПЛАН
Анализ работы «Свет Фаворский и преображение ума» Трубецкой Е.
Значение выражения «Фаворский свет»
Объяснение выражения «наше творчество, художественное и философское всегда жаждало истины не отвлеченной, а действительной»
Причина поиска Фаворского света в русской литературе и философии
Концепция греховного состояния
Значение сомнения в Истине как разновидность общего греховного состояния, как проявление внутреннего распада личности
П. Флоренский предлагает путь к истине
Истина, обретённая отрешением от Самости
Место и роль человеческого разума в духовном преображении в истине
Антиномизм как учение выступает способом предъявления истины
10.1 Антиномичность как свойство греховного состояния рассудка
10.2 Антиномичность истины об Истине
10.3 Грех как настоящая истина
10.4 Антиномичность как препятствие к постижению Истины
10.5 Аргументация князя Трубецкова Е., направленная против тезиса Флоренского об антиномизме как свойстве греховного состояния рассудка как путь к Истине
1. Анализ работы «Свет Фаворский и преображение ума» Трубецкой е.
Анализ статья Трубецкого Е. «Свет Фаворский и преображение ума», представляет собой развернутый, местами критический богословско-философский анализ произведения священника Павла Флоренского «Столп и утверждение Истины» изданная в 1914 году в Москве.
2. Значение выражение «Фаворский свет»
Фаворский свет – это свет Божественной славы, которым просияло лицо Господа Иисуса Христа при преображении на горе Фавор.
«и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф.17:2);
«Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.»(Мк.9:3);
«И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.»(Лк.9:29);
По Трубецкому, там, на горе явилось избранным то сияние вечной славы, которое должно наполнить и душу человеческую и внешнюю природу. Не может эта слава навеки оставаться потустороннею миру. Точно так же все человеческие души, и лица должны просиять как солнце во Христе, точно так и весь мир телесный должен стать светлой ризой преображенного Спасителя! свет Фаворский — не мимолетное явление, а непреходящая, вечная действительность, которая уже здесь, на земле, становится явною для величайших святых, венчая их аскетический подвиг. С другой стороны, чем выше поднимались в гору святые и подвижники, чем дальше уходили они от мира в своем искании Фаворского света, тем сильнее чувствовалось господство зла внизу, в равнине, тем чаще раздавался там вопль отчаяния. Пусть присносущный свет сойдет с горы и наполнит собою равнину. В этом, и в этом одном, — окончательный путь к действительному и совершенному исцелению беснующейся жизни. Фаворский свет – это приобретение истинного духовного знания. Таким образом, этот образ из Евангелии в статье приобретает более широкий, мировоззренческий смысл, который больше тяготеет к философии, чем к религии. Другими словами, фаворский свет – это абсолютная Истина, которому стремится каждый философ в мире.