Подъем революционного движения в 60-е г.Г. XIX в.

В стране были опубликованы законы об отмене креп. права. Но какими были эти законы?

Несправедливыми. Русская деревня ещё больше стала опутанной множеством феодально - крепостных пережитков. Сохранились: помещичьи землевладение, барщина, оброк, политическое

бесправие крестьян и т.д. Т.е. русская деревня в кабале, всё делалось в интересах помещиков. Всё

это вызывало возмущение не только крестьянства, но и всех передовых людей. Например:

Добролюбова, Чернышевского, Герцена, Огарева… Они писали много статей, где разоблачали

крепостнический характер реформы. В конце статей был сделан вывод: « Крепостное право не

отменено. Народ обманут царем» Зима 1860/61 г.г. – составлена прокламация «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон». В ней: простым языком, чтобы было понятно, народу разъяснялся грабительский характер реформы, говорилось, что царь обманул народ, пусть крестьяне не ждут свободы. Призывали к восстанию, к революции, но продумать, как её провести, не торопиться, не выступать разобщено, а ждать сигнала, чтобы выступить вместе, иначе неудача.

Т.о. был конкретный план борьбы за настоящую свободу и волю. Но прокламация не дошла до народа. Была изъята жандармами. Было много ещё прокламаций: « К солдатам», «Молодая

Россия», «К молодому поколению», «Великорусс» и др. О чем в них говорилось: по какому пути должна пойти Россия, как должен быть решен? О земля, о крестьянах. Намечался план социалистической революции.

Подъем революционного движения в 60-е г.г. XIX в. также характеризуется с возникновением тайной организации »Земля и воля». Она возникла в результате объединения революционных кружков. Руководитель – Чернышевский. Активное участие в создании «Земли и воли» приняли Огарев и Герцен, но они находились за границей. Отделения этого общества были во многих городах – в Москве, Казани, Харькове, Н.Новгороде, в Петербурге (там находился центральный комитет). Состав – несколько сот человек: студенты, офицеры, литераторы, мелкие служащие.

«Земля и воля» имела:

1. Свою типографию

2. Вела пропаганду и агитацию, чтобы подготовить народ к восстанию.

Общество боролось за демократические свободы и против самодержавия. Восстание намечалось этой организацией на лето 1863г, но самодержавие развернуло открытую борьбу против революционеров.

Уже летом 1862г. были арестованы Чернышевский и другие руководители. Но правительство не имело доказательств виновности Чернышевского. Тогда были сделаны фальшивые документы, и

Чернышевский был брошен в каторжную тюрьму. Перед отправкой на каторгу Чернышевский был

подвергнут гражданской казни. Она проходила 19 мая 1864г. на Мытной (Мытнинской) площади в

Петербурге. Чернышевского возвели на эшафот, повесили на грудь табличку с надписью «государственный преступник», сломали над его головой шпагу и приковали цепями к позорному

столпу на несколько часов. Потом долгие годы за тюремной решеткой. Только в конце жизни, в

1883Г. Он вернулся из Сибири в Астрахань, затем в Саратов. В тюрьме он написал своё лучшее

произведение – роман «Что делать?». «Земля и воля» распалась в 1864г, многие арестованы.

Наступил 1866 год, и молодой революционер Дмитрий Каракозов будет стрелять в царя (Ал II).

Покушение в Петербурге около Летнего сада. Но промахнулся, его охватили, после пыток – повесили.

• Крестьянское и революционное движение 60-х годов XIX в. Имело большое значение. Под его напором царизм вынужден был пойти на отмену крепостного права и проведение буржуазных

реформ. И хотя эта революционная ситуация не переросла в революцию, именно в 60-е г. Герцен,

Огарев, Добролюбов, Чернышевский выработали революционную программу, направленную

против самодержавного строя. Она сыграет большую роль в дальнейших революционных

событиях в России.

Три течения в народничестве.

В 70-х годах начался новый подъём революционного движения в России. Участники его –

революционные народники. Почему народники:

1. Они не только защищали интересы народа, но и

2. Пошли в народ, чтобы поднять его на революцию.

Народники продолжали дело Чернышевского, Герцена. Чего они требовали?

1. Ликвидации самодержавия

2. Ликвидации всех привилегий дворянства

3. Безвозмездной передачи всей земли крестьянам

4. За всех народов

5. За свободу..

Они говорили: Россия придет к социализму, минуя стадию капитализма. Основная

сила революции – крестьянство. Они против рабовладельческого класса, против союза

крестьянства с раб. классом. Это их ошибка. Ёще их ошибка, когда они говорили «Капитализм в России – случайное явление – это регресс (т.е. движение назад) + они против роли пролетариата (т.е. раб.класса). Это ошибка. Народники – социалисты утописты. Они не знали законов общественного развития. Главное для них – крестьянская община. Через неё можно (по ним) к социализму. Народники не понимали, что община разрушиться и далее будет развиваться

капитализм в сельском хозяйстве. Они выступали против самодержавия, но не выступали против

помещиков и буржуазии с политической точки зрения. Народники отражали настроения крестьянства, которое боролось с феодализмом, но боялось капитализма.

Три течения в народничестве:

1. Бунтарское (Бакунин)

2. Пропагандистское (Лавров)

3. Заговорческое (Ткачев)

• Михаил Бакунин – теоретик бунтарского направления. В 60-х XIXв он стал главой анархизма – это политическое течение, в основе которого лежит немедленное уничтожение гос-ва и всякой государственной власти. Осн. Задача – разрушить гос-во. Главная сила революции по нему – крестьянство, т.к. крестьяне живут плохо, они доведены до отчаяния нищетой, бесправием, готовы к революции. Его основная идея, как народника: надо немедленно идти в народ и поднимать его на бунт. А бунт перерастет сначала во всероссийскую революцию, а затем в мировую. Будет уничтожено гос-вом, наступит социализм. (Вот он анархизм Бакунина).• Петр Лавров (пропаганд-ое направление): Он за революцию, за социализм. Капитализм в России – случайное явление (это позиция Лаврова). Ведущая сила революции по нему – интеллигенция. Т.к. народ темный, забитый, его надо подготовить к революции, т.е. пропаганда революционных идей в народе. Внести в народные массы социалистическое сознание.

• Петр Ткачев (заговорщическое направление). Он считал: самодержавие слабо, оно не имеет

опоры, с ним может расправиться небольшая группа заговорщиков. Надо совершить гос-ный

переворот и захватить власть. Ткачев в крестьянстве не видел основную силу революции.

Почему их всех называют революционные народники? Потому что видели выход через

революцию.