- •Содержание
- •Введение
- •1 Периодизация международного права: древность, средневековье, эпоха буржуазных революций
- •1.1 Международное право Древнего мира
- •1.2 Международное право Средних веков
- •1.3 Международное право Нового времени
- •2 Современность 1991 - 2008 гг.
- •3 Теоретическое наследие ф.Ф. Мартенса и его вклад в развитие международного права
- •Список использованных источников
1.2 Международное право Средних веков
Падение в 476 г. н. э. Западной Римской империи положило начало феодальным общественным отношениям и вместе с ними феодальному типу международного права. Система юридических принципов и норм, постепенно сложившихся в V—XVII вв.
Отличительными чертами этого периода являлись: регионализм; преобладание обычных норм над договорными; значительное влияние церкви на процесс формирования норм международного права.
Единого для всех государств международного права, как и в древности, не существовало. Центрами международной жизни были: Западная Европа, Византия, Киевская Русь, затем Московское государство, Арабский Восток, Индия и Китай. Субъектами международного права в то время являлись не только государства, но и некоторые религиозные организации, например рыцарские ордена (Тевтонский и Ливонский), а также вольные города и их союзы (г. Висби, Венеция, Ганзейский союз и др.).
Первые века феодализма отмечены многочисленными устными договорами, которые сопровождались либо клятвой, либо рукопожатием. Однако постепенно устанавливается форма и письменного заключения договоров. К расторжению международных договоров вели войны2. В ту эпоху появились новые виды международных договоров: торговые, о плавании по рекам (Феррарский пакт итальянских городов о свободном плавании по реке По 1117 г.), консульские, валютные и другие соглашения.
Феодальные договоры были в основном двусторонними сделками, но в истории известно заключение и многосторонних договоров. Это были мирные договоры. Договор 1648 г. вошел в историю как Вестфальский трактат, которым закончилась Тридцатилетняя война. Фундаментом этого трактата служит принцип политического равновесия, и с тех пор решение европейских проблем осуществлялось не на религиозной, а на светской основе.
Вопросы по разрешению международных споров наибольшее распространение получили третейские суды. В качестве арбитров выступали монархи, светские феодалы, папа римский, иногда образовывались коллегии из равного числа участников от каждой из сторон спора.
В средние века, как и в период зарождения международного права, обществу не был известен институт постоянных дипломатических представителей. Постепенно нормы права внешних сношений стали включаться в договоры, но по-прежнему оставались преимущественно обычными. Средневековая практика дипломатии исходила из принципа: "посол лицо государя носит и речи его говорит". Послы являлись личностями неприкосновенными. Они наделялись особыми привилегиями и иммунитетами: невозможность задержания их властями государства и наложения ареста на имущество, освобождение от уплаты пошлин и т. д. Они могли рассчитывать на особые почести церемониального характера1.
В X в. в Средиземноморье начинает зарождаться институт консулов.
Первоначально консулами были избранные из числа иностранных купцов и мореплавателей лица, которые должны были защищать их интересы перед местными властями. Постепенно, имея дальнейшее развитие в Европе, институт консулов приводит к появлению соответствующих государственных учреждений.
Тяжелым оставалось положение иностранцев. Они находились в полной зависимости от феодала. Их личная безопасность и имущество не были каким-либо образом обеспечены. Имущество умершего иностранца переходило не к его наследникам, а к феодалу. Существовало так называемое береговое право. В соответствии с ним все имущество, выброшенное на берег в случае кораблекрушения, переходило в собственность феодала1. С течением времени этот режим несколько смягчается, и вопросы о положении граждан, проживающих за границей, становятся предметом международных договоров.
