Закон формирования высших психических функций

Изучая процессы высших функций у детей, Л.С. Выготский пришел к следующему выводу: всякая высшая форма поведения появляется в своем развитии дважды — сперва как коллективная форма поведе­ния, как функция интерпсихологическая, затем как функция интрапсихологическая, как известный способ поведения. Мы не замечаем этого факта только потому, что он слишком повседневен и мы к нему слепы. Пример тому — речь. Речь первоначально — средство связи между ребенком и окружающими, но когда ребенок начинает гово­рить про себя, это и можно рассматривать как перенесение коллек­тивной формы поведения в практику личного поведения.

То есть первоначально всякая высшая функция разделена между двумя людьми, она — взаимный психологический процесс. Особое центральное значение закон формирования высших психических функций имеет для овладения ребенком собственным поведением. Всякий волевой процесс первоначально является социальным процессом, коллективным. Ребенок овладевает вниманием других или, наоборот, начинает по отношению к себе применять те средства и формы пове­дения, которые являлись первоначально коллективными. У него возни­кает сложная система функций, которые первоначально разделены.

Понятие «развитие высших психических функций» охватывает две группы явлений, отмечает Л.С. Выготский. На первый взгляд они ка­жутся совершенно разнородными, а на деле представляют две основ­ные ветви, два русла развития высших форм поведения, неразрывно связанных, но не сливающихся никогда воедино. Это, во-первых, про­цессы овладения внешними средствами культурного развития и мышления — языком, письмом, счетом, рисованием; во-вторых, про­цессы развития специальных, высших психических функций, не от­граниченных и не определенных точно и называемых в традиционной психологии произвольным вниманием, логической памятью, обра­зованием понятий и т.д. Те и другие, взятые вместе, и образуют то, что мы условно называем процессом развития высших форм поведе­ния ребенка.

Культурное развитие ребенка

Л.С. Выготский выделяет два плана поведения человека: план культурный и план натуральный. В процессе психического развития ребенка необходимо выделять две по существу различные линии. По­ведение современного культурного взрослого человека является ре­зультатом двух различных процессов психического развития. С одной стороны, процесс биологической эволюции животных видов, приведший к возникновению Homo sapiens; с другой — процесс историчес­кого развития, путем которого первобытный человек превратился в культурного. Оба процесса — биологическое и культурное развитие поведения — представлены в филогенезе раздельно как самостоятель­ные и независимые линии развития, составляющие объект отдельных, самостоятельных психологических дисциплин.

Основным и всеобъемлющим отличием биологического и культур­ного развития Л.С. Выготский считает то обстоятельство, что куль­турное развитие (развитие высших психических функций) происхо­дит без изменения биологического типа человека, в то время как изменение биологического типа является основой эволюционного типа развития.

По мнению Л.С. Выготского, все исследования подтверждают по­ложение о том, что существенных отличий в биологическом типе при­митивного человека, которые могли бы обусловить различие в пове­дении примитивного и культурного человека, нет. Все элементарные психические и физиологические функции — восприятие, движение, реакции и т.д. — не обнаруживают никаких уклонений по сравнению с тем, что нам известно о тех же функциях у культурного человека.

Суть и содержание культурного развития поведения — глубокие изменения высших психических функций, которые произошли в фи­логенезе человека. Культура создает особые формы поведения, она видоизменяет деятельность психических функций. В процессе исто­рического развития общественный человек изменяет способы и прие­мы своего поведения, трансформирует природные задатки и функции, вырабатывает и создает новые формы поведения — специфически культурные.

Говоря о культурном развитии ребенка, Л.С. Выготский имеет в виду процесс, соответствующий психическому развитию, совершав­шемуся в процессе исторического развития человечества. В этом Л.С. Выготский усматривал основное своеобразие психического раз­вития ребенка. Культурное развитие ребенка налагается на процес­сы роста, созревания и органического развития ребенка и образует с ними единое целое. Лишь путем абстракции можно отделить одни про­цессы от других. Развитие речи ребенка может служить хорошим примером такого слияния двух планов развития — органического и культурного.

Если в биологическом развитии человека господствует органичес­кая система активности, то в историческом развитии — орудийная система активности. Следовательно, подчеркивает Л.С. Выготский, система активности ребенка определяется на каждой данной ступе­ни и степенью его органического развития, и степенью его овладения орудиями.