- •2. Предмет, структура, функции и методы философского знания. Философия в системе культуры.
- •3. Общая характеристика философии Древнего Востока. Этико-философские воззрения Древней Индии и Древнего Китая.
- •4 Античная философии
- •5 Основные проблемы и школы ранней греческой ранней философии
- •6. Классический период античной философии (Сократ, Платон Аристотель). Значение философии Аристотеля для развития европейской философской культуры.
- •7 Особенности философии эллинизма
- •8. Средневековая философия как синтез христианского учения и античной философии. Средневековая философия о соотношении веры и разума.
- •9. Философские взгляды Фомы Аквинского. Метафизическая теория бытия Фомы Аквинского.
- •10 Средневековая философия в арабо-мусульманских странах.
- •14. Философия французского Просвещения. Философские воззрения Вольтера и ж.-ж. Руссо.
- •12. Английская философия XVII – XVIII веков: основные черты и представители. Учение ф. Бэкона о методе и практической ориентации новой науки.
- •13. Европейская рационалистическая философия XVII века. Концепции субстанции в философии Нового времени.
- •15 Философии кант
- •16. Философская система г. Гегеля. Учение г. Гегеля об Абсолютной идее.
- •17Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •18 Марксистская философии
- •19. Европейский иррационализм: его основные черты и представители. «Философия жизни» ф. Ницше.
- •20. Позитивизм и его модификации. Проблема обоснования научного знания в учении о. Конта.
- •21. Общая характеристика философии экзистенциализма. Работа ж.-п. Сартра «Экзистенциализм - это гуманизм».
- •22. Феноменология, герменевтика, структурализм. Проблема культуры и языка в философии к.Леви-Стросса.
- •23 Общие черты и особенности философии постмодернизма
- •Вопрос 24. Философия России X-XVIII веков. Философские взгляды м.В. Ломоносова и а.Н. Радищева.
- •25. Основные черты русской философии XIX века. Проблема исторического выбора России: западничество и славянофильство.
- •Вопрос 26 философия соловьева
- •29 Картина мира
- •31 Понятие субстанции в философии
- •32 Пространство и время как фундаментальные свойства бытия
- •33.Движение как философская категория. Взаимосвязь основных форм движения материального мира.
- •34.Понятие материи, его эволюция в истории философии и методологическое значение. Атрибуты материи.
- •35. Проблема сознания в философии. Проблема происхождения сознания
- •36.Сознание как отражение. Творческий характер сознания.
- •37 Сознание и язык
- •38 Сознание и самосознание
- •39 Индивидуальное и общественное сознание.
- •40 Философские учения о развитии.
- •41 Проблема познаваемости мира и варианты ее философской интерпретации
- •42 Сущность и содержание процесса познания
- •43 Познание и практика
- •44 Чувственное и рациональное познание
- •45 Истина, ее критерии.
- •46 Научное познание, его виды, уровни и формы
- •47 Проблема человека в философии
- •48 Индивид, индивидуальность, личность
- •49 Ценности человеческого существования
- •50 Общество и его структура
- •51 Общество как саморазвивающаяся система
- •52 Философские проблемы взаимодействия общества и природы.
- •53 Сущность общественного прогресса и его критерии.
- •54 Сущность общественного прогресса и его критерии.
- •55 Понятие цивилизации.
- •56 Глобальные проблемы человечества: их происхождение, сущность
39 Индивидуальное и общественное сознание.
Общественное сознание – это совокупность идей, взглядов и оценок, свойственных данному обществу в осознании им собственного бытия.Индивидуальное сознание – это совокупность идей, взглядов, чувств, свойственных конкретному человеку.
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ складывается на основе сознаний отдельных людей, но не является их простой суммой. Каждое индивидуальное сознание неповторимо, и каждый индивид коренным образом отличается от другого индивида именно содержанием своего индивидуального сознания. Поэтому общественное сознание не может быть просто механическим объединением индивидуальных сознаний, оно представляет собой всегда качественно новое явление, поскольку является синтезом тех идей, взглядов и чувств, которые вобрало в себя из индивидуальных сознаний. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ человека всегда многообразнее и ярче общественного сознания, но при этом, оно всегда более узко по взгляду на мир и гораздо менее охватно по масштабу рассматриваемых проблем. Индивидуальное сознание отдельного человека не достигает той глубины, которая присуща общественному сознанию, охватывающему все стороны духовной жизни общества. Но общественное сознание приобретает свою всеохватность и глубину из содержания и опыта отдельных индивидуальных сознаний членов общества.
Таким образом, общественное сознание есть всегда продукт индивидуального сознания.
40 Философские учения о развитии.
Развитие – это высший тип движения, изменения материи и сознания, переход от одного качественного состояния к другому, от старого к новому. В этом проявляется один из основных признаков развития – качественный характер изменений.
В отличие от явлений движения развитие представляет собой самодвижение объекта и возникает в результате противоречивой борьбы старого с новым. Развитие характеризуется определенной направленностью. Это не повторение старых качественных состояний, не движение по кругу, хотя преемственность имеется. Развитие совпадает с поступательным движением к более развитому и совершенному. В этом смысле выделяют прогрессивное и регрессивное развитие объекта по восходящей и нисходящей линиям развития.Диалектика в античности – это искусство спорить, убеждать собеседника в свободном диалоге. В наше время диалектику понимают как стиль мышления, рассматривающий информационно неисчерпаемый мир в качестве единой развивающейся системы, в котором источником развития является взаимодействие разнонаправленных тенденций и процессов. Общей теорией развития является диалектика. Она исследует причины развития, его механизм и направление. В современной науке диалектика как учение о связях в развитии и о развитии в связях конкретизирована в системном подходе и синергетике. Диалектика хронологически предшествует синергетике.Синергетика - область научных исследований, выявляющая общие закономерности возникновения устойчивых самоорганизующихся структур из хаоса в открытых системах. Синергетика определяется как междисциплинарная наука о принципах организации (самоорганизации) сложных систем. Ее основное мировоззренческое открытие состоит в том, что если раньше большинство наук рассматривали мир как нечто стабильное и строго детерминированное, то оказалось, что на самом деле он постоянно изменяется по законам, неподвластным формальной логике.
