4. Типология государств

Тип государства - взятые в единстве наиболее общие черты различных государств, система их важнейших свойств и сторон, порождаемых соответствующей эпохой, характери­зующихся общими сущностными признаками.

В настоящее время категория «тип государства» служит для характеристики государственности путем установления сходства различных государств на основании родственных черт.

Первые попытки типизации государств были предприняты еще Аристотелем, который считал, что основными критерия­ми разграничения государств являются количество властвую­щих в государстве и осуществляемая государством цель. Он различал правление одного (автократия), правление немногих (аристократия, теократия), правление большинства (демок­ратия), а государства делил на правильные (где достигает­ся общее благо) и неправильные (где преследуются частные цели).

Немецкий юрист Георг Еллинек (1851-1911) выделяет иде­альный и эмпирический типы государств, где первое - мыс­лимое государство, которого в реальной жизни не сущест­вует. Эмпирический тип получается в результате сравнения реальных государств друг с другом: древневосточное, гречес­кое, римское, средневековое и современное.

Австрийский юрист Ганс Кельзен (1881-1973) считал, что в основе типизации современных государств лежит идея по­литической свободы, поэтому выделяются два типа государс­твенности: демократия и автократия.

Американский профессор Рудольф Макайвер также делит государства на два типа: династические (антидемократичес­кие) и демократические. Отличия между ними заключены в степени отражения государственной властью воли общества.

Основу современной типологии составляют различные подходы. Рассмотрим два наиболее известных - формацион­ный и цивилизационный.

1. Формационная типология государств

К. Маркс делил мировую историю на три макроформации: первичную (архаичную), вторичную (экономическую) и третич­ную (коммунистическую), получившие название общественных.

Основными критериями такой классификации являются наличие или отсутствие: 1) частной собственности; 2) проти­воположных классов; 3) товарного производства. Следова­тельно, государственно-организованное общество - элемент общественно-экономической формации, в рамках которой выделяются соответствующие способы производства: азиатс­кий, античный, феодальный, буржуазный.

В основу деления истории социального развития положена идея естественноисторического процесса смены одной обще­ственно-экономической формации другой, причем каждая пос­ледующая логически и исторически вытекает из предыдущей, в которой подготавливаются все экономические, социальные и политические предпосылки перехода к новой формации.

Первой считается первобытнообщинная формация, ко­торая не знала частной собственности, классов, товарного производства. Способ производства основан на общей (кол­лективной) форме собственности, а власть опирается на ав­торитет, выражает интересы социума в целом. Переход к го­сударственно-организованному обществу связан с возникшей частной собственностью, появлением классов и социальных групп с противоположными экономическими и социальными интересами.

Первобытнообщинная формация сменяется рабовладель­ческой, затем феодальной, затем буржуазной и в конце кон­цов должна сформироваться коммунистическая формация.

Каждой формации (за исключением первобытнообщинной и коммунистической) соответствует и свой тип государства. При переходе к коммунизму возможно сохранение государс­тва с отдельными элементами буржуазной формации, но с четкой общественной ориентированностью - социалистичес­кое государство.

Каждая новая общественно-экономическая формация на первом этапе становления обеспечивает прогресс в развитии производительных сил в силу того, что производственные от­ношения по своему характеру опережают их уровень. Второй этап характеризуется соответствием характера производс­твенных отношений уровню развития производительных сил общества, что обычно свидетельствует о его расцвете. Одна­ко действующий закон постоянного развития производитель­ных сил общества приводит к тому, что на третьем этапе их уровень перестает соответствовать «старым» производствен­ным отношениям, что вызывает формирование «новых», пос­тепенно складывающихся внутри этого общества. Происходит социально-политическая революция, рождается иная по своей сущности, целям, задачам и функциям политическая органи­зация, возникает другое государство.

К числу достоинств данной типологии следует отнести: исторический подход к смене различных типов государствен­ности и внимание к социально-экономическим факторам, пос­кольку экономический базис и социальные классы существен­но влияют на структуру общества и характер его политической надстройки, в которую входят государство и право.

Слабыми сторонами формационной типологии государс­тва являются:

Запрограммированность смены одних типов государств другими.

Отсутствие правового подхода к государству, в результате чего предметом классификации вместо государства выступа­ет общественный строй.