Тема 9. Культурно-исторические объекты Южно-Казахстанской области

Цель лекции: дать общую характеристику культурно-исторического развития Южно-Казахстанской области.

План:

1. Особенности Южно-Казахстанской культуры

2. Достопримечательности Южно-Казахстанской области

3. Достопримечательности города Сауран

4. Памятники истории г. Шымкент и его окрестностей, мечеть Идрис-Казы-Байзаби, мазары Мир-али Боб-ибн-Падша Малк и Кара-шаш-Ана

Южно-Казахстанская область. Казахстан – это территория древних цивилизаций. С незапамятных времен жители казахской земли создавали яркую и самобытную культуру. На перекрестке Великого шелкового пути земля Южного Казахстана стала колыбелью казахской государственности. Южно-казахстанская область знаменита своими историческими памятниками – курганами, развалинами древних поселений, крепостями, мавзолеями и древними городищами. Из 802 памятников истории и культуры Южной Казахстанской области 528 принадлежат памятникам археологии, 42 –к историческим памятникам, 226 – к архитектурным памятникам.

Среди Южно-Казахстанских городов наиболее широкую известность завоевал Туркестан. Расположенный на ответвлении Великого Шелкового Пути в XVI-XIX веках Туркестан являлся духовным и политическим центром тюрко-язычных людей и был столицей Казахского ханства.

Здесь находятся наиболее монументальные памятники архитектуры и места паломничества к святыням Казахстана.

По своей значимости для мусульман город Туркестан называют второй Меккой, а посещение этих мест приравнивается к малому хаджу.

Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи, построенный по приказу Тамерлана на границе XIV-XV вв., в 2004 году включен в список мировых памятников ЮНЕСКО, как непревзойденный шедевр средневековой архитектуры и удивительного комплекса дворцов и храмов. У мусульман Ходжа Ахмед Яссауи почитается вторым после Мухаммеда пророком.

Весь городской центр является исторической-культурной резервацией Хазрет султана. Помимо мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи он включает в себя средневековую восточную баню, хилвет, где жил великий святой, мавзолей великой внучки Тимура Рабии-Султан Бегим и другие памятники, среди которых подземный дом для размышлений Кумшик-ата.

Также здесь расположен памятник XII-XX вв. – мавзолей Арыстан-баба, место захоронения учителя Кожи Ахмеда Яссауи, центр паломничества мусульман со всей Средней Азии. Святой Арыстан-баб был легендарной личностью. По преданию, умирая, пророк Мухаммед передал Арыстан-бабу свои четки-аманат, а тот вручил их 11-летнему мальчику – будущему Коже Ахмеду Яссауи. Близ мавзолея Арыстан-баба находится колодец с очень соленой водой, которая обладает исцеляющими свойствами (с. Сайрам).

В 40 км на север от Туркестана в степи находятся чудом сохраненные живописные руины древнего города Сауран (XVII в.), известного на Великом Шелковом Пути.

Самые интересные археологические памятники связаны с эпохой караханидов – IX-Xll вв. Это было время, когда на Великом Шелковом Пути процветал известный город Отрар, где в течение нескольких лет были сделаны большие археологические раскопки, теперь это часть историческо-культурного заповедника – Отрарский оазис и интересный туристский объект.

К историческим местам также принадлежит естественная граница Ордабасы, в настоящее время, объявленная как исторический заповедник. Здесь, в 30 км от Шымкента, в начале XVIII в. казахи объединились, чтобы сопротивляться захватчикам с западной Монголии - джунгарами.

Домалак Ана прославилась в народе еще с 19 лет благодаря своему уму, мудрости, чистоте души и святости. Домалак Ана своими мудрыми решениями примиряла враждующие племена, заглушала извечные обиды между ними. Домалак Ана является праматерью народов, проживающих в Семиречье, Аулие-ата, Шымкенте, Ташкенте. Внук Домалак Ана Дулат приглашает мастера Абдулла Шери из Бухары и сооружает над могилой бабушки четырехъярусный, купольный мавзолей, который до сегодняшнего дня является объектом поклонения и посещения многих людей. В течении XI-XV веков мавзолей несколько раз отстраивался. Архитектурный комплекс воздвигнут на месте прежнего разрушенного сооружения в 1957 году. В музее сохранилось большое количество рукописей.

По преданию, в мавзолее Домалак Ана есть два священных камня, пройти между которыми может только праведный человек.

Колодец Гайып берген – глубина колодца – 40 метров. Набрать целебную воду могут только люди с чистой душой. Удается это немногим, у большинства людей либо ведро разбивается, либо вода расплескивается. Эти два испытания паломники обычно проходят, возвращаясь из Туркестана после посещения святых мест. Это как бы проверка, насколько очистил свою душу человек и насколько бог услышал его молитвы.

Мавзолей Айши-биби – место, особо почитаемое бесплодными женщинами, которые просят даровать им детей и крепкую семью.

Сауран. Первое упоминание о городе Сауран относится еще к Х веку. В XIV веке Сауран был столичным центром Ак-Орды. Авторы сообщают сведения различного характера, отмечая, что Сауран был одним из лучших Туркестанских крепостей: о его климате, о составе оборонительных сооружении, благоустройстве города, об орошаемом земледелии. Современное городище вытянуто с северо-запада на юго-восток на 550 м и представляет собой овальную в плане площадку, окруженную стеной, в которой прослеживаются 4 круглых 2-этажных башни, выступающие за линию стены. Площадка возвышается над окружающей местностью на 2-2.5 м. Общая длина сохранившихся стен составляет около 1400 метров. Внутрь городища вели двое ворот. Вокруг стены снаружи ров глубиной до 1-3 м и шириной 15-20 м. Благодаря своей сохранности городище является прекрасным образцом для изучения особенностей южно-казахстанского фортификационного искусства позднесредневековой эпохи.

Керамика и монеты, найденные в городище, хранятся в Казахском Центральном Государственном музее.

Заповедник Аксу-Джабаглы, образованный в 1926 году, стал первым заповедником, созданным в Казахстане и Средней Азии. Одно из красивейших мест Казахстана, известно еще и как место уникальных археологических находок. В местечке Карабастау находится захоронение останков животных и растений, обитавших тут более 140 миллионов лет назад – во времена Юрского периода.

Вопросы для самоконтроля:

1. Особенности Южно-Казахстанской культуры.

2. Достопримечательности Южно-Казахстанской области.

3. Достопримечательности города Сауран.

Рекомендуемая литература:

1. Виноградова М.В. и др. Бизнес-планирование в индустрии гостеприимства: Учеб. пособие. – М.: Издат-торг. корпорация «Дашков и К», 2008. – 284с.

2. Маханова М.А. Организация туристского и гостиничного бизнеса: Учеб.пособие. – Астана, 2010. – 204с.

3. Панина З.И., Виноградова М.В. Организация и планирование деятельности предприятия сферы сервиса: Практикум. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2010. – 244с.

4. Чигарин А.В. Памятники природы Казахстана. - Алматы, 2009.

5. Ердавлетов С.Р. География туризм. – Алматы, 2010.

6. Ердавлетов С.Р. Достопримечательные места Казахстана. – Алматы, 2006.

7. Александрова А.Ю. Международный туризм. Учебное пособие для вузов. – М.: Аспект-Пресс, 2009.

8. Ушаков Д.С. Технология выездного туризма. М., Ростов-на-Дону, 2012.

9. Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2011.