Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
salihov_a_v_teoriya_lichnosti.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.13 Mб
Скачать

Вопросы для самоконтроля

  1. Обоснуйте тезис, что именно моя внутренняя система отсчета есть источник моего поведения. Определите свое отношение к данному утверждению.

  2. Можно ли объяснить поведение человека только миром его личных переживаний или только воздействием окружающей среды?

  3. Раскройте содержание роджеровской концепции полноценно функционирующего человека.

  4. Сравните взгляды феноменологической теории на природу человека с бихевиориальной теорией.

  5. В чем заключаются различия "реального Я" и "идеального Я"?

  6. В чем несоответствие между "Я" и "Я-идеальный" и каковы их связи с психологической адаптацией?

Тема 8. Диспозициональная теория личности

8.1. Основные положения теории

Данная теория (от англ. disposition – предрасположенность) имеет три основных направления, условно их можно подразделить на жёсткое, мягкое и промежуточное – формально-динамическое.

Главным источником развития личности согласно диспозиционной теории являются факторы генно-средового взаимодействия, причем одни дают приоритет влиянию генетики на развитие личности, в другой крайности – окружающая среда определяет развитие личности. Соответственно между ними и промежуточно формально-динамическое направление.

"Жесткое" направление пытается установить строгое соответствие между определенными жесткими биологическими структурами личности: свойствами телосложения, нервной системой или мозгом, с одной стороны, и определенными личностными свойствами человека, с другой. И в то же время некоторые учёные утверждают, что жесткие биологические структуры и связанные с ними личностные качества зависят от общих генетических факторов. Так, немецкий исследователь Э. Кречмер установил связь между телесной конституцией и типом характера, между телосложением и склонностью к определенному психическому заболеванию.

Если у человека астеническое телосложение (худой, с длинными конечностями, впалая грудь), то он несколько чаще, чем представители противоположного телосложения, имеет "шизоидный" характер (замкнут, необщителен) и чаще заболевает шизофренией. А лица пикнического телосложения (обильное жироотложение, выпуклый, висячий над поясом живот) несколько чаще, чем другие люди, обладают "цикломатическим" характером (резкие перепады настроения – от возвышенного до печального, от смеха до слёз) и они же чаще болеют маниакально-депрессивным психозом.

К "жесткому" направлению диспозиционной теории относится теория типов личности, в которой гораздо большее значение придаётся именно генетическим факторам развития. Рассмотрим данную теорию конкретно.

Основоположником и наиболее ярким представителем "жесткого" направления является Ганс Юрген Айзенк, родился в 1916 г. в Берлине. Отец – признанный актёр и певец, мать – звезда немого кино. Будущее сына они видели в шоу-бизнесе, уже 8-летним мальчиком он сыграл небольшую роль в кино. Однако родители развелись, и его воспитывала бабушка. После окончания средней школы пришлось уехать из Германии из-за опасности нацистского преследования. Спустя годы он писал: "Я знал, что для меня нет будущего на моей несчастной родине". Айзенк обосновался в Англии, изучал психологию в Лондонском университете. В 1940 году ему присвоили учёную степень доктора наук. Во время войны работал психологом в госпитале, пациентами которого были военные, пострадавшие в ходе военных действий. С 1946 года читал лекции по психологии в Лондонском университете. С 1983 года ушёл в отставку, продолжил только преподавательскую деятельность. Его основные работы: "Измерения личности" (1947), "Научное исследование личности" (1952), "Структура человеческой личности" (1970), "Личность и индивидуальное развитие" (1985).

Айзенк утверждал в дискуссиях о наследуемости интеллекта, что традиционные виды вербальной терапии (особенно психоанализ) имеют минимальное значение или вовсе неэффективны при лечении психических расстройств. Однако научная общественность встретила эти выводы более чем сдержанно. По этому поводу Айзенк заявил: "Я обычно был против истеблишмента в угоду мятежникам. Я склонен думать, что по этим пунктам большинство ошибалось, а я прав".

Основные концепции и принципы его теории состоят в том, что такая генеральная личностная черта как "интроверсия – экстраверсия" (замкнутость – общительность) делит их составные элементы и располагает их иерархически.

Экстраверт – личность, которая ценит окружающий мир, как материальный, так и нематериальный; его аспекты (достаток, богатство, власть, престиж). Он ищет социального одобрения и склонен следовать устоям общества; социабелен, легко приобретает друзей и доверяет окружающим; проявляет внешнюю, физическую активность; изменчив, но его чувства никогда не бывают очень глубокими; в определенной степени равнодушен, беспристрастен, рационален, меркантилен и упрям; стремится быть свободным, беззаботным и доминирующим. Это краткое описание не претендует на нечто большее, чем простое обобщение некоторых характерных черт экстраверта, которые связаны между собой и что позволяет выделить его как отдельный тип [2].

Экстраверсия – суперчерта, которая оказывает самое мощное влияние на поведение человека. Она состоит из нескольких составных черт, которые представляют собой либо более поверхностное отношение основополагающего типа, либо специфические качества, присущие этому типу. Черты личности, в свою очередь, состоят из многочисленных привычных реакций (Пр-1…10), а Пр, в свою очередь, формируются из множества специфических реакций (Ср-1… Ср-n).

Для примера рассмотрим человека, который демонстрирует специфическую реакцию (Ср) – улыбается и протягивает руку при встрече с другим человеком (интересно наблюдать за этой процедурой, которая создаёт первое впечатление о человеке, особенно при знакомстве). Если мы видим, что он всегда улыбается и протягивает руку, то можем предположить, что такое поведение является привычной реакцией (Пр), а не выражением радости встречи с каждым. Эта привычная реакция может быть связана с другими привычными реакциями, такими как склонность разговаривать с другими людьми, посещать вечеринки, стремиться к компаниям и т.д. Эта группа привычных реакций формирует черту общительность, а общительность коррелирует с предрасположенностью реагировать в ключе активного, живого и уверенного поведения. В совокупности эти черты составляют суперчерту или тип – экстраверсию.

В данном случае тип мы определяем как группу коррелирующих черт, черту определяем как группу коррелирующих поведенческих актов или текущей деятельности. Различие между понятиями "черта" и "тип" подразумевается как различие между общим и частным, привычная реакция (Пр) выступает как общее, а специфическая реакция (Ср) - как частное по отношению к Пр. Мы имеем дело с четырьмя уровнями организации поведения. На нижнем, четвертом уровне представлены определённые специфические реакции (Ср-1…Ср-n), они отражают реакции индивида на тесты или повседневные события и могут быть или не быть характерными для него. На третьем уровне – привычные реакции (Пр-1 – Пр-n). Они повторяются при схожих обстоятельствах, т.е. при повторе теста или схожих жизненных обстоятельств. На следующем уровне представлены черты как структура привычных действий (Ч-1 – Ч-n). Настойчивость, ригидность … эти черты являются теоретическими конструктами, основанными на корреляции ряда привычных реакций (Пр). На языке факторного анализа они могут быть названы группами факторов. На самом высоком, первом уровне представлен общий тип как структура черт, в данном случае – интроверт и экстраверт.

Эта модель личностной организации основана непосредственно на работах Юнга, Кречмера и Олпорта, которые не были позитивно настроены в отношении психометрических техник и факторного анализа. Но тем не менее, она подкреплена клиническим опытом и психологической интуицией и вполне соответствует статистической модели на базе факторного анализа. Теория факторного анализа выделяет 4 группы факторов: случайные факторы, проявляющиеся в единственном случае; специфические факторы, свойственные определенной тестовой ситуации или черте, но при любых обстоятельствах; групповые, или первичные факторы, имеющие место в определённых, но не во всех тестовых ситуациях или чертах; общие, или вторичные факторы, проявляющиеся во всех ситуациях или чертах, исследуемых в эксперименте.

Не вникая в суть факторного анализа, довольно широко известного, отметим, что речь идёт об объективизированных измерителях и возможностях научного исследования проблемы.

Айзенк использовал для сбора данных самые разнообразные методы: самонаблюдение, экспертные оценки, анализ биографических данных, физические и физиологические параметры, психологические тесты. Полученные данные были подвергнуты факторному анализу для определения структуры личности. В раннем исследовании он пришёл к выводу, что существуют два основных типа "интроверсия – экстраверсия" и "нейротизм – стабильность" (иногда второй тип называют проще "нестабильность – стабильность"). Эти два измерения статистически не зависят друг от друга. Соответственно, людей можно разделить на четыре группы, каждая из которых представляет собой некую комбинацию высокой или низкой оценки в диапазоне одного типа вместе с высокой или низкой оценкой в диапазоне другого типа.

Эти четыре категории людей, описанные Айзенком, выглядят следующим образом.

Стабильный

Невротический

интроверт

Спокойный, уравновешенный, надёжный, контролируемый, миролюбивый, внимательный, заботливый, пассивный

Легко поддающийся переме­нам настроения, тревожный, ригидный, рассудительный, пессимистичный, замкнутый, необщительный

экстраверт

Лидер, беззаботный, весёлый, покладистый, отзывчивый, разговорчивый, дружелюбный, общительный

Ранимый, беспокойный, агрес­сивный, непостоянный, им­пульсивный, оптимистичный, активный

Описание черт, присущих каждому типу, представляет собой крайние случаи. Большинство людей склонны быть ближе к средней точке в обоих диапазонах типов и поэтому получают не столь выраженные характеристики.

Итак, люди, которые являются одновременно интровертами и стабильными, склонны придерживаться норм, правил поведения, быть заботливыми и внимательными. И, наоборот, комбинация интроверт и невротический предполагает большое беспокойство, пессимизм и замкнутость. Соединение экстраверсии и стабильности привносит в поведение заботливость, покладистость и общительность. Экстраверсия с высокой невротичностью – скорее будет агрессивное, импульсивное, возбудимое поведение.

Но никакая из этих комбинаций не может быть предпочтительней другой. Каждая комбинация имеет свои хорошие и плохие стороны. Они не лучше или хуже, просто разные, т.е. мы не можем быть лучше или хуже – мы просто разные.

К середине 70-х (1976 г.) Айзенку пришлось добавить третий тип измерения личности, который он назвал психотизм – сила суперэго. Люди с высокой степенью выраженности этой суперчерты эгоцентричны, импульсивны, равнодушны к другим, склонны противиться общественным устоям. Они чаще, чем другие, беспокойны, трудно контактируют с людьми, не находят понимания, намеренно чинят другим неприятности. Айзенк предположил, что это генетическая предрасположенность к тому, чтобы стать психопатической личностью. Данное утверждение является наиболее увлекательным в его теории. Именно для подтверждения этого он сделал попытку установить нейрофизиологическую основу для всех трёх типов личности или для трёх суперчерт.

По Айзенку интроверсия – экстраверсия тесно связаны с уровнями корковой активности, как это доказано электроэнцефалографическими исследованиями. Айзенк использует термин "активация" для обозначения степени возбуждения, меняющей свою величину от нижнего показателя (например, сон) до верхнего (например, состояние паники). Он полагает, что интроверты чрезмерно возбудимы и, следовательно, высокочувствительны к поступающей стимуляции, т.е. они стремятся избежать ситуации, чрезмерно на них воздействующей. А экстраверты имеют низкую возбудимость и поэтому нечувствительны к поступающей стимуляции, и они постоянно ищут ситуации, которые могут их возбудить.

Айзенк предполагает, что индивидуальные различия по стабильности – невротичности отражают силу реакции автономной нервной системы на стимулы. Он связывает этот аспект с системой, которая оказывает влияние на мотивацию и эмоциональное поведение. Люди с высоким уровнем невротичности обычно реагируют на болезненные, непривычные, вызывающие беспокойство и иные стимулы быстрее, чем более стабильные личности. У таких лиц обнаруживаются более длительные, чем у лиц с высоким уровнем стабильности, реакции, продолжающиеся даже после исчезновения стимулов.

На самом деле исследования, посвященные выявлению основ психотизма, находятся в стадии поиска, и о конкретных результатах говорить ещё рано. Но Айзенк в виде гипотезы увязывает психические явления с системой, продуцирующей андрогены (химические вещества, вырабатываемые железами внутренней секреции, которые при попадании в кровь регулируют развитие и сохранение мужских половых признаков). Однако говорить о связи между половыми гормонами и психотизмом пока затруднительно.

Нейрофизиологическая интерпретация поведения личности на сегодняшний день эмпирически не обоснована. Хотя, если капнуть четыре капли лимонного сока на язык человека, окажется, что интроверты выделяют почти в два раза больше слюны, чем экстраверты! Значит, различие между интровертами и экстравертами заложено природой.

Типичным представителем "мягкого" направления в диспозициональной теории личности является Гордон Олпорт (1897 –1967). Он родился в Монтесуме, штат Индиана, школу закончил в Кливленде, потом Гарвардский университет. Работал в университетах Берлина, Гамбурга и в Кембридже (Англия), затем в Гарвардском университете. В 1922 году ему присвоили степень доктора психологии, диссертация посвящена чертам личности. Это первое в США подобное исследование. С 1942 года Олпорт – профессор психологии, и он занимал этот пост до смерти.

Основные работы: "Личность: психическая интерпретация" (1937); "Человек и его религия" (1950); "Личность и социальные конфликты" (1960); "Стиль и развитие личности" (1961).

В своей первой книге он описал и классифицировал более 50 определений личности и пришел к выводу, что личность – это то, что "лежит за конкретными поступками внутри индивидуума" (Allport, 1937, p. 48); он утверждает, что личность – реальная сущность, отнесенная к индивидууму.

Однако остается вопрос: какова природа личности? На этот вопрос Олпорт ответил, предложив точное определение личности: "личность – как динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление". "Динамичная организация" – предполагает постоянное изменение и эволюционирование поведения человека. Личность не статистическая сущность, хотя есть некая основополагающая структура, которая объединяет и организует различные элементы личности.

"Психофизические системы" – напоминает, что при рассмотрении и описании личности следует учитывать такие элементы как "разум" и "тело". Термин "определяют" – является следствием его психофизической ориентации, т.е. личность включает "определяющие тенденции" при появлении стимулов, дающих импульс поступкам. Слово "характерное" в определении Олпорта подчёркивает первостепенную значимость уникальности любого человека. И, наконец, "поведение и мышление" подразумевает все виды человеческой активности, поскольку личность выражает себя во всех проявлениях поведения.

Олпорт отмечает, что "характер" и "темперамент" нельзя путать с личностью, они не могут быть синонимами личности. Термин характер традиционно вызывает ассоциацию с моральными стандартами или системой ценностей, в соответствии с которыми оцениваются поступки личности, его поведение. Если говорят о "хорошем характере", то речь идёт о том, что личностные качества социально и (или) этически желательны. Характер – более этическое понятие или характер – это оцененная личность, а личность – это неоцененный характер. Следовательно, характер нельзя рассматривать как некую обособленную область внутри личности.

Темперамент, напротив, является "первичным материалом" (наряду с интеллектом и физической конституцией), из которого строится личность. Понятие "темперамент", по убеждению Олпорта, более важно при обсуждении наследственных аспектов эмоциональной природы индивида (таких как легкость эмоционального возбуждения, преобладающий фон настроения, колебания настроения, интенсивность эмоций и т.д.). Темперамент как один из аспектов генетической одаренности личности ограничивает развитие индивидуальности или расширяет возможности развития. Он представляется более наследственным аспектом. Наверно, потому, по взглядам Олпорта, "из свиного уха шелковый кошелёк не сошьешь".

Итак, согласно диспозициональной теории, не существуют два одинаковых человека, но любой человек ведет себя с определенным постоянством и не так, как другие. Объяснение этому Олпорт дает в своей концепции "черты", которую он считал наиболее важной "единицей анализа" для изучения того, что представляет собой поведение людей и чем они отличаются друг от друга.

Что такое черта личности? "Это нейропсихическая структура, способная преобразовать множество функционально эквивалентных стимулов, а также стимулировать и направлять эквивалентные и в значительной мере устойчивые формы адаптивного и экспрессивного поведения" (Allport, 1961, p. 347). Короче говоря, черта – это предрасположенность вести себя сходным образом при разных неповторяемых ситуациях. Например, если кто-то робок, то он будет оставаться спокойным и сдержанным в разных ситуациях. Если человек дружелюбен, то он будет скорее разговорчив, общителен в разных ситуациях. То есть, поведение человека относительно стабильно с течением времени и в разнообразных ситуациях.

Обеспечивая сходство ответов на многочисленные стимулы, черты личности придают постоянство поведению человека. Это жизненно важное составляющее нашей структуры личности. Черты личности не пребывают в дремлющем состоянии в ожидании стимулов. Люди активно выискивают ситуации, способствующие проявлению их особенностей. Человек, предрасположенный к общению, всегда проявляет инициативу в поиске контактов. Иными словами, он не является пассивным "респондентом" ситуации, как это полагают представители бихевиориальной теории (Скиннер), скорее наоборот, ситуации, в которых он оказывается, – это, как правило, те самые ситуации, в которые он активно стремится попасть. Эти две составляющих функционально взаимосвязаны.

В статье "Еще раз о чертах личности" (1966) Олпорт предложил восемь основных критериев определения черт личности:

  1. Черты личности – не вымысел, а жизненно важная часть существования человека, они реальны и действительно существуют в людях.

  2. Черты личности – наиболее обобщенное качество, чем привычка. Они – сравнительно неизменные и общие особенности нашего поведения. Чистить зубы – привычка, как и убирать за собой постель, а опрятность – черта личности, она более обобщенная.

  3. Черты личности – определяющий элемент поведения, они не дремлют в ожидании ситуации, а сами влияют, ищут. Они выстраивают действия личности.

  4. Существование черт личности можно установить эмпирически и подтвердить, в т.ч. статистическими методами, определяя степень совпадения отдельных реакций на одни и те же или сходные ситуации и стимулы.

  5. Одна черта личности лишь относительно независима от остальных черт, нет резкой границы, отделяющей одну черту от другой. Проницательность и чувство юмора коррелируют между собой. Если развита проницательность, то человек может не видеть абсурдные аспекты жизни, а это приводит к развитию чувства юмора. Черты прикрывают друг друга, так как человек склонен реагировать на события и явления обобщенным образом.

  6. Черта личности не является синонимом моральной или социальной оценки. Многие черты, такие как искренность, верность, жадность, имеющие различное социальное оценивание, все же представляют истинные особенности личности.

  7. Черту можно рассматривать как в контексте личности, так и по распространению в социальной среде. Так, застенчивость можно рассматривать как уникальность, так и универсальность.

  8. Несогласованность поступков, даже привычек с чертой личности не является доказательством отсутствия черты. Безупречный вид, безукоризненность в одежде и макияже – показатель аккуратности – может сопровождаться постоянным беспорядком на столе (может, это и есть порядок). Есть три объяснения: 1 – не у каждого человека черты имеют одинаковую степень интегрированности, т.е. главное у одного может быть второстепенным у другого либо вовсе отсутствовать; 2 – один и тот же индивид может обладать противоречивыми чертами; 3 – существуют случаи, когда общественные условия в гораздо большей мере определяют поведение, чем личностные черты.

И последнее, личностные черты никогда не выражаются совершенно одинаково у любых двух людей. Посему существуют общие черты и индивидуальные. Олпорт индивидуальные черты называл индивидуальными диспозициями. В то же время, личность не есть набор не связанных друг с другом диспозиций. Понятие "личность" включает в себя единство, структуру и интеграцию всех аспектов индивидуальности, придающих ей своеобразие. Поэтому резонно предположить, что существует некий принцип, организующий установки, оценки, мотивы, ощущения и склонности в единое целое, т.е. конструкт такого уровня обобщенности как эго, стиль жизни, но они содержат много неясностей, побочных оттенков значения, посему Олпорт вводит новый термин – проприум. Он охватывает все аспекты личности, способствующие формированию чувства внутреннего единства. Это некая организация и объединяющая сила, назначение которой – формирование уникальности человеческой жизни.

Индивидуальные диспозиции – так он назвал индивидуальные черты, а общим чертам дал название просто черты личности, т.е. в индивидуальных диспозициях появилось новое определение – индивидуальная диспозиция, "присущая только индивидууму".

Со временем для Олпорта стало очевидным, что не все индивидуальные диспозиции в равной мере присущи всем и что не все они являются доминирующими. Потому он предложил выделить три типа диспозиций.

  1. Кардинальная диспозиция, она настолько пронизывает человека, что все его поступки можно свести к ее влиянию, или почти все. Она не может остаться скрытой (если эта черта не скрытность). Однако в других примерах наличие подобной кардинальной диспозиции может сделать его обладателя своего рода выдающейся фигурой, но очень не многие люди обладают кардинальной диспозицией, например, Дон Жуан, Жанна Д'Арк.

  2. Центральная диспозиция – не столь всеобъемлющие, но все же довольно яркие характеристики, это как бы строительные блоки индивидуальности. Их лучше всего сравнивать с качествами из рекомендательных писем (например, пунктуальность, внимательность, ответственность). Это те тенденции, которые легко могут обнаружить в поведении человека его окружающие. Таких центральных диспозиций может быть в среднем около 7, но не более 10. А если он сам у себя ищет центральные диспозиции, то их окажется еще меньше. Герберт Уэллс заметил как-то, что у него их было только две – стремление к упорядоченному мировому сообществу и проблема пола.

  3. Вторичные диспозиции – черты менее заметные, менее обобщенные, менее устойчивые, менее пригодные для характеристики личности. Это предпочтения в еде, одежде, особые установки и ситуационно обусловленные характеристики. Чтобы обнаружить их, надо очень близко знать человека.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]