Вопросы для самоконтроля

1. Дайте характеристику основным направлениям бихевиориальной теории личности, обоснуйте, что их объединяет.

2. Чем отличаются позитивное и негативное наказания?

3. Может ли наказание быть средством устранения нежелательного и неадаптивного поведения?

4. Перечислите основные различия между респондентным и оперантным поведением.

5. Как при обучении навыкам общения используются принципы оперантного научения?

6. Какую роль в процессе научения через наблюдение играет каждый из четырех компонентов – внимание, сохранение, двигательное воспроизведение и мотивация?

7. Какую роль в приобретении навыка играет подкрепление, косвенное подкрепление?

Тема 6. Когнитивная теория личности

6.1. Основы когнитивной теории

Когнитивная теория личности близка к бихевиориальной и гуманистической теориям и в то же время имеет ряд существенных отличий. Источником развития личности согласно этой теории является окружающая среда, в первую очередь социальное окружение. Когнитивная теория подчеркивает особое влияние интеллектуальных процессов на поведение человека. В ней любой человек сравнивается с ученым, проверяющим гипотезы о природе вещей и делающим прогноз будущих событий. Соответственно, любое событие открыто для многократного интегрирования. Каждый из нас строит и проверяет гипотезы, т.е. люди являются думающими существами, и это фундаментальная основа данной теории. Действительно, интеллектуальные процессы настолько самоочевидны, что фактически все теории сегодня так или иначе признают их воздействие на поведение человека. Дж. Келли был одним из первых, кто придал особое значение когнитивным процессам как основной черте функционирования человека. В соответствии с его теоретической системой, получившей название психология личностных конструктов, человек, по существу, исследователь, стремящийся понять, интерпретировать, предвидеть и контролировать мир своих личностных переживаний для того, чтобы эффективно взаимодействовать с ним и достигать внутреннего равновесия. Эта точка зрения на человека как на исследователя лежит в основе теоретических построений современной когнитивной ориентации в психологии личности.

Когнитивная психология (от лат. cognito – знание, познание) – одно из ведущих направлений современной зарубежной психологии, изучающая структуру личности и протекание познавательных процессов человека. Возникла в США в конце 50-х годов ХХ века как реакция на характерное для бихевиоризма отрицание роли психических процессов и их структурной организации в деятельности человека.

Первоначально главной задачей данного направления был анализ преобразований сенсорной информации от момента попадания на рецепторные поверхности органов чувств до осуществления ответов. Были выделены многочисленные структурные составляющие (блоки) познавательных и исполнительных процессов, прежде всего памяти.

В дальнейшем центральными стали вопросы организации знаний в памяти субъекта: соотношение вербальных и образных представлений, структура естественных семантических категорий; роль обобщенных структур личностного опыта, схем в реализации видов моторной активности. Согласно данной теории каждый человек создает имеющую различную сложность и содержание систему познавательных персональных конструктов, через призму которых он оценивает себя, внешний мир и других людей. Значит, поведение человека обусловлено его знаниями, которые представители данной теории трактуют как информированность.

Соответственно, сам человек рассматривается как активный накопитель и преобразователь информации, а мотивация его на получение и преобразование рассматривается как результат рассогласования имеющегося у личности опыта с восприятием постоянно меняющейся вокруг нас актуальной ситуации. Внутренняя мотивация выступает как важнейшее условие познания окружающей среды и самого себя.

Возникнув как реакция на бихевиоральное направление, данная теория оказала огромное влияние на его развитие. И в то же время трудно переоценить влияние, которое основные принципы научения оказали на когнитивную теорию личности. Концепции оперантного и классического научения послужили мощным инструментом для объяснения того, как формы поведения приобретаются, сохраняются и модифицируются в результате научающего прошлого опыта личности. Именно на этой основе начали выдвигаться предположения, что поведение человека регулируется сложными взаимодействиями между внутренними явлениями (включая веру, ожидания, самовосприятие) и факторами окружения. Кульминацией таких рассуждений, являющихся развитием в различных направлениях взглядов классических бихевиористов, можно назвать социально-когнитивное направление. Особенности этого направления, которое можно отнести как к когнитивному, так и бихевиоральному (как дальнейшее развитие), наиболее отчетливо представлены в работе двух персонологов – Альберта Бандуры и Джулиана Роттера. Теория каждого из них в значительной мере отличается от радикального бихевиоризма, но сохраняет строгую научную и экспериментальную методологию, которой характеризуется бихевиоральное направление, и в то же время обеспечивает дальнейшее развитие и единство с когнитивным направлением.

В данной теории выделяется ряд основных концептуальных блоков поведения личности. Основной блок – самоэффективность, которая является когнитивным конструктом "могу – не могу". Эту структуру определяют как веру, убеждение или ожидание получения будущего подкрепления. Этот блок основывает успешность совершения определенного поведения, или успешность усвоения новых социальных навыков.

Следующие блоки – субъективная значимость (структура, оценивающая предстоящее подкрепление) и доступность (структура, связанная с ожиданием получения подкрепления на основе предшествующего опыта). Они не функционируют самостоятельно, образуют общий блок когнитивной мотивации, того, что объединяет их в одно когнитивное направление в теории личности. Естественно, такое объединение носит условный характер, скорее необходимый для познания, чем содержания этих теорий. Кроме того, эти направления объединяет то, что в них (в такой же мере и в бихевиориальной теории) личность выступает как система социальных навыков и в то же время условных рефлексов и как система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости, доступности.

Джордж Келли (1905 – 1967) родился в штате Канзас, учился в сельской школе, где была всего одна классная комната, потом университет Френдз – бакалавр по физике и математике. Университет Канзаса, работа в университете Огайо. Самый известный труд – "Психология личностных конструктов" (1955).

Основной темой этой работы является то, что все теории личности в своей основе имеют определенные философские положения о природе человека, т.е. все концепции исходят из основных философских положений о природе личности. Он построил свою теорию личности на основе целостной позиции – конструктивного альтернативизма.

Теперь, когда люди всех возрастов разрабатывают альтернативные стили жизни и мировоззрения, теория Келли опередила свое время и ныне оказалась в центре внимания.

Философия конструктивного альтернативизма дает людям поразительное количество выбора альтернатив. По сути, эта теория и требует, чтобы всегда и во всем был выбор, была альтернатива.

Келли доказывает, что все наше современное толкование мира нуждается в пересмотре или замене. Ничто не свято и ничто не оставляет неизгладимого следа. Не существует политики, религии, экономических принципов, социальных льгот, даже внешней политики по отношению к странам третьего мира, которые были бы абсолютно и непреложно верными. Все изменится, если люди просто посмотрят на мир с другой стороны. Вообще не существует в мире такой вещи, относительно которой не может быть двух мнений.

Итак, осознание человеком действительности – это всегда предмет для истолкования. Объективная реальность существует, но люди осознают ее по-разному. Следовательно, ничто не постоянно и окончательно. Правда, как и красота, существует только в сознании человека.

Поскольку факты и события (как и весь человеческий опыт) существуют только в сознании человека, есть разные способы их толкования. Например, девочка взяла из кошелька матери деньги. Факт прост: деньги вынуты из кошелька.

Психоаналитик: неприятие девочки своей мамой, результат фрустрации матери, она должна бросить работу и заняться воспитанием своей дочери. Отец: может предположить, что дочь недисциплинированна. Мать: дочь плохая, ей нельзя доверять. Дед: спроказничала внучка, не стоит переживать. Дочь: это ответ на нежелание родителей давать деньги на карманные расходы.

Следовательно, любое событие можно рассматривать с разных сторон. Человеку предоставлен великолепный набор возможностей в интерпретации внутреннего мира переживаний или внешнего мира практических событий.

Какова бы ни была природа человека или чем бы, в конце концов, не обернулись поиски правды, мы сегодня сталкиваемся с фактами, которым можно дать столько объяснений, сколько в состоянии придумать наш разум.

Итак, реальность – это то, что мы истолковываем как реальность, факты всегда можно рассматривать с различных точек зрения.

Нет истинного или валидного способа интерпретации поведения человека. Пытаемся ли мы, в конце концов, понять свое поведение или поведение другого, или саму природу Вселенной – всегда существуют "конструктивные альтернативы".

Более того, конструктивный альтернативизм предполагает, что наше поведение никогда полностью не определено. Мы всегда свободны до некоторой степени в пересмотре или замене нашего толкования действительности. Только некоторые наши мысли и поведение определены прошлым опытом, предшествующими событиями.

В своей теории личности Келли предположил, что каждый человек – ученый. Разумеется, не буквально ученый, который наблюдает какие-то явления природы или социальной жизни и использует сложные методы для сбора и оценки данных. Все люди ученые в том смысле, что они формулируют гипотезы и следят за тем, подтвердятся они или нет, т.е. в основе теории личности Келли лежит предпосылка, что наука является квинтэссенцией тех способов и процедур, с помощью которых каждый из нас выдвигает новые идеи о мире. Цель науки – предсказать, изменить и понять событие, т.е. цель ученого – уменьшить неопределенность. На деле все люди имеют такие цели. Мы все заинтересованы в предвидении будущего и построении планов, основанных на ожидаемых результатах.

То, что все люди рассматриваются как ученые, привело к двум важным в теории Келли выводам:

1. Значит, люди главным образом ориентированы на будущее, а не на прошлое или настоящее событие в их жизни. И эта точка зрения (человека, ориентированного на будущее) постоянно переходящая, она завтра не такая как сегодня. Чтобы предвидеть и проконтролировать будущее событие, человек постоянно проверяет свое отношение к действительности. "Именно будущее беспокоит человека, а не прошлое. Он всегда стремится к будущему через окно настоящего".

2. Люди обладают способностью активно формировать представление о своем окружении, а не просто пассивно реагировать на него. Значит, жизнь характеризуется постоянной борьбой за то, чтобы осмыслить реальный мир опыта. Именно это качество позволяет им творить свою судьбу. Люди не нуждаются в том, чтобы быть рабами своего прошлого опыта или актуальной ситуации, т.е. человек не контролируется настоящими событиями (Скиннер) или прошлым (Фрейд), а скорее контролируются события в зависимости от поставленных вопросов и найденных ответов.