- •Раздел 1. Наука как предмет философского исследования Тема 1. Философия и наука. Метафизические и методологические основания научного познания
- •Наука как предмет исследования
- •Философия и наука: уровни теоретического познания
- •Тенденции развития методологической культуры мышления в современной философии и науке
- •Тема 2. Возникновение науки и научного мышления. Культурно-исторические типы рациональности Лекция 1. Тенденции формирования теоретического мышления в интеллектуальной культуре античности
- •Осевое время истории. Разум и рациональность. Становление теоретического знания и особенности теоретико-концептуального мышления
- •Античная философия как исторически первая форма теоретического мышления, ее особенности. Об античной науке
- •Лекция 2. Влияние христианства на образ современной науки
- •Лекция 3. Научная революция XVI – XVII вв. Основоположники новоевропейской науки и классического идеала рациональности
- •1. Научная революция XVI – XVII вв.
- •2. Эмпиризм: методологическая программа ф. Бэкона
- •3. Рационализм: методологическая программа р. Декарта
- •Лекция 4. Антропологический поворот в философии и науке
- •1. Копернианский переворот и. Канта и его влияние на развитие методологической культуры мышления
- •2. Культурно-исторические типы рациональности. Философия и наука
- •3. Антропологический поворот в современной философии и науке: возникновение нового культурно-исторического типа рациональности
- •Тема 3. Наука как сфера человеческой деятельности. Социальный институт науки
- •1. Институционализация познавательной деятельности
- •2. Субъект познания и его роль в развитии современной науки
- •3. Формы институциональной организации познавательного процесса
- •Тема 4. Научное знание как система
- •1. Структура научного знания
- •2. Предмет науки. Классификация наук
- •3. Социокультурные функции науки
- •Тема 5. Методология научно-познавательной деятельности. Проблема развития научного знания
- •Понятие методологии
- •Уровни методологических исследований и научной методологии
- •3. Структура эмпирического знания. Особенности наблюдения и эксперимента, роль измерения и прибора в научном познании
- •4. Научная теория как форма упорядочения знаний. Структура научной теории
- •5. Особенности языка науки. Предметное, операциональное и ценностное знание. Математизация и формализация научных текстов. Происхождение и природа абстракций
- •Тема 6. Место и роль науки в развитии современной цивилизации
- •1. Нарастание темпов социальной и культурной динамики в условиях научно-технической революции
- •2. Основные формы осмысления происходящих в современной цивилизации трансформаций
- •3. Осознание современным человеком себя в качестве субъекта формирования своего жизненного пространства
- •Раздел 2. Техника как феномен культуры и предмет философского исследования Тема 1. Категория техники и ее философское осмысление
- •1. Техника как социокультурный феномен
- •2. Гуманитарная и инженерная философия техники
- •Тема 2. Техническое знание как продукт развития цивилизации
- •1. Техника и наука: к истории вопроса
- •2. Техника и техническое познание
- •3. Техническое знание как раздел научного знания
- •Тема 3. Специфика инженерно-технической деятельности
- •Тема 4. Социально-гуманитарная оценка развития техники как прикладная проблема философии техники
- •Раздел 3. Философские проблемы научно-технического развития Тема 1. Техногенное общество: понятие и общая характеристика
- •1. О науке, культуре и цивилизации в их взаимосвязи
- •2. Научное знание как фактор развития цивилизации (интерсубъективность, ноосфера, антропная гипотеза)
- •3. Наука в традиционном и техногенном обществах, инновационный характер научной деятельности
- •Тема 2. Глобальные проблемы современности и гуманитарные последствия научно-технического прогресса
- •Тема 3. Отчужденный характер технического мироотношения. Феномен антропологического кризиса
- •1. Техническое мироотношение
- •2. Феномен антропологического кризиса
- •3. Научно-техническое развитие современного общества: проблемы и перспективы
- •Тема 4. Анализ научно-технического развития современного общества в парадигме технологического детерминизма. Технократизм в развитии современной науки и общества
- •Тема 5. Проблемы научно-технической модернизации современного российского общества: социально-философская и гуманитарная экспертиза
- •1. Развитие российского общества в условиях качественного преобразования его институциональной конфигурации
- •2. Место России в современном цивилизационном процессе
- •Рекомендуемая литература
Тема 3. Отчужденный характер технического мироотношения. Феномен антропологического кризиса
Техническое мироотношение
Феномен антропологического кризиса
Научно-техническое развитие современного общества: проблемы и перспективы
Ключевые слова: типы мироотношения, техническое отношение человека к миру и его место в структуре мироотношения человека, техническое творчество и общество потребления, субъектность и творчество, ответственность человека в процессе осущенствления технической деятельности, проблема технизации человеческой жизнедеятельности, проблемы и перспективы развития человека и общества
1. Техническое мироотношение
Исследователи характеризуют технику, как определённый способ взаимодействия человека с миром. Техническое отношение – отношение, опосредованное неким алгоритмом, имеющим ту или иную форму выражения в культуре. О. Шпенглер говорит нам, что суть техники не в орудии, а в действовании с ним. Есть внеорудийные техники: техника конспектирования лекций, например. Алгоритм действий – суть техники. Техника – закреплённый (опредмеченный) в культуре способ взаимодействия человека со средой, отношение человека как субъекта к миру как объекту. Основными признаками этого способа являются её практическая направленность и инструментальная опосредованность. Техника рождается как способ отношения между субъектом и объектом. Основной признак техники: характерный способ отношения человека к миру, внутри которого (способа) рождается феномен техники, техническое мироотношение.
Техническое отношение – подраздел практического отношения человека к миру. Техника возникает раньше науки. Если рассматривать технику как практическое мироотношение, она сталкивается с прагматическим отношением и эстетическим. Прагматическое мироотношение ориентировано на результат, это отношения между людьми, оно предполагает использование человека для решения определённых целей и задач. Возникает оно в системах управления, общественных отношений. Прагматическое отношение к миру – это отношение внутри общественных связей, предполагающее использование человеком определённых человеческих ресурсов, своих или чужих.
М.Вебер выделяет четыре основных типа социальных действий: аффективное действие (эмоциональное), традиционное действие (не рационально, не требует рефлексивного отношения, простое повторение), ценностнорациональное (рациональное начало, выбор ценностей), целерациональное действие (выбор цели, продумывание средств и т.п.). Техническое мироотношение построено на целерациональных действиях. А ценностнорациональное связано с эстетическим мироотношением. Техническое мироотношение ориентировано на получение практического результата, работает в плоскости создания искусственной орудийной реальности и алгоритмов действия.
В отличие от художественной техническая реальность не просто искусственная, она создана для достижения определённых целей. Вообще реальность – это то, о чём идёт речь, сложившееся положение дел. Техническая реальность – мир человека в его техническом измерении. Виртуальная реальность – один из её подвидов. Техническая реальность – достаточно поздний феномен культуры, в которой техника дошла в своём развитии до такой степени, что может своими связями спеленать весь окружающий мир – мир, в котором техническое мироотношение человека доминирует над всеми другими типами мироотношения.
Техническая реальность рождается там, где техническое мироотношение становится близким к доминирующему, когда орудия вокруг нас – не дополнение, а составные части той системы, которую мы называем технической реальностью. Теперь уже не техника включена в жизнь человека, а человек включен в мир техники. Такая включённость человека в мир техники это не физический факт, а факт мировоззренческий. Когда всё, что нас окружает, нужно, чтобы реализовывать те или иные способы достижения целей, реализовывать или отвечать тем или иным потребностям, тогда мы говорим, что техническая реальность – тот мир, в котором мы живём.
Доминирование технического мироотношения ставит под угрозу факт существования человека. Техническая деятельность – практическая деятельность человека, которая реализуется внутри технической реальности. Предполагает наличие субъекта, объекта деятельности и того орудия и алгоритма, которые опосредуют это техническое отношение. В орудии человека заключены его знания и опыт. Интеграция знания и опыта в орудии позволяет частично замещать деятеля. Техника – своеобразный субъект-объект, орудие, инструмент, которому человек делегирует часть своих функций. При этом в орудии, которое мы называем материальным носителем техники, идеально соединяются воля и знания человека. Алгоритм деятельности воплощён на уровне возможности его реализации. Технический объект содержит в себе как материальную природу, так и идеальную субстанцию человеческой культуры.
