Тема 2.3. Політична еліта та лідерство.

(Л.7 с.149-161)

Питання для самоконтролю:

1. Хто в суспільстві є реальним суб’єктом державного управління, а хто — політичною елітою?

2. Кого і на яких підставах називають політичною елітою?

3. Назвіть основні концепції еліт (В. Парето, Г. Моска, Р. Міхельс, М. Вебер).

4. У чому вбачав головну причину бездержавності України В. Ли­пинський?

5. Чи може партноменклатура вважатися політичною елітою? Аргументуйте свою відповідь.

6. Що таке елітність, а що означає елітарність?

7. Які є системи формування еліт?

8. Лідер і лідерство — важливі елементи політичної еліти. Чому?

9. Що таке політичний лідер? У чому його суспільне призна­чення?

10. Які типи політичного лідерства визначав М. Вебер? Охаракте­ризуйте кожен із них.

Тема 3.1. Держава як головний інститут в політичній системі суспільства.

(Л.7 с.124-137)

Питання для самоконтролю:

1. Наведіть два визначення держави, де б одне мало на увазі країну, а інше — вищі інститути влади.

2. Назвіть основні ознаки держави.

3. Поясність, коли, чому і для чого виникає держава.

4. У політичній науці існує розподіл прав і свобод на позитивні (гаран­тують права людини на економічні та політичні цінності) і негативні (покликані забезпечити автономію особи, невтручання держави у соціальне та приватне життя). Назвіть перші та другі.

6. Які є форми державного правління та форми державного устрою?

7. Розкрийте зміст основних проблем державотворення в Україні.

Тема 4.1. Україна в системі міжнародних відносин.

(Л.7 с.201-203)

Питання для самоконтролю:

1. Що ви розумієте під терміном «міжнародні відносини»: відно­сини між державами, світову політику, зовнішню політику дер­жав, міжнаціональне спілкування?

2. Як розуміти визначення «суб’єкт міжнародних відносин»?

3. Хто згідно з Конституцією України визначає зовнішньополітичний курс держави, забезпечує його реалізацію?

4. Членом яких міжнародних (світових, регіональних) організацій є Україна?

5. Які, на вашу думку, стратегії (дії) України на міжнародній арені сприяють реалізації внутрішньої політики, а які справля­ють негативний вплив?

6. Що означають терміни «глобалізація» і «глобалізм»?

7. Дайте оцінку глобальних проблем з точки зору їх пріоритет­ності, масштабів та загроз (небезпек, викликів) для України.

8. Які, на вашу думку, напрями зовнішньополітичної діяльності України є пріоритетними в наш час?

9. Чи став сучасний світ більш безпечним (після розпаду СРСР, СФРЮ, ЧСР)?

10. Якою ви бачите перспективу свого фаху в контексті сучасного зовнішньополітичного курсу України?

Тема 4.2. Основні політико-ідеологічні доктрини сучасності.

(Л.7 с.171-183)

Питання для самоконтролю:

1. Яке з тверджень, на ваш погляд, ближче до істини:

а) політична ідеологія — це система вірувань, переконань та по­глядів, які обґрунтовують, виправдовують, узаконюють ту чи іншу форму правління та її політичний курс;

б) ідеологіями називаються системи цінностей, які виступають як політичний світогляд;

в) ідеологія — це добровільна містифікація.

2. У чому проявляється тенденційність ідеології?

3. Про які форми ідеології писав К. Маннгейм? У чому їх суть та значення?

4. Які політичні ідеології (ідейно-політичні течії) найбільш поши­рені у наш час?

5. Який із висловів відповідає ідеології консерватизму, лібералізму, марксизму, соціал-демократії:

а) людина по натурі своїй не здатна жити мирно, вона переповнена жадобою влади, вона грішна;

б) людина краще від будь-якого уряду знає, що їй потрібно;

в) політика є, насамперед, сфера взаємин між класами;

г) рівність — це один із необхідних елементів суспільства, тоді як свобода — це і засіб, і мета в собі.

6. Як ви розумієте поняття «політична» і «соціальна» рівність? Яка ідеологія захищає ці цінності?

7. Які ідеї (цінності) обстоює Ідеологія націоналізму?

8. Як трактується в політичній літературі «фашизм»:

а) «моральна хвороба Європи»;

б) форма тоталітаризму;

в) одна з відповідей на проблеми індустріалізації;

г) ідеологія, що виражає суперечності монополістичного капіта­лізму, імперіалізму.

9. Якої ідеології потребує Україна?

10. У чому суть і необхідність ідеологічного плюралізму?