- •1.Філософія,її предмет та роль у суспільстві.
- •2. Світогляд,його сутність та структура.
- •3. Історичні типи світогляду.
- •4. Структура і функції філософії.
- •5. Філософія древнього світу та її особливості.
- •6. Антична філософія та етапи її розвитку.
- •7. Філософія Платона – засновника об’єктивного ідеалізму.
- •8. Філософія Сократа та її значення.
- •9.Аристотель і його місце в філософії.
- •10. Атомістичний матеріалізм( Демокрит, Епіку, Лукрецій,Кар).
- •11. Філософія еллінізму (епікуреїзм, стоїцизм та скептицизм).
- •12. Філософія середньовіччя (схоластика: номіналізм і реалізм).
- •13. Філософія епохи Відродження та її особливості.
- •14.Філософська революція Нового часу.
- •15.Емпіризм. Ф.Бнкон, т. Гоббс.
- •16. Раціоналізм. К. Лейбніц, б. Спіноза, р. Декарт.
- •17. Класична німецька філософія та її рол в історії філософії і культури.
- •18. Філософія і. Канта.
- •19. Філософія г. Гегеля.
- •20. Філософія л. Фейєрбаха.
- •21. Філософія епохи Просвітництва (ф. Вольтер, ж-ж. Руссо, ш. Монтексье).
- •22. Сутність філософії марксизма.
- •23. Сучасна західна філософія: загальна характеристика.
- •24. Ірраціоналізм як основна тенденція розвитку західної філософії другої половини 19 – 20 ст..
- •25. Філософія г.Сковороди.
- •26. Розвиток філософії в Україні в 19 – 20 ст..
- •27. В.І.Вернадський і створення наукової картини світу.
- •28. Розвито філософії в Росії ( кінець 19 -20ст.) загальна характеристика.
- •29.Поняття бяття та його структура.
- •30.Проблема субстанції. Матерія і дух.
- •31.Матерія та її атрибути(рух, прості, час).
- •32.Рух як спосіб існування матерії.Форми руху.
- •33.Буття людини,його основні форми.
- •34.Поняття діалектики, та її історичні форми.
- •35.Закони діалектики:загальна характеристика.
- •36.Діалектика як метод і практична дія.
- •37.Категорії одиничного та загального.
- •38.Категорії причини та наслідку.
- •39.Категорії змісту і форми.
- •40.Категорії сутності і явища.
- •41.Категорії можливості і дійсності.
- •42.Категорії необхідності і випадковості.
- •43.Принципи системності та його світоглядне і методологічне значення.
- •44.Принципи детермінізма.
- •45.Природа і суспільство,їх діалектичний зв'язок єдність іпротиріччя.
41.Категорії можливості і дійсності.
"Можливість" і "дійсність", як і інші категорії діалектики, виводяться з принципу руху й розвитку матеріального світу, оскільки в ньому завжди щось виникає, розривається, а щось відживає свій вік і відмирає. Звідси логічно припустити, що нове спочатку виступає в зародковій, недосконалій формі як можливість. Тому розвиток і є, власне, процесом перетворення можливості в дійсність. Отже, категорії "можливість" і "дійсність" є відображенням у нашій свідомості цих сторін об'єктивного процесу.У перетворенні можливості в дійсність важливу роль відіграють умови. Саме вони й спричиняють можливість, тобто роблять те чи інше явище можливим або неможливим. Отже, можливості можуть бути реальними й нереальними.Реальною можливістю називають те, що випливає з внутрішніх законів розвитку предмета, явища чи сукупності певних конкретно-історичних явищ. Проте є й абстрактна (формальна) можливість. Вона теж має об'єктивну природу, оскільки випливає із загальних умов розвитку об'єктивного світу. Коли відсутні необхідні конкретні умови, ця можливість залишається лише абстрактною.Діалектичний метод не лише встановив зв'язок категорій можливості й дійсності, а й розв'язав питання про те, як і за яких умов, яким чином відбувається перетворення можливості в дійсність. Таке перетворення потребує певних умов, які діють в тому ж напрямі, що й об'єктивна закономірність, яка лежить в основі можливості. Умови — це зв'язок явищ, які дають простір, сприяють дії тих сил, що перебувають всередині конкретного процесу. Наприклад, для того, щоб у живому організмі з'явились нові ознаки чи нові конкретні властивості, розвивались ті чи інші або відмирали певні органи, необхідна зміна географічного середовища, клімату, тобто обставин.Специфічно відбувається перетворення можливості в дійсність у соціальних явищах. Тут процес здійснюється за наявності необхідних об'єктивних і суб'єктивних умов.Знання категорій можливості й дійсності, вміння користуватися ними в повсякденному житті має практичне й пізнавальне значення.
42.Категорії необхідності і випадковості.
Необхідність визначає те, що закономірно випливає з внутрішнього, суттєвого зв'язку предметів, процесів та явищ, що обумовлено усім попереднім розвитком і внаслідок цього настає чи повинно настати.Випадковість виражає те, що випливає із зовнішніх зв'язків між явищами.Випадковість необхідна, оскільки випливає із загальної закономірності, обумовлена діяннями причинності, випливає із загального зв'язку явищ. Водночас випадковість не викликається внутрішніми, суттєвими причинами, внутрішньою необхідністю, а тому не є необхідною.Випадковість виступає не лише як прояв, а й як доповнення необхідності, що відбувається в точці перетину двох необхідних процесів. Проте не всіляке зіткнення необхідних процесів у результаті дає випадковість. Сонячне і місячне затемнення, будучи перетином двох необхідних процесів — руху Землі та її супутника Місяця — не є випадковими. Про це свідчить той факт, що їх можна заздалегідь передбачити.Необхідність і випадковість мають відносний характер. По-перше, тому, що вони фіксовані для певного зв'язку явищ. В іншому зв'язку необхідність може виступати як випадковість, а випадковість — як необхідність. По-друге, зі зміною умов випадковість і необхідність можуть переходити одна в одну.Вияв необхідності за зовнішніми випадковостями, встановлення законів явищ — необхідна риса будь-якої науки. З цього приводу Ф. Енгельс писав, що наука закінчується там, де втрачає силу необхідний зв'язок. Тільки відкриття необхідності й конкретизація її в законах науки озброює людей для перетворення дійсності й сприяє науковому передбаченню. Проте науці чужий і нігілізм щодо випадковості.Випадковість є формою прояву необхідності, її доповненням. Наука має виявити, за яких обставин необхідність проявляється в тій чи іншій випадковій формі. Вона має виявити й ба-жання випадковості, сприяти їх перетворенню в необхідність, знайти шляхи цього перетворення. Варто враховувати й те, що випадковості активно впливають на необхідність, на хід її здійснення, прискорюючи або гальмуючи темпи розвитку.Знання цих категорій має велике методологічне значення, сприяє глибшому пізнанню людиною світу.
