Теми рефератів

1. Розуміння Ф. Беконом науки та її методів.

2. Вчення Р. Декарта про дві субстанції.

3. Основні ідеї раціоналістичної метафізики Б. Спінози.

4. Монадологія Г. Лейбніца.

5. Філософські погляди Т.  Гоббса.

6. Соціально-філософські погляди французьких просвітителів.

7. Французькі матеріалісти про людину та її призначення (Д. Дідро, К. Гельвецій, П. Гольбах).

Питання для самоконтролю

1. Поясніть зміст понять “емпіризм”, “раціоналізм”, “дуалізм”.

2. У чому полягає відмінність філософії Нового часу від попередніх етапів її розвитку?

3. У чому ви вбачаєте сутність сенсуалізму Дж. Локка?

4. Співставте філософські погляди Р. Декарта та Б. Спінози як дуалістичне та моністичне вчення про буття.

5. Розкрийте зміст концепції суспільного договору Т. Гоббса та поясніть, чому він називає державу Левіафаном.

6. У чому полягає сутність монадології Г. Лейбніца?

7. Як французькі просвітителі ХVIII ст. характеризують природу людини і суспільства?

8. Які характерні риси просвітницького світогляду?

9. Які основні ідеї деїстичного напряму французького Просвітництва?

10. Які основні ідеї соціалістично-утопічного напряму французького Просвітництва? Проблемно-пошукові завдання і вправи

1. Кому з філософів Нового часу належить висловлювання “Поверхнева філософія схиляє до безбожництва, глибини ж філософії навертають розум людей до релігії”?

2. Що Т. Гоббс увважав незмінними і вічними природними законами існування людей?

3. Назвіть чотири способи досягнення мудрості або істинного знання, за Р. Декартом.

4. Першопричина руху, за Декартом:

а) матеріальна;

б) Бог;

в) невідома;

г) матеріальна й ідеальна водночас.

5. У чому полягає велич людини, за Дж. Локком?

6. Кому з філософів Нового часу належать роздуми про сутність та існування Бога?

7. На яких засадах ґрунтувалися афоризми Ф.Бекона: “Знання – це сила”, “Знання – це влада”?

8. Вчення про монади як сукупність великої кількості субстанцій створив:

а) Т. Гоббс;

б) Ф. Бекон;

в) Р. Декарт;

г) Г. Лейбніц.

9. Бог: за межами природи чи в конкретних речах? Розкрийте сутність та характерні риси пантеїзму Б. Спінози.

10. У чому полягає проблема методу у філософії Ф. Бекона?

11. Чи існують вроджені ідеї? Дж. Локк чи Р. Декарт – хто має рацію?

12. Як ви розумієте вислів Г. Лейбніца “Нема нічого в розумі, чого б раніше не було у відчуттях, окрім самого розуму”?

13. Чому Вольтер стверджував, що якби Бога не було, то його потрібно було б вигадати?

14. Визначте найважливіші моменти французької філософії XVIII ст.

ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ЗА ТЕМОЮ

“Філософія Нового часу і Просвітництва”

І. У Новий час розробляється концепція влади, що ґрунтується на:

1. Божественному авторитеті.

2. Людському розумі.

3. Переказі давнини.

4. Ідеальному уявленні про майбутнє.

ІІ. Рисами індустріальної цивілізації є:

1. Масифікація.

2. Централізація виробництва.

3. Вирішення екологічних проблем.

4. Зростання виробництва і споживання товарів.

5. Концентрація капіталу.

Одна відповідь неправильна.

ІІІ. Діячі Просвітництва виступили проти:

1. Буржуазної ідеології.

2. Феодальних відносин.

3. Клерикалізму.

4. Абстрактних теорій.

5. Теократії.

Одна відповідь неправильна.

IV. Раціоналізм спирається на пізнання:

1. Почуттєве.

2. Інтуїтивне.

3. Екстрасенсорне.

4. Розумове.

5. Божественне одкровення.

V. У Новий час одержала розвиток ідея:

1. Божественного керівництва суспільством.

2. Цивільного суспільства і правової держави.

3. Здатності людини до суспільного будівництва.

4. Верховенства розуму в історії, суспільстві й людині.

Одна відповідь неправильна.

VI. До основних класів суспільства Нового часу можна віднести:

1. Пролетаріат.

2. Кріпосне селянство.

3. Жрецтво.

4. Буржуазію.

5. Феодалів.

6. Землевласників.

Обрати три правильні відповіді.

VII. Процес індустріалізації пов’язаний з:

1. Розвитком машинного виробництва.

2. Розвитком науки й техніки.

3. Пануванням буржуазних відносин.

4. Посиленням влади й авторитету церкви.

Одна відповідь неправильна.

VIII. Для доби Просвітництва характерне звеличування:

1. Монархії.

2. Церкви.

3. Розуму.

4. Історичного минулого.