Теми рефератів

1. Історична роль філософії Середньовіччя.

2. Найважливіші релігійно-філософські ідеї Біблії.

3. Нове розуміння проблеми людини у християнському віровченні.

4. Порівняльний аналіз античних і біблійних уявлень про виникнення світу.

5. Тертулліан і Оріген про сутність християнського віровчення.

6. Проблема походження зла у світі.

7. Співвідношення віри і розуму.

8. Доба Відродження як етап розвитку європейської філософії.

9. Проблема людини у філософії доби Відродження.

Питання для самоконтролю

1. Назвіть особливості середньовічної філософії.

2. Які основні догмати теологічної філософії?

3. Назвіть найбільш відомих представників теологічної філософії.

4. У чому суть філософської апологетики?

5. Що таке патристика і хто її відомі представники?

6. Що таке схоластика і в чому полягає її суть?

7. Що таке номіналізм і в чому його суть?

8. Що таке реалізм як філософське вчення середньовічної філософії?

9. Що ви знаєте про неоплатонізм?

10. Чи можливе, на ваш погляд, ідеальне суспільство, про яке писали Т. Мор і Т. Кампанелла?

Проблемно-пошукові завдання і вправи

1. Афористичний вислів “Вірую, бо абсурдно” належить:

а) Орігену;

б) Василю Великому;

в) Тертулліану.

2. Який філософський фундамент теології обрав Аврелій Августин?

а) вчення Арістотеля;

б) вчення Епікура;

в) вчення Платона та неоплатоніків.

3. Схоластика виникла з метою:

а) розробити Символ віри;

б) виправити праці «отців церкви»;

в) упорядкувати християнську догматику.

4. П’ять доказів Божого буття розробив:

а) Іоанн Скот Еріугена;

б) П’єр Абеляр;

в) Тома Аквінський.

5. «Золота доба» схоластики припадає на:

а) ХІІІ ст.;

б) ХІІ ст.;

в) XIV ст.

6. Твердження «Пізнаю те, в що вірую» належить:

а) Томі Аквінському;

б) П’єру Абеляру;

в) Іоанну Скоту Еріугені.

7. Що таке пантеїзм?

а) визнання присутності Бога в усій природі;

б) визнання первинності матерії щодо свідомості;

в) визнання того, що розум – головне знаряддя пізнання.

8. Гуманістичний ідеал людства описав:

а) Ніколо Макіавеллі;

б) Мішель Монтень;

в) Томас Мор.

9. Хто в добу Відродження переклав на європейські мови «Діалоги» Платона?

а) Еразм Роттердамський;

б) Лоренцо Валла;

в) Марсіліо Фічино.

ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ЗА ТЕМОЮ

“Філософія західноєвропейського середньовічного суспільства і доби Відродження”

І. Центральним світоглядним принципом Середньовіччя є:

1. Космоцентризм.

2. Антропоцентризм.

3. Теоцентризм.

4. Політеїзм.

5. Пантеїзм.

ІІ. Основою світогляду середньовічної людини була віра в:

1. Непорушний лад космосу.

2. Людину, її сили й можливості.

3. Бога.

4. Багатьох богів.

5. Обожнення природи.

ІІІ. У середньовічному суспільстві були такі верстви населення:

1. Раби.

2. Селяни.

3. Духівництво.

4. Лицарство.

5. Сеньйори й васали.

Одна відповідь неправильна.

IV. У добу Середньовіччя відзначений розвиток:

1. Філософії.

2. Античної культури.

3. Схоластики.

4. Мистецтва.

5. Літератури.

V. Середньовічному суспільству відповідає така суспільно-економічна формація:

1. Первіснообщинне суспільство.

2. Феодальна.

3. Рабовласницька.

4. Капіталістична.

5. Азіатський спосіб виробництва.

VI. Сутність людини у добу Середньовіччя уявлялася як:

1. Матеріальний початок.

2. Вічна і незнищенна душа.

3. Схилення до метемпсихозу.

4. Частка космосу.

VII. Для середньовічної концепції влади характерна:

1. Олігархія.

2. Світська влада.

3. Теократія.

4. Демократія.

5. Республіка.

VIII. Основи середньовічного світогляду заклав:

1. Платон.

2. Арістотель.

3. Тома Аквінський.

4. Аврелій Августин.

5. Данте Аліг’єрі.

6. Франциск Ассізський.

IX. До рис середньовічного світогляду можна віднести:

1. Традиціоналізм.

2. Дидактизм.

3. Психологічну самозаглибленість.

4. Особистісність.

5. Креаціонізм.

6. Визнання вічності світу і людського суспільства.

Одна відповідь неправильна.

Х. Для номіналізму характерні:

1. Утвердження договірної основи значення слів.

2. Уявлення про те, що слова й означуване ними пов’язані умовно .

3. Твердження, що універсалії існують не в дійсності, а тільки в мисленні.

4. Божественна концепція походження мови.

Дві відповіді правильні.

ХІ. Креаціонізм – це:

1. Віра в первинність і вічність матерії.

2. Віра в прогрес.

3. Віра в Бога як творця всього сущого.

4. Віра в завершення історії Страшним Судом.

ХІІ. Есхатологія визнає:

1. Циклічність історії.

2. Її завершення Страшним Судом.

3. Прогресивну нескінченність.

4. Тисячолітнє царювання Христа перед Страшним Судом.

ХІІІ. Ренесансна культура ґрунтуваласяна:

1. Середньовічній спадщині.

2. Відродженні античної культури.

3. Природничо- науковому знанні.

4. Атеїзмі.