89. Держава як політична організація суспільства: ознаки та функції. Основні теорії походження держави.

Держава як пол. орг. сусп.: ознаки і функції. Основні теорії походження. Д. - це основний інститут пол сист., що здійснює упр. сусп., охорону його ек та соц сфери, культури. Поняття держави неоднозначне: це пол організація панівного класу, що має своєю метою охороняти існуючий порядок і придушувати опір інших класів, соц верств і соц спільностей; організація великої соц. спільності, верстви (тотожна сусп); поняття держава тотожно уряду, адміністрації, тобто структурі держ. апарату; система органів і формально-правових принципів, що визначають її функціонування. Ознаки: 1.Загальний характер. Виступає універсальною, невід'ємною організацією, що розповсюджує свою чинність на всю територію країни і на усіх громадян, які живуть на ній. 2. Суверенність: володіє найвищою і необмеженою владою у ставленні до суб'єктів, діючих в межах її кордонів. 3. Примус: уособлює публічну владу і підпорядковує прояви інших сусп. влад. Вона єдина в сусп. застосовує владні засоби, аж до примусу. 4. Виконує основний обсяг управління справами сусп. і розпоряджається людськими, матеріальними і природними ресурсами. 5. Ознаки держави доповнюються такими атрибутами: податки; територія; відділення публічної влади від сусп; поява професіоналів-управлінців, пол еліти; виняткове право на вироблення, прийняття і видання законів і норм, обов'язкових для всього населення. Функції: Внутрішні: законотворча, ек, соц, захисна, культурно-виховна. Зовнішні: захисті кордонів, збереженні цілісності держави та її незалежності; у підтримуванні і налагодженні зв'язків в усіх сферах сусп життя з іншими суб'єктами світового співтовариства. Теорії: Платон: бачив причину виникнення Д в розподілі праці. Арістотель:Д - продукт природного розвитку родини, роду і племені, виникла в процесі об'єднання родів в плем'я, племен - в більші спільності. Теологічна концепція виникнення Д санкціонувалося волею божою (Блаженний, Аквінський). Договірна теорія розвивається протягом ХУІ-ХУШст. Виникають вчення про природні права і сусп. договір (Гроцій, Спіноза, Гоббс, Руссо). Договір зводиться до того, що кожна людина віддає свою особистість під вище керівництво загальної волі і завдяки цьому стає його учасником. В XIX ст. виникає насильницька теорія: Д. виникла як організація переможців над переможеними, тобто актом насильства. Психологічна Д як особливі властивості психіки людей, псих потребою людей підкорятися. Марксистська: Д як продукт ек розвитку і класових суперечностей. Звичайно ж, держава виникла не в силу однієї причини, а цілого комплексу передумов, до яких належить і сусп. розподіл праці, і поява нерівності, приватної власності, ускладнення сусп. організму, і суб'єктивні спрямованості людей.

90. Політичний імідж: суть, типи, технологічні аспекти реалізації в політичному процесі України.

Політичний імідж: суть, типи. Технологічні аспекти реалізації в політичному процесі України. Пол. імідж - образ політика або пол. організації, що цілеспрямовано формується й покликаний справити емоційно-психологічний вплив на певних осіб із метою популяризації, політичної реклами тощо. Це своєрідне уявлення населення про ідеальне втілення тієї чи іншої соціальної ролі. Характеристики: особистісні якості (рішучість, певна агресивність, привабливість, зовнішній вигляд); організаторські, управлінські здібності (компетентність, вміння вести полеміку, участь у процесах прийняття рішень); характеристики, що зближують лідера з електоратом (пересічне походження, простота). Типології іміджу. Р. Шварценберг: Його галерея образів політиків повторює набір класичних театральних амплуа: "Рятівник Батьківщини". Театральний аналог - герой, бог. Цей персонаж вступає на сцену політичного театру в найскладніші і найвідповідальніші моменти; він овіяний славою і легендами, часто канонізується. "Батько нації". Театральний аналог - шляхетний батько. Мова йде про авторитарного лідера, царя-панотця, який дуже строгий, але водночас і справедливий з підданими. "Чарівний лідер". Театральний аналог - перший коханець. Усмішливий і розкутий, намагається не стільки переконати в правоті своїх ідей, скільки просто сподобатися. "Свійський мужик". Театральний аналог - простак. Нічим не примітна людина, яка волею долі опинилася серед мешканців політичного Олімпу. В українській практиці не діють технології які застосовуються на заході, так які і в інших країнах соцтабору. Ера пишних промов минула прийшов час ключових повідомлень.