Духовное равенство между мужчиной и женщиной

«Люди говорят, что все равны. Но как можно сказать, что все равны? Даже в царстве животных и птиц нет равенства. Тогда каким образом можно создать равенство? На материальном уровне это невозможно. Вы должны возвыситься до духовного уровня, тогда равенство возможно» (лекция по «Бхагавад-гите», 2.26, Лос-Анджелес, 6 декабря 1968 г.)¹⁶.

«Прабхупада: Она может стать равной с мужчиной. Духовно развитые мужчина и женщина равны между собой. Но до тех пор, пока человек скован материей, это невозможно» (беседа в комнате после пресс-конференции, Чикаго, 9 июля 1975 г.)¹⁷.

«Прабхупада: Кришна не делает никаких различий. Кришна не делает. Какие бы ни были различия – они телесны. Но с точки зрения души есть равенство. Для того, кто превосходит телесные представления о жизни, различий нет. Почему [только] женщина? Даже кошки и собаки. Женщина - это человек. Даже кошки и собаки имеют такую же духовную душу. Сведущий зрит это равенство очами духовными» (беседа в комнате, Сан-Диего, 29 июня 1972 г.)¹⁸.

Главная ошибка в применении принципа равенства между полами, как мне кажется, состоит в попытке применить его только на внешнем уровне в погоне за чувственными наслаждениями. Например, женщина занимает высокое положение ради славы и почета, пренебрегает мнением или советами мужчины ради утверждения собственной правоты ради самой правоты, работает в ущерб семье и т.п. Однако не зазорно пользоваться дополнительными возможностями, если это ускоряет духовный рост. Например, равные права на образование позволяют вайшнави обрести духовный разум и заботиться не только себе, но и достойно поддерживать близких в трудную минуту. Поэтому нужно руководствоваться критерием: помогает это духовной жизни или нет.

Равноправие в высшем понимании этого слова, как применяет его Шрила Прабхупада, означает духовное равноправие на бхакти и возвращение домой к Богу. Это не материальное равноправие, которое может иметь место, а может и не иметь, в зависимости от обстоятельств. На духовной жизни такое равноправие или неравноправие отражаться не должно.

Кришна должен быть в центре ее жизни

«Господь Капила утверждает: “Никакая другая привязанность не способна так ослепить и подчинить себе человека, как привязанность к женщине или к общению с людьми, неравнодушными к женщинам” (Бхаг., 3.31.35)…. Это утверждение о женщинах не следует считать осуждением женщин как класса в целом. Как женщина зачастую является символом майи для мужчины, так и привязанность к мужчине - главная причина запутанности для женщины. Как говорит Господь Капила: «Женщина должна считать своего мужа, дом и детей западней внешней энергии Господа, которая таит в себе смерть, подобно призывным песням охотника, таящим в себе смерть для оленя» (Бхаг., 3.31.42). Конечно же, невозможно полностью избежать общения с противоположным полом, поэтому позитивным методом будет поставить Кришну в центр собственной жизни. Если мужчина и женщина живут в браке, наполненном сознанием Кришны, переводя свою главную привязанность на Кришну, тогда их взаимоотношения могут стать источником духовного здоровья» («Нарада-бхакти-сутра», глава 3: Средства достижения успеха, сутра 43)¹⁹.