Вайшнави достойна доверия

«Никогда не доверяй политику и женщине. Конечно, когда женщина приходит в сознание Кришны, это положение меняется. Мы говорим об обычной женщине. (…) Таким образом, когда мы изучаем вещи с материальной точки зрения, эти вещи должны быть приняты во внимание. Но когда мужчина или женщина становятся сознающими Кришну, он или она становятся ответственными» (лекция по Бхагавад-гите, 1.40, Лондон, 28 июля 1973г.)⁷.

«Я четырежды была свидетелем одного необычного события, когда Шрила Прабхупада цитировал изречение Чанакьи Пандита: “Никогда не доверяй женщине и политику”. При этом каждый раз он смотрел мне прямо в глаза, чтобы увидеть мою реакцию. Последний, четвертый раз в Бомбее в 1973 году, произнося уже известную мне фразу, Прабхупада искренне рассмеялся, сидя перед небольшой группой прабху. А затем обернулся ко мне и спросил:

– Что ты об этом думаешь, Ямуна?

Я парировала незамедлительно:

– Конечно же, Шрила Прабхупада, это правда!

После этого Прабхупада посерьезнел и, посмотрев на меня, с большим чувством ответил:

– Но ты ведь не женщина, ты – вайшнави!»

(Из презентации Е.М. Ямуны Матаджи “Женщины в ИСККОНе”, март, 2000. Опубликовано в журнале “Журнал ИСККОН”, No. 8, июнь, 2000.)⁸

Разумна во всех отношениях

«Хотя Кунти родилась в женском теле, она была предана Господу, поэтому ее нельзя сравнивать с обыкновенными неразумными женщинами. Напротив, она была самой разумной, ибо признавала Кришну Верховным Господом» («Молитвы царицы Кунти», 3. Самая разумная из женщин)⁹.

«Нам требуется личность, обладающая знанием о Кришне, такова единственная квалификация лектора. Не имеет значения, кто он. С материальной точки зрения женщина может быть менее разумной, чем мужчина, но в духовном отношении таких различий нет, потому что с духовной точки зрения каждый является чистой душой. На абсолютном плане нет такой градации: кто-то выше, а кто-то ниже» (письмо Джая Говинде, 8 февраля 1968 г.)¹⁰.

«Теперь я вижу, что в нашем Движении девушки более разумны, чем парни» (письмо Кришнадеви, 17 февраля 1970 г.)¹¹.

«Наши девушки могут быть заняты в преподавании и в храмовом поклонении» (письмо Бхавананде, 14 апреля 1972 г.)¹².

«Я уже на практике убедился, что многие американские юноши и девушки достаточно разумны и обладают необходимыми качествами, чтобы вступить в наше возвышенное Движение» (письмо Шилавати, 14 июня 1969 г.)¹³.

«Я хочу, чтобы все мои духовные сыновья и дочери, а также следующие за ними поколения преданных унаследовали этот титул – Бхактиведанта. Обладающие этой степенью будут вправе инициировать учеников» (Письмо Хамсадуте, 3 января 1969 г.)¹⁴.

«Я привез в Бомбей свою жену и спросил у Шрилы Прабхупады в ее присутствии: «Шрила Прабхупада, брахмачари годами осуждают женщин, говоря, что те менее разумны, что их мозг меньше, что у них больше вожделения. Это правда?» Шрила Прабхупада ответил: «Ты повторяешь Харе Кришна, и твоя жена повторяет Харе Кришна. Как может идти речь о том, что кто-то менее разумен?» Я вспомнил прочитанное в комментарии Прабхупады к «Чайтанья-чаритамрите»: «Женщины в нашем движении проповедуют, поэтому они ни в чем не уступают своим братьям».

Потом я спросил: «Шрила Прабхупада, насколько я понимаю, муж — это представитель духовного учителя, а жена — представитель своего мужа. Должна ли она делать все, что я говорю?» И Шрила Прабхупада сказал: «И у тебя хватит наглости претендовать на это?» («По стопам Шрилы Прабхупады», март — апрель 1974 г., Джуху, Бомбей, Индия. Вишала дас)¹⁵