2. Исследование особенностей религиозной идентичности в современном российском обществе на примере населения города Ярославля различных возрастных групп

   1. Программа исследования

Выбор данной проблемы исследования обосновывается тем, что сегодня, в моменты кризисного состояния общества растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей, расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований. Особенно это заметно среди молодежи. Для этого слоя резко изменились условия вхождения в жизнь, существенно ограничены возможности полноценного социально-гражданского становления, ею утеряны социальные и нравственно-идеологические ориентиры. В современном мире резко ослаблена роль институтов социализации молодежи, будь то семья, школа, система профессионального образования, общественно-политические организации, движения, средства массовой информации и коммуникации. Именно эти проблемы общества, на наш взгляд, и обуславливают актуальность данного исследования. С течением времени свое место в ряду институтов молодежной социализации активно стремятся занять различные религиозные организации, внося в усложнившийся процесс социального становления юношей и девушек свою лепту.

Для исследования нами были выбраны две возрастные группы населения города Ярославля: 1) молодежь 17-25 лет и 2) старшая возрастная группа (40-45 лет). Старшая возрастная категория будет использована в данном исследовании в качестве своеобразной «контрольной группы» для выявления особенностей религиозной идентичности более молодого поколения, прошедшего социализацию в резко изменившихся условиях 1990-2000-х годов.

Современная молодежь представляет интерес как поколение, которое в силу активного трудоспособного возраста, динамичного социального поведения в ближайшем будущем займет место основной интеллектуальной и производительной общественной силы. Молодежь занимает промежуточное положение между младшей и старшей возрастными категориями населения. Адаптация к инновациям происходит в молодежной среде более осознанно, чем у детей, и в то же время более мягко, чем у людей зрелого возраста. Являясь наиболее прогрессивной частью общества, молодежь особенно остро ощущает происходящие перемены в жизни общества.

В то же время, поколение современной молодежи проходило социализацию в относительно не простое для страны и ее граждан время. В отличие от стабильных и благополучных 70-80-х годов XX века, когда процесс социализации проходила старшая, «контрольная» для данного исследования возрастная группа, пореформенные 1990-2000-е были годами аномии. Параллельно с кардинальными сдвигами в организации экономики и системе политико-правового управления обществом наблюдались дезорганизация и разрушение сложившихся в советское время институтов социализации. Наиболее ярко это проявилось в свертывании системы подготовки профессиональных кадров; для работы с молодежью – в разрушении системы внешкольной работы с детьми и подростками, спортивных школ, детских и юношеских организаций.

Именно необходимость более глубокого изучения влияния кризисных условий социализации на социальные и нравственные ориентиры современной молодежи и обусловливает актуальность данной темы исследования.

Для исследования нами были выбраны две возрастные группы населения города Ярославля: 1) молодежь 17-25 лет и 2) старшая возрастная группа 40-45 лет. Старшая возрастная категория будет использована в данном исследовании в качестве своеобразной «контрольной группы» для выявления особенностей религиозной идентичности более молодого поколения, прошедшего социализацию в резко изменившихся условиях 1990-2000-х годов.

Объект исследования: представители двух поколений населения города Ярославля.

Предмет исследования: особенности религиозной идентичности молодежи в сравнении со старшим поколением.

Цель исследования: выявить особенности религиозной идентичности у представителей двух поколений. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Провести сравнительный анализ компонентов религиозной самоидентификации молодежи и старшей возрастной группы,

2. Изучить элементы религиозного мировоззрения и религиозную активность разных поколений,

3. Проследить, каким образом степень религиозности сказывается на их поведении,

4. Провести анализ полученных результатов.

Так как данная проблема является малоизученной, то наше исследование не имеет гипотезы и будет носить разведывательный характер.

Метод исследования: выборочный опрос с помощью индивидуального анкетного опроса. Выбор данного метода обусловливается тем, что анкетные опросы широко применяются для получения информации о фактическом положении вещей в изучаемой области. Опрос – незаменимый прием получения информации о субъективном мире людей, их мнениях, интересах, склонностях и мотивах деятельности. Также большим преимуществом анкетного опроса является низкие материальные затраты проведения.

Для изучения религиозности населения города Ярославля, мы использовали анкету, состоящую из 28 вопросов, из которых 8 вопросов направлены на определение социально-демографических характеристик респондентов.

Объем выборки: 60 человек. Из них 15 юношей и 15 девушек в возрасте от 17 до 25 лет, а так же 15 женщин и 15 мужчин старшей возрастной группы от 40 до 45 лет.

Паспортичка выборки:

1. Эмпирический объект – жители города Ярославля;

2. Исследование выборочное;

3. Генеральной совокупностью выступают жители города Ярославля;

4. Используется квотная неслучайная

5. Единицей наблюдения выступает отдельный человек.

Данное исследование проводилось в 3 этапа:

1. Подготовка инструментария.

2. Сбор социологической информации методом индивидуального анкетного опроса.

3. Обработка полученных данных.

Операционализация понятий:

Религиозность – приверженность личности к религии, то есть ее положительное восприятие и усвоение, следование ее нормам, установлениям и традициям, включение в ее институциональные структуры, ее воспроизведение в поведении.

Идентичность – аспект самосознания личности, который в концентрированном виде выражает то, как индивид представляет себе свою принадлежность к различным социальным, национальным, профессиональным, языковым, политическим, религиозным, расовым и другим группам или иным общностям.

Религиозная идентичность – категория религиозного сознания, содержанием которой выступает осознание причастности идеям и ценностям, которые в данной культуре принято называть религиозными, а также осознание принадлежности к конкретной форме религии и религиозной группе.

Секуляризация  — процесс снижения роли религии в жизни общества; переход от общества, регулируемого преимущественно религиозной традицией, к светской модели общественного устройства на основе рациональных (внерелигиозных) норм.

Респондентам был предоставлен опросный лист, состоящий из 24 вопросов для обязательного заполнения и 4 вопросов паспортички. Основную структуру опросника составляли закрытые вопросы с вариантами ответов.

Для обработки результатов исследования была использована программа MicrosoftExcel. А основе полученных результатов были построены соответствующие графики и диаграммы, что позволило более наглядно представить результаты исследования.