ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»
Департамент Востоковедения и африканистики
Курсовая работа Чернышовой Валерии Яковлевны на тему
«Искусство древней японии»
образовательная программа «Востоковедение»
|
Научный руководитель ____________________ Н. В. Алферова
|
Санкт-Петербург
2015
Оглавление
Введение ………………………………..
Глава 1. Гэнси??? ………………………….
1.1. Период Дзёмон …………………….
1.2. Период Яёи …………………………
1.3. Период Кофун ……………………...
Глава 2. Кодай??? …………………………..
2.1. Период Асука ………………………
2.2. Период Нара ………………………..
2.3. Период Хейан ………………………
Заключение ………………………………
Список литературы ………………………..
Вы пишете об искусстве. Где в названиях хоть 1 слово искусство/культура/ особенности ???
Это все древние культуры, при описании которых нужно указать места их распространения. См. учебники по истории и археологии Японии.
Введение Лера, Введение курсовой так не пишется!!!
Введение на 2,5 страницы: Актуальность темы, цель , задачи и историография изучения вопроса. Это не реферируемая тема, а исследование! Задачи - 3-4 начинаются со слов: изучить/ исследовать/проанализировать/ выявить и т.п.
обоснование темы, представляющее собой сформулированные автором аргументы в пользу выбора реферируемой работы или темы, если она носит инициативный характер;четко сформулированную цель курсового сочинения;четко сформулированные задачи курсового сочинения (не менее двух), соответствующие рубрикации основной части курсового сочинения;характеристику (обзор) реферируемой литературы и дополнительно использованных исследований и источников, если таковые имеются.описание курсового сочинения с перечислением названий рубрик и их краткой характеристикой;
Глава 1. Гэнси ???
1.1. Период Дзёмон история развития..../ основные черты. культуры/искусства..
Дзёмон – название периода японской истории с XIII тысячелетия до н. э. по III в. до н. э., соответствующего эпохам мезолита и неолита в западной истории. Название период получил когда термин появился, кто ввел? в честь распространённого в то время в Японии вида керамических изделий, обозначаемых термином «дзёмон», дословно переводимый как «след от веревки». Керамические изделия изготавливались из глины без помощи гончарного круга, узор наносился на сырую глину нитями растительного волокна, чаще всего соломенной веревки.
Люди
периода Дзёмон испытывали сильную
зависимость от явлений природы.???
В течение длительного времени у них
сформировались культы и ритуалы какие
культы? что есть тотемизм и проч? . а
затем обнаружилась???
потребность в ритуальных предметах,
которыми стали керамические изделия
Дзёмон и что это за памятники эпохи?
фигурки кого/чего? какие сосуды???.
Веревочный орнамент глиняных сосудов
– кувшинов, урн, светильников – отражал
развитие представлений людей о мироздании
на протяжении всего неолитической
культуры. Для
удобства рассмотрения Существует
принятая периодизация...развития керамики
Дземон стоит воспользоваться следующей
периодизацией периода: прото Дзёмон,
ранний Дзёмон, средний Дзёмон, поздний
Дзёмон и заключительный Дзёмон.
Каждый
период имеет свои памятники....Лера, без
связок работа выглядит плохо, похожа
на краткий конспект. Мастера периода
прото Дзёмон находилась
в творческом поиске??? А
это уже было творчество? мы можем говорить
о поиске как у мастеров Возрождения?,
экспериментировали??? мы знаем только
то, что раскопали, кто из исследователей
в работах говорит про эксперименты? Где
ссылки на исследования ученых?
с формой и способами изготовления
сосуда. Наиболее часто встречающейся
форма сосудов – конусообразная с острым
или круглым дном. Изделия приобретали
характерный
периоду рисунок???
Лера, это мы знаем, что у периода был
характерный узор на сосудах, и больше
ничего не знаем!!! мы делаем выводы о
том, что было на основании сохранившихся
памятников.! несколькими способами.
Во-первых, отпечаток растительных
элементов непосредственно наносился
на сырую глину. Во-вторых, веток, соломы
и травы создавались формы будущих
сосудов, которые после обмазывались
глиной изнутри, при обжиге форма сгорала,
а на изделии оставался отпечаток
естественной основы. Другой
вариант – рисунок вручную процарапывался
подручными средствами – чаще всего
прутиком или ракушкой – на сырой глине.
Исправить изложение!!!
Изделия использовались в основном для хранения и приготовления еды, мало отличались по форме и декору в разных? местах изготовления. Орнамент этого периода отражал наблюдаемые природные силы, но пока не их взаимодействие.на чем этот вывод основан?
В течение раннего и Дзёмон??? формы сосудов претерпели изменения. Конусообразный сосуд, присущий всем периодам Дзёмон, приобрел ярко выраженные элементы: дно, тулово и горловину. На смену простейшему, пришел более пышный и замысловатый узор, воплощавший символы природы. Единообразие сосудов осталось в прошлом. Появились десятки видов изделий, разделенных на группы по месту их изготовления. - вы ничего не сказали о распространении этой культуры. Где она встречается учеными? Назначение керамических изделий расширилось – теперь это были магические предметыкакие именно?, призванные защитить своих обладателей от злых духов и привлечь различные блага.
Для
украшения керамики среднего Дзёмона
использовали глиняные жгуты и пластины.
Орнамент иногда покрывал все тулово
сосуда, но чаще всего рисунок
сосредотачивался у горловины. Главной
особенностью изделий этого периода
стало буйное разрастание?
орнамента. Геометрические и растительные
мотивы причудливо как? отражали образы
природы и животного мира.где
примеры памятников?
Многообразие узоров и форм кажется
бесконечным, но существуют закономерности
в их расположении, которые помогают
определить смысл конкретного элемента.
В этот период сложилась ранняя
космогоническая система, которая,
претерпевая сильные изменения, оказала
сильное влияние на развитие японской
культуры в будущем. .где
примеры памятников?
Поздний и позднейший Дзёмон – это ....исторические термины!!!время перехода от неолита к бронзовому веку. На этом этапе наблюдается улучшение техники обжига, обработки глины, отделки поверхности изделий. Их размеры уменьшаются, формы упрощаются, становятся более практичными. Освоено бронзовое литье, которое активно используется для изготовления ритуальных предметов. Керамические сосуды утрачивают свое уникальное культовое значение и переходят в разряд предметов повседневного быта. ??? на чем этот вывод основан?
По мере развития и детализации верований, стали появляться силы??? корректность излоения!!!, ответственные за охрану очага и хозяйства. Их наиболее развитое воплощение – догу, небольшая глиняная фигурка идола. Догу – дух плодородия – изображался как весьма условное человеческое тело, обильно покрытое разнообразным декором.Какие виды догу были? Миниатюрные, тщательно обработанные фигурки, возможно, исполняли роль амулетов, т. к. были довольно широко распространены по территории островов. Догу не олицетворял какого-то конкретного бога, он был призван умилостивить природные стихии.Лера, т.к . все кратко и без ссылок, без диалога , что в одних источниках/исследователей, что у других , без примерв-описаний - выводы слабые. У ВАс должны быть факты - примеры - выводы.
Не являясь изображениями божеств, догу предназначались для того, чтобы умилостивить и сдержать божественные и грозные природные стихии. Таким образом символика явлений природы постепенно приобретала все более конкретное и разнообразное воплощение в пластическом искусстве древней Японии. На примере догу видно??? НЕТ, что в конце периода Дзёмон начался процесс своеобразного переосмысления значимости видов искусства. В то время как керамические сосуды стали утилитарными, утратив свои магические функции, скульптура, напротив, эти функции унаследовала и развивала. И в конце каждой части - выводы, которые потом сложатся в Заключение