Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
политология_экз.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
484.23 Кб
Скачать

58.Реформа, революция, переворот , трансформация: смысл понятий, их взаимоотношение

Революция - это коренное, полное преобразование структуры власти в обществе, радикальное изменение его политической системы, открывает возможность значительных социального экономических преобразовании. Принудительный характер осуществляемых в обществе изменений, сопротивление тех социальных сил, против которых они направлены, делает практически неизбежным большую роль насилия в любом революционном процессе. Революция рассматривается как единственный способ радикального решения основного вопроса любых назревших социальных преобразований - вопрос о власти. Революция наступает как следствие ряда социально-исторических, экономических обстоятельств, среди которых особенно важную роль играют затяжки, уход от назревших изменений.

Реформа - это изменение какой-либо существенной сферы жизни общества при сохранении основ его экономического и социального строя. Реформа является повседневной реальностью в большинстве стран мира, поскольку сама жизнь заставляет общество перестраивать государственные структуры и институты, приспосабливая устаревшие конструкции к новым условиям. Реформа характеризуется постепенностью намечаемых преобразований, а в ее программе акцент делается не на обеспечении полноты, радикальности и всесторонности их, а на доведении до конца, и этому придается ключевое значение.

Политические перевороты не приводят к коренным социально-политических и экономических изменений, а только к персональным перестановкам в центре власти. Напр государственные перевороты - форма смены главы государства или правительства. В отличие от революции, перевороты не ведут к коренным социальных изменений, а только к персональным перемещений в центре власти. Осуществляются перевороты по-разному - от принуждения к решениям под давлением до прямого насилия над властью. Направленность и характер переворотов зависят от того, какими силами и с какой целью осуществляют.

Политическая трансформация по сути означает переход от одного типа современной политической системы к другому, как правило, от автократии (тоталитаризма, авторитаризма) к демократии. Ее цель - приведение политической системы в современном состоянии, что соответствует стандартам и всем признакам социального прогресса.

59.Уровни политической культуры: общий (культура общества) , групповой, индивидуальный.

Политическая культура — часть общей культуры и наследования, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. 

    Политическую культуру общества следует рассматривать как органическую часть более широкой общенациональной культуры. Ее специфика детерминирована особенностями исторического опыта и национального характера народа, комплексом социально-политических и экономических факторов, особенностями геополитического положения страны, природными факторами. В качестве ее составных элементов выступают формировавшиеся в течение многих поколений политические традиции, идеи, концепции, действующие нормы политической практики. Политическая культура характеризует конкретное общество (английское, немецкое, российское), поэтому, учитывая специфику национального характера, ментальность народа, можно говорить о самобытности политических культур разных стран. Так, основные черты политической культуры США включают в себя индивидуализм; расчет на собственные силы; представление о демократии как равенстве возможностей; понимание свободы как отсутствие внешнего принуждения, в том числе и от правительства; защиту идей свободы. Исследователи отмечают такой факт: американцы никогда не защищают землю - они борются за свободу. Идеи защиты свободы и избранности американского народа прослеживаются и во внешнеполитической доктрине США. Наоборот, в политической культуре России доминируют идея защиты земли и ее территориальной целостности, идеалы справедливости в обустройстве мира, поиск "правды". Как отмечал Н. Бердяев, русский человек "ищет правды, которую мыслит то религиозно, то морально, то социально, ищет спасения"2.

     Политическая культура индивида формируется как под воздействием общенациональной культуры, так и в результате приобретенного личного опыта и знаний о политическом мире, т.е. в процессе социализации (рис.).      Групповой уровень культуры представлен разнообразными субкультурами, т.е. автономными моделями в рамках доминантной общей политической культуры. Носителями субкультур могут быть различные этнические, религиозные, демографические и региональные общности. В основе субкультур могут лежать и социально-экономические факторы. Например, в современной России можно отметить наличие нескольких региональных политических субкультур, которые проявляются в различных типах электорального поведения. Левая электоральная культура доминирует в южных и сельских регионах страны. Население северных, прежде всего нефтегазовых регионов, наоборот, чаще голосует за реформаторов, выражающих рыночные идеи. Такое политическое поведение имеет ряд причин: экономическую (северные регионы, богатые стратегическими ресурсами, с более высоким уровнем жизни, в большей степени выиграли от реформ, чем южные), социокультурную (доминирование на севере городского населения над сельским, которое склонно проявлять традиционализм и антирыночность). Наконец, иерархичность структурирования общества, различия социально-экономических статусов групп являются причиной существования различий в субкультурах элит и остального населения.