Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история образования экзамен.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
806.91 Кб
Скачать

34. Общественно политическое движение в России в 60-е г 19 в. Педагогическая деятельность н.П.Пирогова.

Педагогические идеи Пирогова:

выдвигал идею воспитывающего обучения,

усматривал цель воспитания в подготовке к жизни высоконравственного человека с широким интеллектуальным кругозором,

выступал против ранней специализации в обучении детей и настаивал на начальной общеобразовательной подготовке,

ученый высказывал идею о необходимости создания в России сети образовательных учреждений для обучения женщин,

среди методов воспитательного воздействия педагог выделял пример, убеждение, поощрение, наказание, отрицательно относился к телесным наказаниям,

поддерживал автономию университетов,

разрабатывал вопросы методики преподавания в высшей школе.

Применять новые методы; надо будить мысль учащихся, прививать навыки самостоятельной работы; учитель должен привлечь внимание и интерес учащегося к сообщаемому материалу; перевод из класса в класс должен проводиться по результатам годовой успеваемости; в переводных экзаменах есть элемент случайности и формализма.

Педагогические идеи К.Д. Ушинского

Неразрывное единство педагогической теории и практики

В своем труде «Человек как предмет воспитания» Ушинский предложил новый антропологический подход к воспитанию человека. Признавая единство процессов обучения и воспитания, К.Д. Ушинский приоритет отдавал воспитанию, поскольку считал его главной силой формирования и развития совершенного человека.

Воспитание должно ориентироваться на духовное развитие личности.

Концепция народности в воспитании - основа построения всей педагогической системы.

Исходя из этого К.Д. Ушинский призывал уделять большое внимание изучению родного языка в школе и создал учебные пособия, отвечающие этому принципу, – «Родное слово» и «Детский мир», которые используются в практике обучения начальной школы до настоящего времени.

В нравственном воспитании педагог придавал особое значение формированию у ребенка склонности и любви к труду.

Педагог тщательно разработал систему факторов и средств нравственного воспитания, среди которых он выделял личный пример и личность учителя, предупреждение, поощрение, педагогический такт, убеждение; высказывал мысли о необходимости взаимодействия школы и семьи в воспитании ребенка.

Дидактика Ушинского

Особое место в теории К.Д. Ушинского занимает дидактика, которую он делил на общую (для всех предметов) и частную (методику конкретного предмета).

Обучение он трактовал как движение ученика от незнания к знанию.

Ушинский детально разработал основные принципы дидактики в русской педагогике и предложил ясные и четкие правила их реализации на практике. Успешность обучения педагог напрямую связывал с принципами:

- Доступность - залог осознанного освоения знаний.

- Знания должны выстраиваться в определенной системе и последовательности.

- Разрабатывая принцип прочности знаний, педагог определил пути: активное повторение и упражнения.

- В трактовке принципа наглядности Ушинский призывал учитывать специфику предмета и возраст учащихся: чем моложе ребенок, тем больше наглядности должен использовать учитель на уроке.

В организации процесса обучения, по мнению педагога, стоит придерживаться классно-урочной системы.

. 35. Развитие системы просвещения в России во второй половине 19 в. Реформы 60-х г.

История СССР - Россия в период капитализма

Во второй половине XIX в. огромная жажда знаний охватила широкие массы народа.

Уровень грамотности в России в пореформенный период заметно повысился с 6 % от общей численности в начале 60-х годов до 21 % в 1897 г. Земские школы существовали на средства земств; здесь, как правило, работали передовые учителя, усвоившие лучшие достижения педагогической мысли. В созданных правительством церковно-приходских школах подрастающее поколение воспитывали в духе покорности и религиозности. В этих школах обучали письму, чтению, счету и, главное, закону божьему. Церковно-приходские школы царизм использовал в проводимой им политике русификации в национальных окраинах. Революционно-демократические круги использовали воскресные школы для развертывания революционной пропаганды среди рабочих. Поэтому полиция строго следила за преподаванием и составом преподавателей, закрывала школы при малейшем подозрении. В среднем образовании также существовало несколько типов школ. В городах были сосредоточены средние школы: классические и военные гимназии; реальные, коммерческие, военные и духовные училища; женские гимназии и институты благородных девиц. Доступ в гимназию для детей городской бедноты всячески затруднялся; если не было свидетельства об окончании гимназии, нельзя было поступить в университет. Число учащихся средних школ в России было очень низким — один учащийся на 564 человека. Среднее образование в России не удовлетворяло потребности страны. Учитывая интересы развития капиталистического производства, правительство вынуждено было расширить сеть высших учебных заведений. Во второй половине XIX в. открылись два новых университета (в Одессе и Томске), сыгравших большую роль в развитии науки и образования на Украине и в Сибири. Кроме университетов в крупных промышленных центрах России (Петербурге, Москве, Риге, Киеве, Харькове) открылись 30 специальных высших учебных заведений: сельскохозяйственные, инженерные, горные, лесные и т. д. В 70-х годах под давлением общественности правительство разрешило открыть высшие учебные заведения для женщин (высшие женские курсы) Несмотря на тяжелые общественно-политические условия, просвещение в России во второй половине XIX в. добилось существенных успехов по сравнению с дореформенным временем.