Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
К зачету в 3 семестре.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
112.64 Кб
Скачать

Сетевые ресурсы удаленного доступа

Куратов, А.А. Кафедра истории Поморского государственного университета [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://hist.pomorsu.ru/history.html (дата обращения: 01.09.2009).

Черткова, Е.Л. Утопия как способ постижения социальной действительности [Электронный ресурс] // Социемы: журнал Уральского гос. ун-та. – Екатеринбург, 2002. – № 8. – Режим доступа: http://www2/usu.ru/philosophi/soc_phil/rus/text/sosiemy/8/chertkova (дата обращения: 01.09.2009).

Единое окно доступа к образовательным ресурсам: портал [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://window.edu.ru (дата обращения: 01.09.2009).

Erstad O. A new direction? Digital literacy, student participation and curriculum reform in Norway // Education and information technologies. – Retrieved from: http://springerlink.metapress.com/content/r81143225u71/?sortorder=asc&p_o=10 – 26.02.2007.

ПРИЛОЖЕНИЕ Д

ВВЕДЕНИЕ

Для любого человека, связанного с лингвистической деятельностью, необходимо иметь представление о словарном составе, способах употребления тех или иных лексических единиц, работе со словарями и значениями. Кроме того, полезно знать о семантических связях в языке, что позволит лучше разбираться в переводе, обучении иностранным языкам, и лучше понимать иностранного собеседника.

<текст>

1 Теоретические основы исследования

1.1 Мышление, его сущность и основные понятия

Мышление (гр. ноэзис) представляет собой познавательную деятельность человека [36]. Результатом мышления становится мысль (смысл, понятие, идея). Кроме того, мышление является высшей формой изучения окружающей действительности, в отличие от «низших» способов познания мира в виде ощущений или восприятий, которые наблюдаются и у животных. Многие философы характеризовали мышление как сущностное свойство человека. Так, Р. Декарт заявлял: «Я мыслю, следовательно, я существую», а Б. Паскаль описывал человека как «мыслящий тростник» [39].

<текст>

1.2 Мышление как объект научного познания

Мышление изучают многие науки. Раньше всего сущностью мышления заинтересовалась философия. Первым философом, задавшимся вопросом о мышлении стал Парменид. По его мнению, результатом мышления становится как истина, так и мнение [24]. Процесс мышления с точки зрения Платона объясняется воспоминанием о том, что душа помнила в своей космической жизни, но забыла, вселяясь в тело [40]. Интересовался проблемой мышления и древнегреческий философ Аристотель [51].

<текст>

2 Основные характеристики глаголов мышления современного английского языка

2.1 Лексико-семантическая типология глаголов мышления современного английского языка

Материалом исследования в данной работе послужили глаголы мышления современного английского языка, отобранные методом сплошной выборки из следующих лексикографических источников: Concise Oxford English Dictionary, Abbyy Lingvo х3, Longman Dictionary of Contemporary English. При отборе единиц использовались данные, полученные на сайте http://thesaurus.com.

<текст>

2.2 Парадигматические характеристики глаголов мышления современного английского языка

Анализ фактического материала позволил выявить следующие типы семантических отношений, в которые вступают между собой глаголы мышления: синонимия, гипогиперонимия, антонимия.

<текст>

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведённое в исследование позволяет сделать ряд выводов:

Мышление представляет собой познавательную деятельность человека, продуктом которой является мысль. Познавательная деятельность по исследованию явлений, непосредственно не воспринимаемых органами чувств, присуща только человеку. Мышление может быть представлено в различных формах – знаковых, образных, теоретических, практических.

<текст>

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1 Аллагулова, Г.Р. Предикаты знания в русском, английском и французском языках (их семантика и функционирование): дис. на соискан. учен. степ. канд. филол. наук. – Уфа, 2004. – 216 с.

Примечание:

В алфавитном порядке, сначала источники на русском языке, затем на иностранном, точка после номера НЕ ставится.